6. Акбар Наме. Том 6 - Абу-л Фазл Аллами

против [хана] и вёл себя 426 надменно. Недальновидные недоброжелатели схватили поводья хана и попытались вернуть его назад, но сей всадник преданности ещё больше укрепил поступь мужества. Он выхватил поводья из рук не признающих удачу и встал на путь битвы. И привёл разбивающих ряды слонов, включая Шермара и других прославленных животных. Прежде чем те успели приблизиться к врагу, тот лишился стойкости. Ветерок победы освежил знамёна. Раи Дурга отправился в том направлении и вселил страх в правый фланг противника. Все вокруг говорили: «Властелин Мира приближается». Враг пришёл в смятение и разбежался без боя. Возгордившийся Музаффар отправился в пустыню неудач в жалком состоянии. Он ушёл через Мамурабад к Махиндри17. Все враги до одного разбежались, многие лишились чести, а кровь некоторых смешалась с пылью. Смерти предавали до конца дня. Озарился лик удачи Шахиншаха. Победоносное войско состояло всего из 10 000 всадников, в то время как с другой стороны [противостояло] почти 40000 всадников и 100000 пеших воинов!

Малочисленное войско в день битвы Одержало верх над многочисленным врагом, Ибо на войне победа зависит от удачи, А не от богатства и числа воинов.

Вследствие серьёзности предупреждений и позднего времени беглецов решили не преследовать. Войско стало лагерем на поле битвы и возблагодарило Господа. На следующее утро на рассвете в Ахма-дабаде устроили весёлый праздник. На каждой улице и в переулке слышались звуки ликования. 25 бахмана (8 февраля 1584 г.) придворные радости доставили известия (Акбару) в окрестностях Кора Хатампура18, сообщив о чудесах удачи. Властелин Мира поблагодарил Господа. Познания повелителя в области тайн снова запечатлелись в умах каждого. Простой люд, которому сопутствовала добрая удача, вновь преисполнился радости преданности (Акбару). На следующий день Зайн Кокалташ засвидетельствовал своё почтение. Раджа Рам

Чанд19 выехал из крепости и направился ко Двору. Кока обратился с прошением. 30 -го числа Его Величество разбил лагерь близ Этавы и по просьбе Кокалташа расположился на какое-то время под деревьями города — в приятном месте. На следующий день, когда пришла пора выступать в путь, он отпустил Коку, дабы тот мог сообщить землевладельцу о милости и привезти его с собой. 4 исфандармаза (14 февраля 1584 г.) знамёна Тени Господа отбросили лучи на столицу Фатехпур, и толпы людей обрели радость. Созвали собрание поиска истины, и новые законы вынесли на рассмотрение. Успех сопутствовал далёким и близким, и благие вести о вечной власти обострили слух смертных.

427

Одно из событий — приезд раджи Рам Чанда и изъявление оным почтения у священных порогов. Когда к нему прибыли послы и зачитали историю величия, передали значительные советы и в превосходной манере вселили в него надежды и опасения, он, благодаря своей удаче и благополучию, выбросил из головы давнюю надменность. 12 (исфандармаза) возвысился выражением покорности и преподнёс на суд [Владыки Мира] подарки. Среди прочего приняли, дабы порадовать его, 120 слонов20 и рубин большой ценности. Ему вернули земли и крепость, а его достоинство возросло благодаря великим дарам. Среди оных значилась 101 лошадь.

В это время умер Мухаммад Заман. Он был двоюродным братом21 Мирза Юсуф -хана. Из-за юношеской горячности и наущений алчных людей выступил с войском против Джалии22, одного из крупнейших военачальников Мальвы. И прибегнул к помощи прошений, послал дары и пообещал нести добрую службу. Вследствие корыстолюбия и неопытности Мухаммад Заман нарушил договор и поспешил в город Махрия23, распустив руки грабежа. Затем разграбил Деогарх. Узнав, что дорога через Сурат24 короче, бездумно отправился в том направлении. Оказалось, путь пролегал в труднопроходимых ущельях. Он сделал привал с несколькими людьми, а войско с имуществом отправил вперёд. Вследствие дремлющего разума [предался винным забавам]. Землевладелец воспользовался случаем и приехал туда, и дни Мухаммад Замана были сочтены. Тот, кто встаёт на путь неподчинения, и не прислушивается к голосу доброжелателей, и не выполняет обещанного, вскоре закончит таким же образом и столкнётся с разнообразными бедами.

Глава 77

Второй бесчестный поступок

Султан Музаффара

Сердца великих правителей и справедливых государей, коих слова и действия и чистый храм души озаряются славой истины, являют собой отражающие мир чаши1. Особенно это показательно в случае Властелина Мира, которому с радостью служат и прославленные

обитатели духовного мира, и избранные представители мира внешнего — по причине его благих намерений, добрых деяний, значительного интеллекта и великого терпения. Чего бы он ни пожелал, будь это выявление замыслов судьбы или то, что сокрыто от глаз проницательных, всё с лёгкостью осуществляется. 428

История мятежного злодея — яркий тому пример и средство пробуждения дремлющих. Когда эта сгоревшая звезда встала на путь бегства, а отъезд Шахиншаха озарил человечество2, [следовало] броситься в погоню [за смутьяном] и схватить, и сия колючка [оказалась] бы вырвана с корнем. Но, обрадовавшись победе, те не стали [предпринимать подобное], да ещё глупая болтовня злодеев и нечестивцев явилась тому препятствием. По прошествии одного дня3 прибыли Кулидж-хан, Шариф-хан, Науранг-хан, Тулак-хан и другие, и началось активное обсуждение. Тем временем негодяй поправил своё положение с помощью подкупа. Он подошёл к Камбею и захватил много имущества у торговцев. Рабы золота собрались вокруг него, а крестьяне, полагая, что [это] сын их прежних султанов, выказали ему преданность. Возможность собрать людей и натянутые поводья победоносной рати взбодрили павшего духом, и тот возобновил войну. Он

притворился, что поступь его мужества пошатнулась от известий о приближении падишахской свиты. Царские слуги, из-за стенаний воинов по поводу их бедности и вследствие глупых разговоров невежественных трусов, не обратились лицом к сражению и стали ждать высочайшего прибытия. Будучи СЛИШКОМ настойчивы 13 своих желаниях, чрезмерно осторожничали. Властелин Мира успокоил их превосходными советами, сказав, что смутьян очень скоро обратится в прах, и царёву войску будет сопутствовать успех. Не так много времени прошло, как пыль беспорядков улеглась, и тайны, ведомые Шахиншаху, отразились на человечестве. Военачальники воодушевились и вновь пришли к мысли о сражении. Многие считали, что нужно объединиться и попытаться изгнать Музаффара. Но некоторые полагали, что затратившее много сил на первое сражение войско теперь может отдохнуть, а этим делом пусть займутся Кулидж-хан, Науранг-хан и армия Мальвы, а Мирза-хану и другим энергичным воинам надлежит уехать в Ахмадабад и заняться обустройством [государства]. В итоге они договорились