Ад. История идеи и ее земные воплощения - Скотт Брюс

Тундалу захотелось увидеть источник такого кошмара – и узрел он огромную яму, бездонный колодец, откуда вырывался смерч из пламени и серы, и вздымался он до небес. В кипящем вихре носились и души, и бесы, не счесть им числа, и, словно искры, бросались то вверх, то вниз. Когда смерч стихал, души вместе с бесами валились обратно в бездну. Тундал, увидев это фантастическое зрелище, горячо желал избежать его, но ноги налились тяжестью такой, что их было не оторвать от земли. Обезумев от ужаса, он порывался бежать, но душа его остолбенела. В великом неистовстве он раздирал себе щеки в кровь и исступленно кричал: «Горе мне! Почему я не могу умереть? Почему я, грешник, не пожелал верить в Писание? Что за безумие тому виной?» Заслышав такие слова, бесы, которые попадали вниз вместе с пламенем, скучились вокруг него и приготовили орудия для пыток и казней. Окружив его, они роились вокруг, точно пчелиное войско, горели огнем и в один голос повторяли: «О жалкая душа, ты заслужила так много боли и страданий, как ты попала сюда? Ты еще не знаешь, какие бывают мучения; но увидишь такие пытки, которые воздадут тебе по заслугам, от них нет спасения даже в смерти, ты будешь вечно корчиться в огне, умоляя о пощаде и не в силах умереть. Нет тебе ни пощады, ни облегчения, ни света; нет надежды на милосердие. Ты достиг Врат смерти, отныне ты – в пучине Ада. Тот, кто привел твою душу в эти места, тебя предал; он бы уже спас тебя от нашей силы, если бы мог, но тебе никогда больше не суждено увидеть его. Плачь, бедная душа, моли, кричи и вой: ты будешь скорбеть со скорбящими, тебя окружат всеобщие стенания, ты будешь вечно гореть в объятиях пламени. Никто не захочет и не сможет освободить тебя». «Почему бы нам не приняться, наконец, за дело? – шептались бесы. – Утащим эту душу и покажем ей, на что мы способны. Отдадим ее на растерзание самому Вельзевулу». Обнажив оружие, они грозили ему вечной смертью. Бесы эти были черны как смоль, глаза, словно фонари, горели зловещим огнем, у них были белоснежные зубы и скорпионьи хвосты, острые, как бритва, железные когти и крылья, как у нетопырей. Пока они мешкали, не зная, что с ним делать, как схватить его без промедления, и пели злосчастной душе песнь смерти, во тьме явилось сияние. Духи тьмы рассеялись, и ангел утешал Тундала: «Возрадуйся, дитя света, ведь тебе уготована милость, а не наказание. Ты увидишь и другие кары, но страдать тебе больше не придется».

«Иди, – сказал ангел у Врат Ада, – я покажу тебе ужаснейшего из представителей рода людского. Иди и смотри, но знай, что мое сияние не освещает путь проклятым. Ты увидишь их, но они тебя – нет». Подойдя ближе, Тундал узрел самые глубины Ада. Будь у него даже тысяча языков и сто голов, он не смог бы пересказать весь спектр неизъяснимых пыток. Но нельзя оставить в стороне то немногое, что он сумел донести. Он узрел князя тьмы, ненавистника рода человеческого, дьявола, превосходившего всех чудовищ, виденных им прежде. Тундал не мог ни с чем сравнить размер его тулова, и мы не смеем заключить того, что не слышали, но расскажем лишь то, что узнали. Дьявол был черен как ворон, очертания имел человекоподобные, но с хвостом и множеством рук. У этого леденящего душу зверя было их не меньше сотни, каждая рука имела длину в сто локтей и ширину в десять. На каждой было по двадцати пальцев, в сто ладоней длиной и в десять шириной[46]. Железные когти их были острее копий, и на ногах также. Крупный, длинный клюв и тяжелый хвост был готов растерзать любого острыми шипами. Он стоял на раскаленной железной решетке, а под ней бессчетные числом бесы раздували с мычанием горящие угли. Такое столпотворение душ и бесов было вокруг Дьявола, что никто не поверит, что мир мог породить столько душ с начала всех времен. Все члены врага человечества были закованы в горячие цепи из железа и меди. К тому же, передвигаясь по углям, обгоревший, в великой ярости обугленный зверь метался из стороны в сторону и простирал все свои руки ко множеству душ. Набрав в каждую руку полную горсть, он выжимал их, как мучимый жаждой крестьянин выжимает виноградную гроздь, и ни одна душа, еще с целыми руками и ногами, не уходила от него невредимой.

