Античность: история и культура - Александр Иосифович Немировский

для удобства работы повесил на стену тяжелое металлическое зеркало. Мальчик приспособил к нему за стеной блок и поворотом рукоятки это зеркало поднимал или опускал. Позднее он поместил в трубочку свинцовый шарик, при падении которого воздух вырывался через узкое отверстие, издавая громкий звук. Соединив такие трубочки разного диаметра и с различным размещением отверстий, он сконструировал музыкальный инструмент пневматического действия. Этот же принцип был использован Ктесибием при создании фонтанов-автоматов, водяных часов, отмеряющих время мелодическим пением, наподобие птичьего, и пневматического ружья.

Ктесибий в своих научных трудах разработал теорию материальности воздуха. Эти труды до нас не дошли, но в древности ими воспользовались многие ученые-практики, в том числе александриец Герон, работавший в начале Римской империи.

Герон создал подъемники, крановые конструкции, винтовые прессы, основанные на принципе сцепления зубчатых колес, автоматы для измерения расстояний, а также вызывавшие большое удивление механические игрушки, в которых использовалась сила пара.

Комментируя изобретения Ктесибия, инженер эпохи Возрождения Даниэле Барбаро писал: «Много превосходных изобретений принадлежит Ктесибию. О, если бы не было угодно Богу, чтобы время у нас их отняло!» Эта молитва была услышана. И так же как Колумб, открывая Америку, шел по следам теоретических изысканий эллинистических ученых, открыватели паровой машины Нового времени нашли практическое применение игрушкам Герона.

Плавающий дворец-крепость. Считая корабль плавающим домом, греки поручали постройку судов архитекторам. Приступая к сооружению военных кораблей в V–IV вв. до н. э., кандидатуры зодчих обсуждали и утверждали на народных собраниях. В эллинистическую эпоху обедневшие полисы не обладали средствами для масштабного кораблестроения. Его центрами становятся Египет, Сирия, Сицилийская держава, островное государство Родос. Корабли строились, как правило, по единоличному решению монархов, и к их сооружению наряду с архитекторами привлекались специалисты в области техники.

Чудом техники стал построенный в середине III в. до н. э. по решению правителя Сиракузской державы Гиерона плавучий дворец-крепость, в создании которого участвовали приглашенные из Коринфа архитектор Архий и Архимед. Корабль «Сиракузянка» имел три палубы и двадцать рядов весел, тридцать роскошно отделанных кают (их стены и пол были украшены мозаикой, изображавшей весь сюжет «Илиады»), палестру, сады, изобилующие декоративными растениями и орошаемые с помощью трубок. Рядом с самым большим садом находился пиршественный зал, носивший имя Афродиты. Пол его был выложен узорами из драгоценных камней, стены и потолок были из кипариса, а двери из слоновой кости и туи. Украшали помещения картины, статуи и вазы. Отсюда можно было пройти в спальню со стенами и дверями из самшита и в библиотеку с вмонтированными в кровлю солнечными часами. Были на корабле баня с медными грелками и обширной ванной, огромная цистерна для пресной воды, садок для рыбы, мельница, пекарня, кухня, конюшни, дровяные сараи.

Плавающий дворец обладал системой военной защиты: восемь башен предназначались для лучников и воинов, управлявших метательными машинами, железная ограда защищала от абордажа, железные кошки опускались с помощью механизмов и могли поднять вражеский корабль, чтобы его перевернуть и утопить. Трюм корабля вмещал 60 000 медимнов зерна (медимн – ок. 60 литров), 10 000 бочек солонины и иной груз. Водоизмещение античного «Титаника» было не менее 4000 тонн. На воду он был спущен Архимедом с помощью блока.

