Освобожденный разум. Как побороть внутреннего критика и повернуться к тому, что действительно важно - Стивен Хайес

• Есть ли у вас какая-то конкретная мысль, связанная с анализируемым переживанием, и можете ли вы сказать «да» только этой мысли? Примите эту мысль просто как мысль и отбросьте всякую борьбу с ней. Просто смотрите на нее.

• Если бы вы посмотрели на свою жизнь из более мудрого будущего, сказали бы вы, что в этом опыте есть чему поучиться? Сделайте паузу, обдумывая вопрос. Не умствуйте. Не пытайтесь «прочитать» это или предугадать. Просто расслабленно посмотрите, далекий и более мудрый вы, чтобы увидеть, что может быть внутри того опыта, что призван помочь вам в пути.

• Этот опыт и ваша борьба с ним – что они говорят о том, что для вас ценно? В вашей боли кроются ваши ценности: что эта болезненная область в вас говорит о ваших ценностях и уязвимостях? Что это говорит о том, чего вы хотите?

• Если бы переживание было в книге, которую вы пишете, как персонаж, переживающий его, мог бы стать мудрее и сильнее под его воздействием? Другими словами, если бы вы были на месте героя в его путешествии и это было бы вызовом, как герой мог бы использовать его для развития своей жизненной силы и мудрости?

• Есть ли какие-либо другие воспоминания, связанные с пережитым вами опытом? Можете ли вы сказать «да» еще одному такому воспоминанию? Дайте себе минуту, чтобы обдумать этот вопрос и оценить, сможете ли вы сделать это. Не торопитесь.

• Если вы обвиняете кого-то в своем переживании, можете ли вы вспомнить случаи, когда вы делали что-то подобное тому, что делали они? Может быть, в меньшей степени? Иногда мы возлагаем ответственность за свои трудности на других. Иногда мы даже делаем то же, что и другие, только чтобы избежать видения того, насколько наше поведение схоже с их поведением.

• Если бы кто-то другой, кто вам небезразличен, боролся бы с подобным переживанием, как бы вы себя чувствовали? Что бы вы посоветовали ему сделать? Представьте себе друга с аналогичной проблемой и позвольте себе подключиться к обоим этим вопросам. Что вы чувствуете по отношению к нему, зная, что у него есть подобная проблема? Что бы вы посоветовали ему сделать?

• Что вам нужно сделать, чтобы освободиться от борьбы с вашим переживанием? Вы выбрали что-то, чему вы говорите «нет», от чего вам нужно отказаться, чтобы избавиться от привязанности к сказанному «нет»? Это тонкий вопрос: не торопитесь с ответом. Откройте все ваши каналы восприятия и осознания. Постарайтесь почувствовать ответ, а не осмыслить его. Есть ли там что-то, за что вы держитесь?

• Если бы вы могли чувствовать собственный опыт без защиты, что бы вы смогли сделать в своей жизни? Позвольте себе расшириться и помечтать. Представьте, что вы могли бы взять свой опыт в приключение. Что это было бы за путешествие?

4. Практика противоположностей

Представляю вам более продвинутый навык – игровую вариацию предыдущего метода. Практикуйте это упражнение всякий раз, когда разум говорит вам не делать что-то или не думать о чем-то. Метод позволяет использовать эмоции и страх в качестве основы для конструктивной экспозиции.

Если я работаю с кем-то, кто выполняет упражнение на экспозицию в торговом центре, то обычно спрашиваю: «Куда, по версии вашего разума, мы не можем пойти?» Если человек отвечает: «Вверх по эскалатору», то мы идем вверх по эскалатору. Это всегда дело выбора – никогда не нужно форсировать события. Вы можете выбрать альтернативу, например спуститься по лестнице, если это не так сложно, оставив эскалатор в списке действий для выполнения позже. Но не стоит недооценивать это задание. Несмотря на свою игровую форму, оно очень эффективно. На моих глазах клиенты отвоевывали территорию, на которую они не могли ступить долгие годы.

Это немного похоже на решение прокатиться на зиплайне[19] или в первый раз совершить банджи-джамп[20]: часто достаточно начать, чтобы в первые же секунды страх сменился радостным ощущением расширения жизни.

Кто знает, может быть, следующим будет прыжок с парашютом?

Обычно я не болтаю в самолетах, но на недавнем рейсе рядом со мной сидел довольно разговорчивый мужчина, и я из вежливости поддержал разговор. Вскоре я был очень заинтригован. Он был пилотом коммерческой авиации, жил в Новом Орлеане и любил состязания по парусному спорту. Он добился впечатляющих успехов в родном городе как яхтсмен. «Вы, наверное, понимаете все местные течения и ветры?» – спросил я. «Конечно, – ответил он немного пренебрежительно и добавил: – Но все местные так делают». Заговорщически оглядевшись по сторонам, он наклонился ближе и полушепотом сказал, что раскроет секрет своего успеха. Наслаждаясь моей заинтересованностью, он сделал паузу и сказал: «Я чувствую запах кофе».

Свое преимущество в плавании он описал рассказом, который я проверил вскоре после того, как мы приземлились.

Новый Орлеан – второй по величине кофейный порт в стране, а вдоль побережья Луизианы, недалеко от реки, работают несколько промышленных обжарочных цехов. Каждый из них обжаривает особый сорт кофе-бобов, обладающий уникальным запахом, а потому над каждым цехом стоит свой аромат. На расстоянии нескольких миль от берега этому мужчине достаточно было учуять те или иные нотки, и вуаля – он знал направление ветра! Используя хорошо натренированный нюх и знание города, он буквально считывал изменения ветра гораздо быстрее и точнее, чем конкуренты, которым приходилось следить за ветроуказателями или поднимать мокрый палец.

Мой собеседник улавливал все перемены прежде, чем другие узнавали, что что-то вообще происходит.

Порой члены команды ругались на него из-за кажущегося совершенно иррациональным выбора направления, однако быстро успокаивались, понимая его правоту.

Мы все окружены огромным количеством потенциально важной информации как внутри, так и вне нас, которая чаще всего остается незамеченной и неиспользованной, особенно когда внимание ограниченно и ригидно. Скольким из нас пришло бы в голову пронюхать свой путь в парусной гонке? Возможно, очень немногим, но собака или кошка, использующие подобные приемы, не знают проблем с доступом к жизненно важной информации не только потому, что они лучшие нюхачи, но и потому, что они больше живут в настоящем, и это заставляет их извлекать уроки в первую очередь из непосредственного опыта.

Неспособность жить в настоящем чрезвычайно сокращает количество доступной нам информации. Это как если бы мы играли в теннис и при этом надели солнцезащитные очки с линзами, натертыми наждачной бумагой. Нас отвлекают заботы, портящие ясное представление о текущем моменте.

Меньше чем за минуту я могу продемонстрировать вам, как внимание становится ограниченным. В течение тридцати секунд оглядывайте комнату и найдите все, что имеет черный цвет. Каталогизируйте каждый черный предмет, а затем верните взгляд СЮДА, вот к этому слову, написанному большими буквами.