Античность: история и культура - Александр Иосифович Немировский

свою мечту. Но на границах Египта его встречают римские послы, которые дают понять царю, что в Египте ему делать нечего. И возвращается Антиох III в Лисимахию, чтобы продолжить попытку объединения эллинов против Рима.

К этому времени часть эллинов уже оценила, что такое «свобода». Но на пути объединения стоит их взаимная вражда, которой умело пользуются римляне. Антиох III в отчаянии. И тут он встречается в Эфесе с беглецом Ганнибалом, о котором много слышал. Ганнибал был опытным политиком и понимал, что объединять столь враждебные друг другу силы в сопротивлении Риму бесполезно, что Рим может задержать и обернуть вспять лишь сила собственного оружия. Антиох III был готов прислушаться к советам карфагенянина, но, как почти все цари, не был самостоятелен в своих решениях. Окружавшие Антиоха III советники и придворные, немедленно возненавидевшие «Одноглазого», уверяли его, что Ганнибал погубит державу, как довел до гибели свой Карфаген.

И Антиох III попытался задержать Рим, не имея четкого плана противоборства, не обладая армией. В его распоряжении были лишь огромные денежные средства и неисчерпаемые человеческие ресурсы. У него было то, чем обладал за триста лет до него царь Ксеркс, но опыт Ксеркса ничему не научил Антиоха III, в битве при Магнезии (190 г. до н. э.) его огромная пестрая армия была наголову разбита римским войском. Битва у города, металл, выплавленный из руды которого не только убивал, но и притягивал (отсюда современное «магнит»), привлекла к себе взоры всех обитателей круга земель и народов, живущих за его пределами. И имя города «Рома», сумевшего с меньшим войском победить в пять, если не в десять раз большее, прогремело как гром, заставив забыть о молниях Ганнибала. Удивительнее всего было то, что победу над Антиохом III одержал не прославленный Сципион (в день битвы при Магнезии он был болен), а неведомый Гней Домиций Агенобарб, ни ранее, ни позднее ничем не прославившийся.

Можно было думать, что величайшая в тогдашнем мире держава была разгромлена не людьми, а какой-то богиней по имени Рома (римляне позднее введут ее почитание). Греки немедленно стали производить «Рома» от своего слова «роме» – сила. А евреи Иерусалима, для которых весть о разгроме ненавистного им Антиоха III была слаще манны небесной, вознесли хвалу творцу небесному за то, что он в мудрости своей сотворил народ, наказавший «царя северного, нечестивого». Имя «Рома» еврейским книжникам ничего не говорило, но они отыскали в священном писании, что нечестивец был наказан как раз в том месте, где обитал народ киттим. Книжник, принявший имя древнего пророка Даниила, изложив недавние события как пророчество, написал: «И придут против него корабли Киттимские, и он падет духом, и опять озлобится на святой завет». Так и было: разгромленный римлянами Антиох III обратил ярость против своих подданных (в числе их были и евреи). Евреи же именно в то время отправляют в Рим послов и рассматриваются сенатом не как подданные Антиоха III, а как союзники. Такова была римская дипломатия, умевшая закреплять и расширять победы римского гладиуса, завоевывать союзников словом, чтобы затем превращать их в рабов.

Третья Македонская война. Победа римлян над Антиохом III показала военное превосходство Рима над армиями эллинистических государств. Но сопротивление римской экспансии не прекратилось. Главным его очагом стал Балканский полуостров, народы которого не могли примириться с постоянным вмешательством римлян, с их поборами и унизительным обращением. К новой войне с Римом готовился Филипп V, собирая для этого средства и исподволь готовя армию. После смерти Филиппа не менее энергично осуществлял планы отца его сын Персей. Взяв в жены дочь Антиоха III, он надеялся получить поддержку Сирии, вступил в сношения с кельтами и иллирийцами, давними врагами македонян, объявил себя защитником всех эллинов, осужденных за долги или государственные преступления. В результате всего этого эллины отнеслись к македонскому царю как к своему будущему освободителю и обещали ему помощь.

Воина с Римом стала неизбежной. На первых порах Персею удалось одержать крупную победу над римскими легионами, стоявшими в Средней Греции, разгромить римский флот. Но римляне перебросили в Грецию мощные подкрепления и через Фессалию начали несколькими колоннами наступление на Македонию. Одновременно римской дипломатии удалось – где угрозами, где посулами – расколоть намечавшуюся греко-македонскую коалицию.

Командование римскими силами в 168 г. до н. э. перешло к Эмилию Павлу, сыну римского консула, павшего в битве при Каннах. Персей со своей армией занял обширную долину к югу от Пидны (22 июня 168 г. до н. э.). И вновь в ожесточенной битве римские легионеры потеснили считавшуюся некогда непобедимой македонскую фалангу. В ходе сражения пало до 20 000 македонян. Македония как государство прекратила существование. Одновременно были наказаны и греки – и те, кто успел оказать помощь Персею, и те, кто ее только обещал. Подверглись разрушению многие десятки греческих городов. Эпир, родина давнего противника римлян Пирра, был отдан на разграбление войску и превращен в пустыню. В рабство были обращены 150 000 эпирцев. На Балканском полуострове сохранились лишь Этолийский и Ахейский союзы городов. При этом территория Этолийского союза была сильно урезана. Ахейский союз территориально не пострадал, но 1000 его наиболее влиятельных граждан доставили в Италию в качестве заложников и содержали там по нескольку человек в отдаленных от моря городах.

За симпатии к Персею и попытку мирного посредничества был наказан Родос. У родосцев отняли большую часть их владений в Малой Азии и для сокрушения родосской торговли объявили остров Делос свободным портом. Поэтому вся торговля Восточного Средиземноморья приобрела новый центр, где в большом количестве обосновались римские и италийские торговцы. Очень скоро Родос захирел и в Эгейском море подняли голову пираты, использовавшие новую ситуацию для безнаказанного нападения на корабли и прибрежные города. Главным центром работорговли стал остров Делос, о котором говорили: «Купец, причаливай, выгружай. Все продано».

Римляне вели себя как хозяева и в Азии. Они вмешались в спор за власть в Пергамском царстве с целью его ослабить, поддерживая Аттала – брата и соперника царя Эвмена – и возбуждая недовольство подданных. Когда началась война между Египтом и Сирией, в ходе которой сирийский царь Антиох IV подошел с войском к Александрии, римляне отправили к месту военных действий свое посольство с требованием к Антиоху IV очистить захваченные территории и удалиться восвояси. Царь попросил время для размышления. Тогда посол очертил на песке вокруг Антиоха IV круг и произнес: «Размышляй, не переступая черты». Эта невиданная в многовековой истории дипломатии наглость объяснялась сознанием того, что никто не в состоянии оказать Риму сколько-нибудь серьезного военного сопротивления.

Тексты

1. ЧЕТЫРЕ МОЛНИИ ГАННИБАЛА

Флор, 1, 8–15

Как только в Испании пришла в движение тяжкая