Краткая история Японии - Джон Г. Кайгер

Кем были эти вассалы? Сначала, в эпоху Хэйан, они еще не представляли отдельную группу в обществе. Это были люди из провинций, состоятельные, некоторые благородного происхождения, удовлетворявшие потребность центрального правительства в порядке и безопасности, будучи эффективной военной силой. Они не являлись профессиональными воинами — скорее, это были местные, как сказали бы сейчас, администраторы и управляющие сёэнов, часто нуждавшихся в вооруженной защите. Со временем все они наладили тесные связи и со двором, и с появившимся широким кругом воинов. Естественно, к их услугам обращались, когда имперскому правительству требовалось подавить общественные беспорядки[65]. Именно связь между военачальниками и их последователями, которую укрепляли, с одной стороны, верное служение воина, а с другой — вознаграждение, получаемое им за это от военачальника, превратила бойцов в вассалов.

Вассалитет развивался медленно, не в последнюю очередь потому, что в первые два-три столетия своего существования оставался неотъемлемой частью сложившегося порядка управления во главе с императорским двором, не противопоставляя себя ему. Даже на полностью развитой стадии феодальные учреждения оставались в рамках более древней монархической системы и во многом зависели от нее. С этой точки зрения сёгунат Камакура (1185–1333 годы) заслуживает рассмотрения не только как время окончательного слома и грандиозного видоизменения политического порядка эпохи Хэйан, но и как начальная стадия нового исторического этапа — он и будет называться феодальным[66].

В XI веке клан Минамото, семья будущих крупных военачальников, вел по распоряжению двора боевые действия в отдаленной северной части страны. Минамото сражались против семьи Абэ, захватившей провинцию Муцу и открыто презиравшей власть двора. Подвиги Минамото-но Ёриёси (988–1075) и воинов из восточной Японии, которые служили ему в этой долгой военной кампании, изложены в письменных документах. Летопись упоминает такой случай:

Верность являлась первым долгом идеального вассала, и в этом случае понятно, что воины Ёриёси были верны лично ему, а не далекому двору. Конечно, для укрепления долговременных отношений одной лишь верности как таковой недоставало. Воины хранили верность военачальникам, поскольку могли рассчитывать на вознаграждение за свою службу. Представители складывающегося вассального сословия уже занимали должности в сёэнах и получали долю доходов от продукции поместий. Выдающиеся военачальники, такие как Ёриёси, могли подтверждать или увеличивать доходы местных администраторов и управляющих сёэнов, чем привлекали к себе вассалов. В тех областях Японии, где эти процессы шли активнее всего, сословие провинциальных управляющих сёэнов могло надеяться на улучшение своего собственного положения именно благодаря верной службе, непосредственно вознаграждаемой военачальником. Сын Ёриёси, прославленный воин Ёсииэ (1041–1108), упрочил связи семьи Минамото с ее вассалами, когда провел с их помощью несколько победоносных кампаний на севере Японии, а затем щедро одарил их. Прочные отношения складывались не только между отдельными людьми, но и между семьями. Воины, служившие главе Минамото в одном поколении, ожидали, что их сыновья так же будут служить сыну их предводителя. Таким образом, к середине XII века военное дворянство начало соперничать с гражданскими владетелями сёэнов в качестве руководителей административного класса этих самых наследственных имений. Такие люди привлекали к себе вассалов, используя право распределения сики, которое на ранней стадии развития японского феодализма заняло место раздачи земельных наделов.

В 1156 году небольшая группа военных за несколько дней разрешила спор о престолонаследии. Этим инцидентом (смута Хогэн) отмечен момент, когда те, кто держал в руках меч, независимо от своих заслуг в других областях жизнедеятельности перестали полностью подчиняться придворным кланам. Первенство среди воинов по-прежнему было предметом спора между семьями Минамото и Тайра. Зимой 1159/1160 года дом Тайра сокрушил Минамото (смута Хэйдзи). Двадцать лет спустя удача снова улыбнулась семье Минамото, и вскоре они уничтожили и Тайра, и память о них (война Гэмпэй). Но все эти «перестановки» среди военного дворянства уже не имели для придворных аристократов никакого значения. В 1160 году они оказались в проигрыше и после этого так и не смогли вернуть себе утраченную власть в былом объеме.

Возвышение и падение дома Тайра

Тайра, первые из военных лидеров государственного масштаба, добились успеха на службе у отрекшихся императоров Сиракавы и Тобы, но пика своего могущества они достигли во времена смуты Хогэн и смуты Хэйдзи в Киото. И те, и другие беспорядки были воспеты в военных романах, созданных, вероятно, спустя 50 лет после описываемых событий, когда люди, живущие при новой организации власти — правительстве военной династии (бакуфу), охотно слушали подобные истории. События 1160 года также вдохновили художников век спустя на создание собрания живописных свитков в стиле ямато-э — Хэйдзи моногатари эмаки. Первый свиток описывает в словах и картинах захват заговорщиками императора Нидзё и сожжение его дворца.