Затем он раздувал ноздри и дул, относя души в разные части Ада, и яма тут же плевала зловонным огнем, о котором мы уже упоминали. А когда этот зверь делал вдох, он засасывал все души, которые сжимал в руках, и пожирал тех, кто падал ему в пасть, с дымом и серой. Любого, кто выпадал из его горсти, Дьявол ударял хвостом, и несчастный зверь так наносил сокрушительные удары сам себе. Наказывая души, он мучился от собственных орудий. Наблюдая так, Тундал спросил у ангела Господня: «Господин, у этого зверя есть имя?» – «Это Люцифер, одна из первых Божьих тварей, испытавших блаженства рая. Если его освободить, сами небеса и земля придут в хаос, и даже глубины Ада в одночасье.

Более того, некоторые из этого множества существ – ангелы тьмы и прислужники Сатаны; другие – сыновья Адама, не заслужившие милосердия. Здесь те, кому нет надежды на милость Божию, и те, кто не верил в Бога, теперь с князем тьмы они вечно заслуживают страданий, потому что своими словами и деяниями они не хотели открыться Господу». Тундал спросил: «Эти души уже осуждены или они ждут других, тех, кто на словах обещал жить праведно, но на деле не сдержал их?» Ангел ответил: «Те, кто отрицают Христа или попирают его закон, – это прелюбодеи, убийцы, воры, мошенники, гордецы, и их расплата не равна преступлению. Сначала они подвергнутся меньшим наказаниям, которые ты видел прежде, а потом попадут сюда, и никто не сможет сбежать. Здесь также есть прелаты и мировые лидеры, которые жаждали быть первейшими, не приносить пользу, но только быть первейшими. Те, кто не считал, что его власть была дана ему Богом, и те, кто не выполняет вверенные им обязанности, как должно, будут вечно страдать. Поэтому в Писании говорится: "А сильные сильно будут истязаны"»[47].

Тогда Тундал сказал: «Ты говоришь, что Бог дал им власть, почему же они страдают от нее?» И ангел ответил: «Не то плохо, что власть дана нам Богом, а то, что ее используют во вред». И Тундал спросил: «Почему Всевышний не всегда дает власть праведным людям, чтобы они могли править над людьми, как должно?»

Ангел ответил: «Иногда власть дается хорошим людям, чтобы исправить грехи своих подчиненных – хотя злые люди не заслуживают хороших правителей, – и иногда хорошие правители охраняют их души». Тогда Тундал сказал: «Но почему этот зверь зовется Князем тьмы, если он не может никого защитить и сам себя освободить не может?» И ангел ответил: «Его называют князем не из-за власти, но из-за первенства в тени. Хотя ты видел многие наказания прежде, они не идут ни в какое сравнение с его пытками».

И Тундал сказал: «Это бесспорно так, и я с тревогой гляжу в это озеро и исполняюсь ужаса при мысли, что должен пройти через это. Молю, если это возможно, не позволяй меня утащить туда и терзать. В лапах его я вижу многих родственников и коллег и известных мне людей, с которыми дружил при жизни, но здесь хотел бы избежать их общества. Я знаю точно, что без Божьей милости, когда мои заслуги будут взвешены, я получу страдания не меньшие, чем они». И ангел сказал: «Пойдем, счастливая душа, ликуй – Господь благословляет тебя. Ты больше не будешь страдать и не увидишь эти муки, если снова не заслужишь их. До сих пор ты видел темницу врагов Господних; теперь ты узришь славу его друзей».