Перевал Дятлова. Истории Сергея Соколова. Том 2 - Сергей Викторович Соколов

Это может означать только одно. Пользуясь удалённостью и бесконтрольностью, золото с приисков не сдавалось в казну, а реализовывалось по-левому. И это уже как минимум с 1907 года.

Вот именно поэтому хозяйка Кокушкина не была заинтересована в техническом совершенствовании приисков. И стремилась к тому, чтобы прииски вообще исключили из реестра.

Возникает естественный вопрос – Почему она себя так вела? И ответ находится, когда начинаешь изучать информацию о ней.

Оказывается, Пелагея Потаповна Кокушкина была мещанкой, содержала в центре Москвы на Таганке (ныне Товарищеский переулок, дом 6) Братский дом староверов. Во дворе её владения был молельный дом, иконописная и тайная меднолитейная мастерская. А в доме бесплатно жили староверы-паломники. В архивах сохранилось даже уголовное дело, по которому она в 1901 году обвиняется в пропагандистской деятельности.

Староверы появились в 17 веке в результате церковных реформ патриарха Никона, с которыми они были не согласны. Царь и чиновники поддержали Никона и организовали гонение на староверов. Они не имели права работать в государственных организациях, принадлежать к сословиям купцов, промышленников и прочим, обязаны были платить двойные налоги. С протестующими беспощадно расправлялись.

Староверы бежали из центральных областей России за Урал, где были нетронутые земли и не было царских чиновников.

Коренное население Северного Урала сформировалось из манси и староверов.

Манси не добывали золото, они его просто собирали. А староверы сразу поняли, что живут на золоте. Вся горная промышленность, добыча полезных ископаемых, лесозаготовки, геологоразведка производились силами староверов. Управляющие с радостью брали их на работу, потому что они не пили, не курили, и были крепкими хозяйственными рабочими.

В 1905 году гонение на староверов было отменено, управляющие из числа староверов легализовались и стали приглашать сотнями староверов из центральной России. К моменту написания книги все прииски Кокушкиной были под контролем староверов и работали на них.

На месте 2 Северного посёлка было большое поселение манси. Об этом свидетельствует огромное мансийское кладбище, занимающее на Яндекс-картах половину посёлка. Поселение называлось по-мансийски Нэрп-Винн-Сос-Павыл по имени ручья Нэрп-Винн-Сос ("Ручей, где добывают краску").Когда староверы пришли на берег ручья, они увидели там золото и основали Вогульский прииск. Судя по всему, прииск был в горе Петропавловская и на ручье Нерпинсос, на картах того времени до горы идёт дорога и у подножья горы стоит сарай.

На довоенных картах этот прииск сначала обозначен как прииск Нерпин-Сос. Наверное, в это же время его стали называть по-русски 2-й Северный рудник.

Геологи тоже работали в районе 2-го Северного с давних времен. Первое упоминание о найденных геологами россыпях золота и платины относятся к1890 году. Затем геологические экспедиции работали на 2 Северном руднике в 1913-1914, 1930-1931,1946-1951 годах.

В 1922-1923 годах началось очередное гонение на староверов. Их молельные дома разорялись, староверов арестовывали и даже расстреливали. Появился новый поток староверов-переселенцев через Урал в малонаселенные районы. В 1936 году органы НКВД арестовали большую группу староверов по 58 статье. Именно в 1936 году лесник Пашин приплыл на плоту по Лозьве. И решил остаться во 2-м Северном посёлке, не потому, что ему место понравилось, как он говорит, а потому что его приняли и спрятали староверы.

Так к началу образования Ивдельлага в Ивдельском районе жили манси, а также геологи, лесорубы, охотники, старатели, большинство из которых были староверами. В те годы добыча золота старателями была разрешена, и золото добывали, сдавая меньшую часть заготовителям и большую часть на нужды староверов. Процесс нелегальной добычи золота был отлажен, и никто не собирался делать его легальным.

В 1937 году образовался Ивдельлаг. Лесное хозяйство, рудники, прииски попали в его ведение. Местность покрылась зонами, наводнилась заключёнными и охранниками. Но староверы хорошо адаптировались к новым условиям, найдя себе должности лесников, мастеров, бригадиров, вольнонаёмных работников посёлков и лесосплавов, мастерских и лесопилок. Места добычи золота и заготконторы оказались под контролем сотрудников лагерей. Власть изменилась, но люди остались те же. И нелегальный бизнес так же процветал, но новыми тропинками и под новой крышей.

И даже в 1951 году, когда старательскую добычу золота запретили, бизнес продолжал действовать.

Традиции, заложенные староверами мещанки Кокушкиной, работали и на геологов, и на сотрудников лагерей, и на областное начальство.

То, что рудники и прииски существовали реально, но не существовали официально, позволяло всем обогащаться без особых проблем. Не случайно в 1951 году в отчёте о работе геологической экспедиции из 2 Северного посёлка были отмечены найденные запасы различных полезных ископаемых, в том числе суммарно распределённо 15 тонн золота. И что характерно, все эти полезные ископаемые были занесены в реестр полезных ископаемых. Все, кроме золота. Почему? Потому что так было нужно и так было удобно тем должностным лицам, которые имели свой личный алчный интерес.

Вот к какой страшной тайне, сами того не ожидая, прикоснулись туристы. И их не пощадили те, кто боялся открытия этой тайны.

Вот такая история.

И прежде чем перейти к возможному геологическому заданию группы Дятлова, хочется ответить на ряд вопросов, которые возникли у меня и я думаю у вас тоже.

Каким же образом связано всё это с походом группы Дятлова?

Самым прямым.

На Северном Урале не просто мыли золотишко себе и начальству. Действовала годами отлаженная система его добычи и сбыта. И именно этой системой объясняются вопросы секретности вокруг этой нелегальной золотодобычи.

Почему из всех колоний Вижайского лаготделения именно про Ушминскую колонию нет никаких официальных данных? Потому что на её территории находился Ушминский золотой прииск.

Почему 2 Северный посёлок считался заброшенным посёлком с якобы свободным доступом? Потому что золото добывали на 2 Северном руднике в районе горы Петропавловской и ручья Нерпинсос, а туда никого из посторонних не пускали сотрудники лагерей, имевшие свой кордон в действующей избе.

Почему дедушка Слава загрузил трубы, но туристы этого не видели?

Потому что он грузил их на руднике, где ему помогали сотрудники лагерей с кордона, скрывшиеся от туристов на руднике.

Почему Огнев знал, где стоит изба во 2 Северном посёлке?

Потому что он был геолог и всё знал и о руднике, и о кордоне.

Почему по Лозьве был санный путь во 2 Северный посёлок?

Потому что туда возили на лошади заключённых для добычи золота на руднике.

Почему Юра Юдин в интервью говорит о том, что во 2 Северном посёлке был лесник?

Потому что он видел вдалеке постороннего человека, который был из состава кордона и наблюдал, чтобы туристы не зашли на рудник.

Почему Северный рудник был особо секретным объектом?

Потому