Античность: история и культура - Александр Иосифович Немировский

свою столицу Александрию превратить в центр науки и образованности. Не жалея средств, они отовсюду приглашали ученых и писателей, обещая создать им условия для работы, о которых те не могли и мечтать. Их селили в храме покровительниц искусств Муз (Мусейоне), обеспечивали им содержание за царский счет.

Тут же находилась основанная в 283 г. до н. э. библиотека, превосходившая числом свитков все известные до того времени книжные собрания. Основатель этой библиотеки царь Птолемей II Филадельф (285–247 до н. э.) обложил всех, посещающих Александрию, небывалой данью – каждый при входе в гавань должен был сдавать имеющиеся у него книги. При отъезде ему вручали их копии. Кроме того, были скуплены целые книжные собрания. Естественно, многие рукописи были повреждены, другие не имели названий, иные могли быть подложными, ибо литературной собственности в древности не существовало и каждый мог переписать чужой труд и пустить его по свету под любым именем.

Поначалу Птолемей поручил приведение библиотеки в порядок трем ученым, распределившим между собой обязанности таким образом: один взялся описать произведения эпических поэтов, второй – трагических, третий – комических. Позднее был назначен хранителем библиотеки Каллимах (310–235 до н. э.), поэт и ученый, обладавший столь обширными знаниями, что ему не была чужда ни одна отрасль науки и искусства. Каллимах составил каталог Александрийской библиотеки в 120 свитках, по пяти разделам. В первых четырех были описаны произведения философов, историков, ораторов, поэтов, а пятый включил описание книг различного содержания. В каталоге были указаны заголовки каждого труда, его начальные и последние слова, число строк и стихов, действительное или предполагаемое имя автора, а также краткое содержание произведения и биографические данные его автора. При Каллимахе книжное собрание насчитывало 90 000 свитков.

Каллимаха как хранителя библиотеки и главу александрийской науки вскоре сменил Эратосфен (276–196), один из наиболее разносторонних ученых древности, оставивший после себя труды в области географии, астрономии, математики, музыки, литературоведения. Стремясь дать научное описание Земли, а не просто практическое руководство для мореплавателей и торговцев, Эратосфен решил с помощью астрономических наблюдений измерить диаметр Земли и выполнил эту задачу, допустив сравнительно небольшую ошибку.

Другой александрийский ученый, Эвклид (начало III в. до н. э.) написал труд «Элементы», в котором изложил начала геометрии. Вплоть до Нового времени этот трактат являлся учебным пособием, и даже сам предмет назывался Эвклидом.

В тесном контакте с александрийскими учеными во второй половине III в. до н. э. работал сиракузянин Архимед. Его имя сопровождает каждого из нас со школьной скамьи, а сам он, несмотря на разделяющие нас тысячелетия, остается одним из наиболее ярких спутников современной науки как с точки зрения того чем она ему обязана, так и в отношении задач и загадок, которые связаны с ним как с творческой личностью. Из его научных трактатов, – и дошедших до нас, и не сохранившихся, но известных по названиям, Архимед предстает как величайший теоретик математики и физики, сформулировавший важнейшие научные теории и принципы. Рассказы о жизни и героической гибели ученого, переданные античными авторами, ни один из которых не был его современником, рисуют Архимеда как человека, нашедшего практическое применение своим открытиям в мирной науке и военном деле.

От успехов математики и физики неотделимы были и достижения астрономии. Величайший астроном древности Аристарх Самосский выдвинул гипотезу, что Земля и планеты вращаются вокруг Солнца, получившую подтверждение и развитие лишь восемнадцать столетий спустя в трудах Коперника. В сочинении Аристарха «О величине Солнца и Луны и их расстоянии от Земли» предложен способ определения этого расстояния. Отсутствие приборов не позволило Аристарху определить точные цифры величин и расстояний при правильности самого метода. Аполлоний из Перги, считавшийся в древности основателем математической тригонометрии, используя приемы этой открытой им науки, определил орбиты движения Луны и планет. Гиппарх из Никеи, опираясь на труды вавилонских астрономов и собственные наблюдения, рассчитал аномалии солнечной орбиты, вычислил расстояние от Земли до Солнца и создал звездный каталог, введя в него и открытую им звезду.

Успехи биологии, особенно со времен Аристотеля, и общее понимание роли практики в науке сказались на развитии медицинских знаний. Александрийские врачи Герофил и Эрасистрат (III в. до н. э.) впервые в античности проводили анатомические исследования на трупах людей. Герофил был пионером в изучении нервной системы. Он установил различия между двигательными и чувствительными нервами, первым из врачей заметил зависимость пульсации сосудов от деятельности сердца, выявил роль мозга как центра мышления. Эрасистрат первым дал анатомическое описание сердца и начал лечить сердечные заболевания. Многие открытия Герофила и Эрасистрата были забыты, и через тысячелетие их приходилось открывать заново.

Как наука оформилась в эллинистическую эпоху филология. Помимо александрийской филологической школы возникла пергамская школа, виднейшим представителем которой был Кратет. Александрийские и пергамские филологи спорили по вопросам возникновения и развития языка, о грамматических нормах, о допустимости вмешательства издателей текстов в замысел автора. Александрийская школа занималась преимущественно поэзией, пергамская – прозой. Усилиями филологов была создана грамматика в широком толковании – знание языка и литературы. Современник и оппонент Кратета александрийский ученый Аристарх основал учение о флексиях – способах образования слов посредством окончаний. Было разработано учение о восьми частях речи – имени, глаголе, причастии, артикле, местоимении, предлоге, наречии, союзе (вместо четырех частей, известных ученикам Платона). Во II в. до н. э. ученик Аристарха Дионисий обобщил все имевшиеся к тому времени достижения в области грамматики в книге, остававшейся учебником вплоть до эпохи Возрождения.

Технические изобретения. Еще недавно в наших учебниках содержалось утверждение, что рабство было тормозом на пути технического прогресса. К чему, мол, технические приспособления, если все делают рабы. Если принять эту формулу как истинную, то переход от рабства к крепостничеству должен был привести к подъему производительных сил. Этого не произошло. Средневековая Европа долго не могла достигнуть уровня техники античного мира III–I вв. до н. э. Такие сооружения эпохи эллинизма, как Александрийский маяк, храм Артемиды в Эфесе, Родосский колосс, виделись чудесами и после падения Римской империи.

Александрия – центр эллинистической науки – играла ведущую роль и в области техники. Те же ученые, что работали в фундаментальных науках, прославились и выдающимися техническими открытиями. Архимеду приписывается изобретение водоподъемной машины в виде винта, прикрепленного к валу и помещенного в цилиндрическую трубу большого диаметра. Нижний конец трубы погружался в воду, а верхний направлялся туда, куда нужно было ее подавать. С вращением вала вода поднималась по лопастям винта и выливалась наружу. Архимедов винт применялся для откачки воды на древних рудниках и при орошении. Широко использовал Архимед систему блоков в созданных им военных машинах.

Последователем Архимеда был александриец Ктесибий (II–I вв. до н. э.), не получивший специального образования, но с детства увлекавшийся различного рода изобретениями. Отец его, цирюльник,