Еще большие гиганты чисто военного назначения сооружались в Египте при царях Птолемее Филадельфе и Птолемее Филопаторе (III в. до н. э.). Первый спустил на воду два тридцатирядных судна, один двадцатирядный, четыре тринадцатирядных, четырнадцать одиннадцатирядных, тридцать девятирядных кораблей. Для спуска одного из этих кораблей потребовалось столько леса, что из него можно было бы соорудить пятьдесят обычных пятирядных кораблей (пентер).

Литература. Наивысший расцвет эллинистической литературы относится к первой половине III в. до н. э., когда одновременно в Александрии, Сиракузах, на островах Эгейского моря жили и творили выдающиеся поэты Каллимах, Феокрит, Арат, Ликофрон.

Каллимаха считают новатором в греческой поэзии. Выступая против громоздких, тяжеловесных стихов и поэм, он добивался точности поэтических образов и лаконичности описаний. Место действия его гимнов не материковая и островная Эллада, а освоенный после походов Александра и римских завоеваний круг земель. И даже в тех случаях, когда связанное с богами событие происходит на родине Аполлона и Артемиды острове Делосе, на него откликаются Кирн (Корсика), Тринакрия (Сицилия) и вообще вся Италия:

Охала Этна, охала с нею Тринакрия,Жилище сиканов, а далее ахал ИталииКрай, и эхом Кирн ему вторил.

И разумеется, в сферу действия греческой мифологии входит Египет. В описаниях Каллимаха делосская речка Иноп имеет исток в Эфиопских горах, где-то по соседству с Нилом, а затем по дну моря течет к родине Аполлона и Артемиды.

В поэме из четырех книг «Причины» Каллимах использовал более четырех десятков мифов и преданий, чаще всего для объяснения происхождения ставших малопонятными обычаев, обрядов и культов, т. е. решал таким образом научную задачу. Однако стиль его изложения был свободным: увлекательные рассказы он перемежал учеными отступлениями.

Искреннее восхищение достижениями науки побудило друга Каллимаха Арата облечь в поэтическую форму открытия александрийского астронома Эвдокса. В поэме «Явления» Арат описал звездное небо и звездные явления в изящных стихах, дополнив научный текст изложением мифов о звездах и перечнем народных примет о погоде. В древности поэма много раз переводилась на латинский язык, а в средние века использовалась как учебное пособие.

Классиком широко распространенного в эпоху эллинизма жанра, известного под именем «идиллия», был сиракузянин Феокрит, одно время живший в Александрии. Буквально «идиллия» означает «картинка», но в это слово вложен еще один смысл – безмятежность. «Картинки» Феокрита рисуют непритязательную, далекую от городского шума и дворцовых интриг жизнь пастухов (буколов) и их подруг. Идиллии Феокрита приближены к подлинным народным песням типа частушек, которые он бесспорно слышал и которыми восторгался. Вот, например, словесная дуэль двух пастухов, обменивающихся двустишиями в присутствии судьи-дровосека. Один украл у другого свирель. Другой ответил похищением шкурки козленка. Они злы друг на друга. Слова грубы, речь насыщена ядом. Но вот в двустишии одного из спорщиков мелькнул мифологический намек, и мы понимаем, что перед нами очень искусный «буколический маскарад», рассчитанный на горожанина, уставшего от шума и суеты Александрии и Сиракуз и обладающего единственно реальной возможностью приблизиться к недоступной ему природе – погрузиться в чтение буколик.

Ликофрон создал одно из наиболее загадочных произведений эллинистической поэзии – небольшую поэму «Александра», посвященную троянской пророчице Кассандре, сестре Париса Александре. Троянка, как положено пророчице, говорит загадками, громоздит образ на образ, пользуется редкими, вышедшими из употребления словами. Но в монологе Кассандры, относящемся ко времени Троянской войны, содержатся сведения о событиях, происшедших после трагической гибели пророчицы: дорийское переселение, нашествие Ксеркса, поход Александра Македонского, странствия Энея на Запад, где его потомки воздвигнут Рим:

Он, чье и враг прославит благочестие,Создаст державу, в брани знаменитую,Оплот, из рода в