Сны пробуждения. Осознанные сновидения и метод «Осознанного сна и сновидений» - Чарли Морли

Звучит невероятно? Давайте послушаем человека, который сделал работой своей жизни изучение невероятных вещей. Эпидемиолог-скептик д-р Бэн Голдакр горячо развенчивает мифы о здоровье, созданные распространением обманчивых научных данных. Однако даже он считает, что эффект плацебо – это одна из самых удивительных концепций во всей медицине, и заключает, что для некоторых заболеваний «две сахарные таблетки в день – самое эффективное лечение из имеющихся. Две сахарные таблетки в день лучше, чем одна сахарная таблетка в день. И это вопиющее и нелепое открытие, но это правда. Все дело в наших представлениях и ожиданиях» 11. Наш ум действительно создает наше восприятие реальности наяву, так же как он это делает в наших сновидениях.

Исследования эффекта плацебо, процитированные профессором Ричардом Уайзманом, доказали, что мы можем воздействовать на свое мышление, взаимодействовать с миром и действовать, основываясь чисто на своем психическом восприятии и иллюзорных данных.

Исследователи собрали группу студентов и, оценив их текущие когнитивные способности, случайным образом разделили их на две группы, красную и синюю. Обе группы затем попросили пойти в комнату, где находился бесплатный бар, и заказать столько напитков, сколько они хотят. Хотя студенты не знали этого, только одной группе давали алкогольные напитки в течение эксперимента. Синей группе давали напитки, которые имели вкус и запах, как у алкогольных напитков, но были на самом деле безалкогольными.

В течение всего вечера у студентов обеих групп регулярно тестировали их когнитивные способности, и результаты показали, что студенты из синей группы, которые не выпили ни капли алкоголя за вечер, стали такими же пьяными, как и те, кто пил. Они выказывали все признаки не только физического опьянения, недостатка равновесия и координации, но и признаки опьянения сознания. У них наблюдалось значительное ухудшение памяти, и сознание находилось в состоянии опьянения. Простой веры в то, что они пьют алкоголь, «было достаточно, чтобы убедить их мозг и тело вести себя как пьяные» 12.

Это исследование показывает, что особенности нашей психики и представлений о себе влияют на тело и ум, которые, в свою очередь, делают все, чтобы эти представления стали реальностью, в точности как в наших сновидениях.

Альберт Эйнштейн однажды спросил Нильса Бора: «Вы действительно верите, что луны нет, когда на нее никто не смотрит?» На что Бор ответил: «А вы можете доказать мне обратное – что луна все еще там, когда на нее никто не смотрит?» Их диалог заставил меня сомневаться: видим ли мы одну и ту же реальность, что и все остальные?

Ответ – нет. Информация, которая поступает из наших глаз через таламус в заднюю часть мозга, составляет лишь 10 % от всей информации, которую мы используем, чтобы видеть 13. Остальные 90 % приходят из других частей мозга и вообще не «снаружи». Это означает, что то, что мы видим своими глазами, – только десятая часть реальности и «вместо того, чтобы видеть то, что присутствует физически, наше видение в основном опирается на наше предсказание мира» 14.

Люди говорят: «Я поверю, когда увижу!» – но, по-видимому, мы, наоборот, видим что-то, когда верим в это. Как сказал нейробиолог д-р Бо Лотто: «Видеть – это буквально верить. Мы видим то, во что верим» 15. Когда мир становится слишком привычным, наш мозг переходит в режим «автопилота», который блокирует видение того, что находится у нас прямо перед глазами, то есть бόльшую часть времени мы не видим тот же самый мир, что и другие.

Вероятно, реальность основана на нашем взаимодействии с ней, и наше сознание участвует в творении нашего восприятия мира. Может ли практика осознанных сновидений научить нас участвовать в этом творении? Йогины сна думают именно так. Ныне покойный Тралег Ринпоче говорил, что «каждый раз, когда мы изменяем свои сновидения, мы усиливаем свою способность менять свое сознательное восприятие наяву» 16 и что, развивая способность направлять осознанные сновидения, мы усиливаем свою способность направлять сновидение реальности наяву. Так осознанные сновидения ведут к осознанной жизни.

Тысячелетиями буддизм заявлял, что, хотя мы верим, что бодрствуем, в нашей жизни наяву мы бродим как сомнамбулы в сноподобной иллюзии, которую принимаем за абсолютную реальность. Как мы узнали ранее, ученые и квантовые физики сейчас сошлись во мнении, что то, что мы воспринимаем как твердую постоянную реальность, на самом деле скорее похоже на совместную проекцию. Поскольку только 0,00000000001 % воспринимаемой формы существует в действительности, мы частично проецируем свое сознание в форму, так же как в сновидениях.

В жизни наяву, однако, большинство из нас все еще не осознают, что реальность подобна иллюзии сновидения, поэтому мы чувствуем себя отделенными от всего и ощущаем угрозу со стороны всего, что мы воспринимаем как не себя самих. Воспринимаемая угроза ведет к страху, и мы начинаем бояться «других», запираясь внутри от шока ошибочной двойственности. В осознанном сновидении, однако, мы начинаем осознавать, что спим, и «пробуждаемся» к факту, что воспринимаемая нами ранее твердая, постоянно существующая реальность на самом деле – иллюзия, проекция нашего ума. Испытав такое пробуждение, мы начинаем расслабляться и немного больше наслаждаться спектаклем своей жизни наяву, поскольку осознаем, что все не настолько твердо и негибко, как нам казалось.

С каждым следующим осознанным сновидением мы переживаем новое восприятие реальности, где мы – творцы-соавторы, и чем больше мы это ощущаем, тем больше мы можем воспринимать так же и нашу реальность наяву. Каждый раз, когда это происходит, мы создаем привычку узнавания. Привычка видеть иллюзию насквозь и составляет суть осознанной жизни.

Осознанные сновидцы естественным образом начинают брать контроль над своей жизнью наяву так же, как они это делают в своих сновидениях. Благодаря опыту в осознанных сновидениях они стараются сознательно направлять свою жизнь наяву, становясь ее соавторами. Они становятся более позитивными, активными и проницательно оптимистичными в своих повседневных взаимодействиях. Они без страха принимают теневые элементы своей жизни [99] и более творчески разбираются со своими психологическими блоками, беря в свои руки бразды правления своими жизнями и живя более осознанно.