6. Акбар Наме. Том 6 - Абу-л Фазл Аллами

его [закатилась]. Джелал-ад-дин Масауда, сына его сестры, также казнили. После этого крепость Броач осадили. Ходжа Имад-ад-дин Хусейн4 и другие были помилованы. Котвал встал на путь неверности и отдал ключи от крепости. 19 (азара) цитадель захватили без боя. Камбейские сокровища и огромные богатства управителя были разграблены. Музаффар в [приступе] алчности захотел обрести статус зятя. Мудрая мать5 отравила своё дитя. Шип неудач вонзился в стопу его желаний. У него вошло в привычку притеснять людей и грабить торговцев. Масштабы недостойного поведения (на-шанасаи) возросли.

Услышав эти вести, Его Величество решил отправиться в Гуджарат. Земли Гарха-Райсина6 были отданы в качестве земельных 423 владений Хан Азиму. 29-го числа тот получил позволение отправиться в Хаджипур собрать вооружение и вернуться ко Двору. Саид-хана назначили предводителем 3000, а Хаджипур и его окрестности отдали ему во владение. Он испросил разрешения отбыть в тот же день, получив ценные советы. 10 бахмана (20 января 1585 г.) [Шахиншах] продолжил путь, ведомый удачей, в столицу (Фатехпур).

Глава 76

Чудесная удача Шахиншаха

и поражение Султан Музаффара Гуджарати

(Глава начинается с двенадцати строк рассуждений об удаче Акбара, которые Г. Бевериджем не переведены.)

Поскольку гуджаратские воины присоединились к Музаффару, и тот собрал значительные богатства,

военачальники Паттана решили покинуть страну и уйти в Джалор. IB это время прибыл с большими силами Мирза-хан и установил порядок. Он немного задержался1, чтобы собрать людей, а также по причине глупых речей невеж. Около Миртхи от военачальников Паттана к нему приехал Ходжаги Тахир2 и сообщил о происходящем. Мирза-хан мудро умолчал о том, что произошло с Кутб-ад-дином, и стал искать победы у ярчайшей из своих звёзд. 20 дая3 (31 декабря 1583 г.) войско стало лагерем у Паттана. Воины объединились, и среди них воцарились радость и согласие. Было высказано несколько неразумных предложений. Кто-то сказал, что нужно остаться на месте, пока не прибудут силы из Мальвы. А кто-то заявил, что выступать в поход прежде чем Властелин Мира направится туда — значит нарушать законы проницательности. Некоторые полагали, что единственно правильное решение — быстро выступить вперёд, положившись на умножающуюся с каждым днём удачу и не считаясь с внешними обстоятельствами. Зачем нужны все эти военные приспособления? Имеется достаточно храбрых и опытных воинов, и они произнесли много обнадёживающих слов. Ведомые звездой и славой удачи, все сошлись в этом мнении, и было принято решение об активных действиях. Они оставили Итимад-хана в Паттайе и отправились на битву при Божественной поддержке. Центр прославился преданностью Мирза-хана, Шихаб-ад-дин Ахмад-хана, Джан Дарвеш-хана, Султан Рахтора, Мир Музаффара, Абу-л Фатха, Мухаммад Кули Могола, Шер Мухаммад Могола, Кара Бахри4 и отряда опытных ратников. Широйя-хан Мухаммад Хусейн, Сайид Абу-л Касим, Буниад бек, Фируза, Мир Хашим, Мир Салих и другие были направом фланге. Мота раджа, Раи Дурга, Тулси Дас Джа дун, Б:и1^г Деора, Раи Нараин Дас, заминдар Идара, и прочие [укрепили] левый фланг. В авангарде находились Паянда-хан Могол, Сайид Касим, Сайид Катим, Раи Лонкаран, Рам Чанд, Удай Сингх5, Сайид Бахадур, Сайид Шах Али, Сайид Назр Уллах, Сайид Карм Уллах и множество иных мужей. В алтамыше — Медни Раи, Рам Сах, раджа Мукатман6, Ходжа Рафи, Мукаммал бек Сармади, Насиб Туркаман, Даулат-хан Лоди7, Сайид-хан Карарани, Шейх Вали, Шейх Зайн, Хизр Ака и другие. В резерве — Ходжа Низам ^ад-днн Ахмад Бахши8, Мир Абу Музаффар, Мир Масум Бхаккари, Бек Мухаммад Токбаи, Мир Хабиб -ал-лах, Мир Шараф-ад-дин, Хатх Билуч и другие. Миян Бахадур Узбек и прочие способные воины занимались разведкой. В каждом отряде были быстроходные, гороподобные слоны.

424

Узнав об этом, Музаффар пришёл в Ахмадабад с большими силами и выстроил их в боевом порядке. Сам встал в центре. Шер-хан Фулади командовал правым крылом. На левом — Лоних Катхи, а в авангарде — Салих Бадахши. Они решили переправиться близ Усманпура9 и сразиться и расположили свои пушки и иное огнестрельное орудие положенным образом.

Поскольку созданные из лучших побуждений изобретения 425 производят благоприятный эффект, при Дворе Халифата был издан фирман, принятый с уважением. Суть его состояла в следующем: «В определённый благоприятный час мы выступим в поход, дабы оказать помощь победоносным войскам, и отправимся в путь на рыжем (гулгун) пересекающем мир коне, как будто на охоту; пока не прибудем, не торопитесь вступать в сражение». Радостный пир приготовили, громко забили барабаны восторга. Те, что волновались, взяли себя в руки, а надменный враг ужаснулся. Царские воины, зная, что прибудут силы из Мальвы, вражеское поле боя опустеет, а известия о приближении Акбара отпечатаются в сердцах воинов, ушли от схватки и направились к Саркечу10. И прибыли туда 6 бахмана11, и выбрали поле битвы. С одной стороны располагался город, а с другой — река. Они укрепили это замечательное место, построив заграждения12. Музаффар спешно направился в их сторону. Горстка заблудших мятежников совершила ночную атаку, но, потерпев поражение, те оказались вынуждены вернуться. На рассвете войско предусмотрительно укрепило [преграду], возведя восточную стену. Нечестивый враг поспешил подтянуть силы13 из страха, что царские знамёна отбросят свои лучи, или прибудет войско Мальвы. Хотя военачальники (Акбара), частично из-за ожидания сил Мальвы, а частично потому, что день подходил к концу, не имели расположения к битве, им всё же пришлось сразиться. Поскольку ходили слухи, что Музаффар появится с отрядом с тыла, в то время как ещё одно войско атакует с фронта, Раи Дурга поспешил в том направлении с частью резерва. Другие отряды начали наступление в установленном порядке. На пути находилось большое ущелье, и там было много песка. Передовой отряд чуть не повернул назад, но алтамыш (резерв авангарда) двинулся вперёд и воодушевил авангард. Когда они появились из этих теснин, произошла короткая горячая схватка.

Поднялся крик среди14 обоих войск, Шум воскрешения достиг небес, Казалось, мир распался надвое, Нсрафил задул в рог воскрешения.

Сайид Хашим15 лишился короткой жизни и обрёл вечную славу. До этого он рассказал, что во сне восемнадцать копий пронзили его, и пролилось много крови. Удивительно, что последний сон пришёл к нему в результате восемнадцати ранений! Хизр Ака16 также продемонстрировал добрую службу. Ратники обеих сторон сходились в бою и храбро умирали. Пламя войны бушевало тут и там. Герои авангарда и алтамыш бились в рукопашных схватках, и каждый

отряд храбрецов [смело] сражался с [противником]. Музаффар с шестью-семью тысячами воинов выступил