От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета - Тамара Валентиновна Шустрова

Еврейские купцы, приобретая сельскохозяйственную продукцию страны и импортируя различные товары, вели масштабную торговлю и внутри Польши, позднее Польско-литовского государства. Еврейские купцы поставляли продовольствие для городского населения. Еврейские купцы поставляли продовольствие и для армии.

Торгово-финансовая деятельность в благоприятных условиях Речи Посполитой безусловно увеличивала материальную силу еврейского населения. Но смысл состоит не только в этом. Во внешнем пространстве по отношению к внутренней жизни еврейской автономии сформировалась корпорационная форма объединения торгово-финансовой деятельности евреев и было организовано нечто вроде монополии в управлении производством и распределением сельскохозяйственной продукции.

4.3. Торгово-финансовая корпорация родственников и соплеменников по производству и распределению продукции

XVI век для христианской Европы – это время различного рода больших перемен. Экономическая область не была исключением. Некоторые возникшие ранее купеческие семьи выросли до крупных торговых домов с отношениями и связями с торговыми домами за границей. Вокруг центра такого торгового дома выстраивалась сеть филиалов по продаже и покупке, например, сырья, пряностей и готовых товаров. Основными функциями идеального торгового дома являлись: продажа, предоставление ссуд, печать книг. Продажа была как оптовой, так и розничной. Продажа и покупка осуществлялись также на рынках и ярмарках, причём как внутри страны, так и за рубежом. Торговля велась по старым и вновь открывающимся торговым путям. Крупному торговому дому принадлежали также различные производственные и ремесленные единицы. Крупный торговый дом со временем становился монополистом в какой-нибудь из отраслей. Крупный торговый дом давал кредиты другим торговым домам и участвовал на паях в их деятельности. Торговый дом предоставлял кредиты и банкам. Для политических целей короля солидный торговый дом предоставлял ему капиталы в значительном размере и получал за это многочисленные привилегии.

В польском еврействе также возникают различные семейные торгово-финансовые кланы. Одним из самых известных был семейный клан банкиров и купцов Эзофовичей. Братья Эзофовичи (Абраам, Михель и Айзик) более сорока лет торговали зерном, воском, сукном, драгоценностями, мехами и другими товарами, так что при разделе имущества после смерти старшего из них опись семейных богатств оказалась весьма впечатляющей (золото, серебро, жемчуг, меха, земли, дома). Эзофовичи арендовали многочисленные таможенные пункты, добычу соли, производство воска. Эзофовичи занимали различные видные должности. Абраам Эзофович был королевским казначеем в ВКЛ (1509), Михель – королевским фактором в Бресте (организация складов), банкиром, главным управляющим многочисленных таможен на обширных территориях ВКЛ. (Мочалова, стр.171–172).

XVI век для Европы – это время быстрого роста населения в городах. В Гамбурге, например, народонаселение удвоилось. Спрос на зерно быстро растёт. На зерно устанавливаются высокие цены. Согласно схеме, представленной в (Putzger, S.69), рост цен на зерновые в несколько раз опережает рост населения. Польская аристократия оказалась в очень привилегированном положении. Экспорт зерна из Речи Посполитой составлял:

• 1491 г. – 12 000 тонн.

• 1563 г. – 150 000 тонн.

• 1618 г. – 270 000 тонн.

При этом экспортировать можно было без затрат на таможню. Зерно привозилось в Данциг. Из Данцига – в Амстердам и далее.

Польские магнаты после подписания Брест-Литовской унии колонизировали многие свободные земли на Украине, Белоруссии, Подолии, превратив их в свои владения. В период с 1578 г. по 1648 г. евреи Польши массово переселялись из королевских городов в частные обширные латифундии магнатов на Востоке. Они стали арендаторами, финансистами и управляющими владений польских магнатов:

«Евреи-коммерсанты вели на Украине почти всю внутреннюю торговлю, осуществляли оптовые закупки сельскохозяйственной продукции и ее экспорт. В руках евреев сосредотачивались различные промыслы: виноторговля, производство селитры и поташа, рыболовство, охота. Они брали в аренду корчмы, молочные хозяйства и мельницы» (ЭЕЭ, Поселение евреев в Польше. Королевские привилегии).

Часто евреи и сами выступали в роли магнатов:

«В конце XVI века некий Израиль из Злочева арендовал у консорциума шляхтичей целый район площадью в несколько сот квадратных километров, за что выплачивал ежегодно огромную по тем временам сумму в 4500 злотых. Он сдавал своим более бедным родственникам в субаренду трактиры, мельницы и право сбора пошлин. Чтобы принять участие в этом процессе колонизации, съезжались евреи со всей Европы. Во многих населённых пунктах они стали составлять большинство населения, впервые за пределами Палестины доминируя в местной культуре. Вообще, они стали играть важную роль на всех уровнях общества и власти. У каждого польского магната в замке был свой еврей-советник, который вёл бухгалтерские книги, писал деловые письма и вообще занимался экономикой» (Джонсон, стр. 207).

Для ещё более лучшего понимания сути хозяйственной ситуации в Речи Посполитой и участия евреев в кругообороте товаров и финансов приведу, не взирая на размер, ещё две цитаты:

«Они (евреи) не только управляли имениями, но и в ряде случаев организовывали их аренду или заклад под оборотные средства. Они строили и эксплуатировали мельницы и винокурни. Они владели речными судами, на которых вывозили пшеницу, привозя обратным рейсом вина, ткани и предметы роскоши, которыми торговали в своих лавках. Они участвовали в мыловаренном, керамическом, кожевенном и пушномеховом производстве. Они создавали целые деревни и городки(штетли), где сами жили в центре, а крестьяне (католики в Польше и Литве, православные на Украине) селились на окраинах (Haumann, 2013, S.207, перевод мой. – Т.Ш.);

«Евреи к XVII веку занимали место посредника между городом и деревней. Известно, что эта функция была у них и раньше в других странах, однако в Польше достигла чрезвычайного уровня. Более богатые евреи образовали тесный экономический и социальный симбиоз с высшей аристократией. Свои прибыли вкладывали они в различные виды аренд, которые затем передавали для управления своим более бедным родственникам: сбор налогов, пошлин, таможню, мельницы, винокуренные заводы, пивоварни, трактиры, не в последнюю очередь также приобретённые участки земли. В качестве арендаторов и управляющих собственностью аристократов вступали они в непосредственный контакт с крестьянами как на мельницах, так и в трактирах. Так как они одновременно были связаны с еврейскими торговцами, организовали они скоро единую экономическую деятельность. В качестве управляющих и откупщиков они отдавали распоряжения относительно производства и распределения продукции. В качестве трактирщиков продавали они продукцию поместий аристократов – не только вино – для деловых переговоров. Торговцы вразнос, ходящие по деревням, и торговцы мелочью покрывали потребность крестьян в товарах из города, но также приобретали и их продукцию. Еврейские трактирщики в качестве маленьких торговцев часто завоёвывали доверие крестьянина и потом все без исключения его договора ликвидировали в свою пользу. Как правило, излишки продукции, произведённой в поместьях аристократов, еврейские торговцы забирали себе и продавали в городах. Они же доставляли продукцию городов в деревню, которую они часто получали у еврейских ремесленников.