Отечественная история IX—XIX вв. - Александр Федулин

Современные исследователи до сих пор не могут вразумительно объяснить действия словно бы ослепшей российской дипломатии, отказавшейся от прежнего принципа: режим проливов – дело, относящееся исключительно к компетенции России и Турции, и согласившейся на их закрытие для военных кораблей всех стран, в том числе и собственных. Ведь эта формула, впервые появившаяся в Англо-турецком договоре 1809 г., выражала идеальную в британских глазах конструкцию – российский флот следует запереть в Черном море. В ходе переговоров российский представитель согласился на закрытие проливов только в мирное, а не военное время, что и было зафиксировано в Договоре 1840 г. Великобритания дважды (в 1853 и 1878 гг.) с санкции султана вводила свои боевые корабли в Дарданеллы и Босфор. Так что они оказались закрыты лишь для российской стороны.

В объяснение можно высказать следующие соображения. Николай I, жаждавший изоляции «короля баррикад» Луи-Филиппа, полагал, что опорой против ненавистной революции может послужить сотрудничество с Великобританией. Неучастие Франции в Акте 1840 г., по мнению императора, способствовало разжиганию англо-французских противоречий. В стратегическом отношении предполагалось достижение договоренности с Англией и Австрией о разделе Османской империи в случае ее неизбежного, как считал Николай I, распада.

Но, признав закрытие проливов, самодержавие расписалось в своем бессилии и перешло к долговременной обороне на Ближнем Востоке. Очевидно, что в ближайшей перспективе Конвенция 1840 г. привела к ослаблению русского влияния в Турции и, что было особенно важно, в ее балканских провинциях, населенных православными христианами. Более того, вкупе с соглашениями 1841 г. она послужила прелюдией конфликта 1850-х гг.

Кавказскую войну нельзя сводить только к территориальной экспансии, хотя в ее основе лежала идея политического освоения стратегически важных территорий. Если Кабарда и Осетия вошли в состав Российской империи добровольно, то народы Дагестана, Чечни и Адыгеи долго сопротивлялись российской экспансии. В начале XIX в. на Северном Кавказе проживало около 1,5 млн человек более 100 народностей и языковых групп, находившихся на разных стадиях развития. Особенно отсталыми были горные районы Чечни, Дагестана и Адыгеи. Еще в 1817—1819 гг. царское правительство построило укрепленную линию (крепости Грозная, Внезапная и др.), что позволило приступить к планомерному наступлению на горные районы Северного Кавказа. В 1824 г. по ходатайству командующего отдельным Кавказским корпусом А.П. Ермолова было принято решение перевести на Кубань хоперских казаков, которые в 1826—1827 гг. заложили шесть станиц в верховьях Кубани и на реке Куме. Одновременно на Кубань из Приднестровья шел процесс переселения Черноморского войска, которому еще Указом от 30 июня 1792 г. были пожалованы земли на правобережье Кубани.

В конце 1820-х гг. среди мусульманских народов восточной части Северного Кавказа распространяется мюридизм (от арабского слова «мурид» – желающий, стремящийся, обозначающего исламского послушника). Мюриды проповедовали равенство людей перед Богом, культ бедности, индивидуальное самоотречение. Одной из основополагающих идей являлась священная война – «газават» против неверных (русских в данном случае), а также мусульман, поддерживающих неверных или уклоняющихся от участия в газавате. На территории Горного Дагестана и Чечни формируется исламское теократическое государство – имамат. Создателем его в 1828 г выступил мулла Гази-Магомед. Возглавляемые им войска совершили нападение на Сунженскую укрепленную линию и пытались овладеть крепостью Внезапной. В 1831 г. Гази-Магомеду удалось захватить Кизляр. Одновременно он вел борьбу по подчинению не признававших его власти аварских ханов. Во время ответного похода русских войск в ауле Гимры Гази-Магомед был окружен и погиб в сражении.

Вторым имамом стал Гамзат-Бек, заверший начатый его предшественником процесс подчинения аварских ханов. Однако в 1834 г. он был убит кровниками.

Наиболее тяжелый для России период Кавказской войны был связан с борьбой против третьего имама – Шамиля. Ему удалось создать сильную армию, объединяющую под руководством имама до 20 тыс. воинов. Устанавливалось административное деление на округа, во главе каждого из которых стояли наместники – наибы. Резиденция имама размещалась в хорошо укрепленном и труднодоступном ауле Ахульго. Повсеместно обычное родовое право адата заменялось шариатской системой законов. Государственным языком имамата провозглашался арабский. Тайную поддержку восставшим мюридам оказывали турки и англичане. Крупным дипломатическим скандалом явился арест в 1836 г. в Черном море английской шхуны «Виксен», перевозившей для горцев партию оружия. Начавшееся в 1837 г. новое русское наступление на Дагестан оказалось неудачным. Во время установившегося временного перемирия императорские власти развернули широкую подготовительную в преддверии возобновления боевых действий работу – строительство крепостей (таких, как, к примеру, Новороссийская), оборонительных укреплений, вырубку лесов, прокладывание дорог. В августе 1839 г. в результате длительного штурма русские войска взяли мюридскую крепость Новое Ахульго. Во время боев погибли один из сыновей, жена и сестра имама. Спустившись со скалы на веревке, Шамиль укрылся в ущелье. С остатками приближенных ему удалось прорваться в Чечню.

На первую половину 1840-х гг. приходились наиболее значительные успехи движения Шамиля. Контролируемая им территория возросла более чем в 2 раза. Его войскам удалось прорваться к Черноморской береговой линии. Был нанесен ряд поражений отдельным отрядам Кавказского корпуса. Новая активизация движения Шамиля пришлась на время Крымской войны. Летом 1854 г. мюриды вторглись в Кахетию, не были разбиты совместными силами русской армии и грузинского ополчения. Поражение турок на Кавказском фронте и окончание Крымской кампании лишили Шамиля перспективы помощи извне. Решающие победы русских войск были одержаны после назначения в 1856 г. новым наместником Кавказа князя А.И. Барятинского. 1 апреля 1859 г. русские войска взяли аул Ведено, родовое селение Шамиля, являвшееся после падения Ахульго основным центром имамата. Попавший в окружение в ауле Гуниб имам сдался в плен на милость российского императора. День пленения Шамиля 25 августа был установлен Александром II «к постоянному празднованию во всем Кавказском крае». Впрочем, боевые действия продолжались до 1864 г., когда русские войска взяли последний очаг сопротивления черкесского племени убыхов – урочище Кбааду. Завершилась самая длительная война в истории России, продолжавшая 47 лет.

Колонизация сопровождалась разгромом горских аулов, угоном скота и истреблением населения, т.е. почти не отличалась от действий армии. В 1862 г. началось воплощение предложенного еще в 1857 г. начальником Главного штаба Кавказской армии Д.А. Милютиным плана выселения горцев за пределы России. Общая численность западных адыгов, переселившихся в Турцию в 1858—1863 гг., достигла 400 тыс. человек, а в 1864 г. было депортировано еще 343 тыс. К началу 1865 г. в Кубанской области из 1 млн адыгов осталось всего 107 тыс., выселенных на равнины, на которых проживали 220 тыс. вооруженных казаков.