Секреты Ротшильдов - Эли де Ротшильд-мл.

среди Ротшильдов и рождался кто-то, кто никогда не задумывался о наращивании капитала, то это Эдмон[14] – младший сын Джеймса, величайшего в истории гения получения прибыли. Эдмон был еще в утробе матери, когда старшие сыновья Джеймса официально трудились в конторе отца.

Младшего из братьев финансы совершенно не увлекают. Он оставляет дела, связанные с деньгами, Альфонсу и Густаву. У него душа лежит к наукам, литературе и искусству. Он ходит в плавание на собственной яхте. Эти зачастую долгие и насыщенные путешествия расширяют его кругозор.

Несколько лет Эдмон изучает собрания необычных предметов, коллекций фарфора, трубок, уменьшенных копий. Он также собирает ценные произведения искусства. Самые значимые картины он подарит крупным национальным музеям. Так, за открытиями проходит жизнь этого любителя археологии, спорта и мореплавания. Он еще не знает, что именно с его подачи начнется спасение евреев и тот великий шаг, который совершит угнетенный народ.

В 32 года Эдмон женится на двоюродной сестре Адельгейде фон Ротшильд, второй дочери его дяди Карла. Невесте 24 года. Серьезная и добрая девушка получила воспитание в строгих еврейских традициях.

Повсюду в Европе возрастает антисемитизм. К юному Эдмону из-за рубежа приезжают два еврея. Они ищут спонсора, да что там говорить – мессию! Один представляется Самуилом Могилевером. Этот раввин из Польши так реалистично и проникновенно рассказывает о страданиях еврейской общины в России, что, сам того не зная, воскрешает страшные истории о франкфуртском гетто, которые Эдмон слышал в детстве от старшего поколения.

Второго гостя зовут Авшалом Фейнберд. Он один из первых колонистов, ухитрившихся переселиться в палестинскую Яффу. Авшалом рассказывает о бытовых трудностях на земле обетованной, оказавшейся крайне дикой и засушливой.

У гостей Эдмона есть сумасшедший, невозможный проект, в котором пока никто не смог помочь: организовать для горстки притесняемых евреев переезд на девственные земли. На этих территориях, пока что бедных, нет властей, враждебно настроенных по отношению к евреям. Переселенцы смогут развиваться, реализовывать себя и жить в мире. Их слова заинтересовывают Эдмона.

На дворе 1882 год. По сравнению с первым поколением семьи, Ротшильды живут сказочно. Но не у всех евреев, разбросанных по миру, судьба складывается благополучно. Их существование оставлено на милость народов и диктаторов, нетерпимых к инаковости. Неужели это нельзя исправить? Или нужно бороться, прикладывая еще больше усилий для того, чтобы изменить положение вещей? Или дать молодому человеку с деньгами проект и призвание, которых он всю жизнь искал? За встречей следует тщательная работа. Эдмон и его единомышленники (теперь уже советники), создают безупречный план.

Через пару недель несколько десятков студентов из России готовятся переехать в Палестину с целью создать там еврейское государство. Им удается выбраться из гетто, заручившись снисходительностью охранников. Отвлекши внимание царских властей, они садятся на корабли и направляются к земле обетованной.

Царь Александр III в ярости. В ответ на действия Эдмона – спонсора этой первой операции, – по России прокатывается ряд погромов. Царская полиция идет на штурм синагог и еврейских кварталов, безнаказанно ломая, убивая, насилуя и громя. О результатах докладывается руководству. На улицах лежат тысячи трупов. Сигнал адресован всем, кто вознамерится пойти против царской политики и освободить заложников родины.

Усилив притеснение евреев, Александр III совершает фатальную ошибку и еще больше воодушевляет нашего начинающего благотворителя. Эдмона де Ротшильда ужасает ненависть и безнаказанная жестокость. Он не боится риска и увеличивает объем помощи, чтобы евреи, может быть, даже все, начали лучшую жизнь на новой приютившей их земле.

Эдмон пишет царю и просит отпустить всех желающих уехать. Даже обещает выплатить своего рода выкуп. Начинаются переговоры. Как и многим странам, сталкивающимся с регулярными экономическими кризисами, России не хватает денег. Несмотря на могущество самодержца всея Руси, правительство внимательным образом изучает все возможные источники финансирования.

Палестинский план Эдмона поддерживают не все (в частности, не все Ротшильды). Английская ветвь к любым проектам в регионе относится с прохладой, даже с неприятием. Алиса больше проникается идеей французского кузена и участвует в покупке палестинских земель для еврейского населения, разбросанного по всей планете. При предполагаемой численности в 5 миллионов около 800 тысяч живет по большей части в Западной Европе, России и Польше, а также в Южной Европе на территории Боснии, Хорватии и Болгарии. Часто терпимость к евреям заканчивается, уже когда они выходят за стены гетто, где живут без элементарных прав в вопиющей нищете. Члены общины порой вынуждены сменить веру или удалиться в изгнание.

Спасительная инициатива Эдмона и лоббизм Ротшильдов при других дворах приводят к росту числа евреев, переехавших в другие страны, где к ним относятся более благосклонно. Зачастую нищих переселенцев принимают Франция, Англия, США, Австрия, Венгрия, Германия. Некоторые из обосновавшихся там евреев продемонстрируют успех, из зависти к которому эти же страны их и отвергнут через 50 лет.

* * *

11 сентября 1882 года. Пастор Адольф Штекер при поддержке Бисмарка проводит в немецком Дрездене первый Международный антисемитский конгресс. Тема: возвращение к древнему слиянию Церкви и Государства. Ведутся дискуссии, как «решить еврейский вопрос». Предлагается рассмотреть законы, направленные против евреев, подумать о сегрегации, повинностях и запретах, как в Средние века, и (почему бы и нет) о списании всех долгов перед евреями. К согласию прийти не удается. Для организаторов конгресс оказывается неудачей. Но впервые упоминается об «окончательном решении», о котором через несколько десятилетий заговорит Гитлер…

По Европе идет волна антисемитских настроений с агитацией, муссированием темы и даже промывкой мозгов. Новостные вбросы со страшилками, все более гротескные карикатуры и пропагандистские плакаты с призывами уничтожить паразитов производят сокрушительный эффект. Без особых усилий из еврея делают пришельца, нацеленного исключительно на истребление человеческой расы. Следовательно, для выживания остальной части цивилизованного мира их нужно уничтожать всеми средствами.

Очевидно, что в этот абсурд поверит немало людей. Положение евреев, рассеянных по всей Европе, оказывается как никогда опасным. Жить в стране, где к тебе благожелательно относятся, – не просто прихоть. Впрочем, История покажет, что найти такую страну все равно недостаточно!

Эдмон приезжает на Святую землю. Вместе с командой юристов, бухгалтеров, землемеров, архитекторов и даже агрономов он тщательно отбирает все лучшее в регионе. Адельгейда его сопровождает и дает хорошие советы. Вместе они стараются ничего не оставлять на волю случая: осматривают и скупают каменистые земли, непригодные для земледелия, знакомятся с местными. Те считают их блаженными и добровольно уступают иссушенную солнцем землю, на которой стоят их кое-как сколоченные хибары. Так удается случайно нащупать золотую жилу, и у жителей Палестины теперь есть возможность переселиться в более гостеприимный регион и начать все