Датские дети. Воспитание в стиле хюгге - Джессика Джоэлл Александр

Слова имеют огромную силу. Они задают рамки, в которых мы описываем и воспринимаем мир и самих себя. Известный датский психолог Аллан Холмгрен полагает, что язык, который мы используем, создает нашу реальность. Любые перемены в жизни предполагают также изменения в языке. Проблема начинает восприниматься как проблема, когда мы называем ее проблемой.

Многие ярлыки и сюжеты, с которыми мы сталкиваемся в детстве, следуют за нами во взрослую жизнь. Взрослый человек может считать себя лентяем, истериком, эгоистом, глупцом или гением только потому, что в детстве на него навешивали эти ярлыки. Подумайте, как вы привыкли характеризовать себя и какие из этих характеристик вы слышали еще ребенком. Многие из нас неосознанно стремятся соответствовать ярлыкам и всю жизнь сравнивают себя с ними. Отделившись от заданных характеристик, мы открываем себе и своим детям новые пути для изменения.

Сегодня родители часто говорят о психических отклонениях у своих детей, даже если ни разу не водили ребенка к психологу. Кажется, будто такое описание детей, как собственных, так и чужих, превратилось в норму. Застенчивость называют синдромом Аспергера, у энергичных детей диагностируют СДВГ (синдром дефицита внимания и гиперактивности), ребенку, который редко улыбается, тут же приписывают депрессию, а недавно мы встречались с родителями, которые посчитали, что у их тихой и спокойной дочки дисфункция сенсорной интеграции. Взрослые были взволнованы, девочка тоже, а мы беспокоились, как подобный ярлык, навешенный даже без посещения врача, повлияет на всю ее оставшуюся жизнь.

Рассуждать о психологических или неврологических расстройствах детей так же спокойно, как о том, что им холодно или они хотят есть, – это большая ошибка. Это не просто уменьшает серьезное восприятие подобных заболеваний и принижает тех, кто действительно от них страдает, но и навешивает на ребенка незаслуженный ярлык. Когда дети постоянно слышат одну и ту же историю о себе, они начинают ассоциировать себя с ней и делать выводы о собственной идентичности. Нарратив становится их жизнью, и вырвать их из этой истории достаточно сложно. Постоянно говоря о том, что нам не нравится в себе или в своих детях, мы лишь развиваем эти качества. Рефрейминг и смена автора могут помочь нам переписать собственную историю и истории своих детей.

Чтобы показать, как смена автора помогает взрослым и детям, Ибен приводит такой пример из своей практики. Когда к ней приходит пациент, который недоволен своей жизнью, она расспрашивает его, чтобы узнать, как он говорит о себе. Они обсуждают его негативные мысли о собственной идентичности и пытаются отделить реальность от ярлыков. К примеру, одна из посетительниц Ибен называла себя ленивой и безалаберной и жаловалась, что это разрушает ее жизнь. Ибен спросила, какие чувства в ней вызывают эти ярлыки, и женщина ответила, что чувствует себя ужасно, особенно когда о чем-то забывает, не может найти дорогу или встать рано утром. Подобное поведение только усиливало ее плохие ощущения: ей казалось, что у нее нет силы воли и она никогда ничего не добьется. Каждый раз, когда она повторяла: «Я ленивая и безалаберная», она бессознательно проигрывала этот сюжет снова и снова, закрепляя его в своей жизни.

Затем Ибен использовала язык экстернализации, то есть высказывания, разделяющие человека и проблему. Лень не закладывается в нас генетически, но проявляется в разные моменты нашей жизни. Когда человек и проблема разделены, пациент начинает действовать как активный участник собственной жизни и бороться с теми свойствами, которые ему не нравятся.

Ибен предложила пациентке представить себе лень и описать ее. Может быть, она выглядит как темное облако, душащее пациентку? Что та чувствует, когда это облако возникает? Женщина ответила, что лень похожа на человека, который удерживает ее на месте. Тяжесть придавливает ее к земле, она словно парализована, у нее нет сил даже выключить будильник. Когда она смотрит на карту, пытаясь найти свой маршрут, перед ее глазами стоит туман. Когда она пытается заняться спортом, кто-то словно держит ее. Лень заставляет ее чувствовать себя ни на что не годной, жалкой и зависимой.

Затем Ибен заговорила со своей пациенткой о чувствах, противоположных лени, – о том, что та ценит в себе и какой была бы ее жизнь, если бы ей удалось стряхнуть с себя это тяжелое облако.

После этого Ибен предложила пациентке подумать о прошлом и найти для себя новую жизненную историю. Оказалось, что она очень веселый творческий человек и обладает потрясающими навыками коммуникации. Она верный друг, великолепный кулинар и музыкант. У нее был огромный жизненный опыт, к формированию которого лень не имела отношения. Пациентка обсудила этот опыт с Ибен и в этот раз, вместо того чтобы фокусироваться на негативных выводах о собственной идентичности (своей лени и неорганизованности), она сделала упор на ценностях и навыках, которыми хотела заполнить свой нарратив. Чем больше они говорили об умениях и характеристиках, которые нравились пациентке в себе самой, тем больше ее жизненная история наполнялась любовью и позитивом. Постепенно она начала видеть себя в новом свете.

Теперь пациентка Ибен чувствовала себя сильной и творческой. В ее руках были инструменты для еще более глубокого переосмысления своей жизни и личности. После некоторой практики ее внутренний голос стал внешним. Проблема с ленью оставалась, но теперь была всего лишь проблемой, а не частью самой женщины. Ибен не сомневалась, что та больше никогда не назовет себя ленивой и безалаберной. Язык имел над ней огромную власть.

Переосмысление и смена автора не избавляют нас от жизненных неприятностей, но помогают придавать им меньше значения и фокусироваться на более приятных аспектах. Вспомните пример с картиной, приведенный в начале этой главы. Измененные рамки позволяют нам увидеть более широкую картину, а концентрация на деталях – другую историю. Благодаря этому мы можем улучшить свое впечатление от жизни в целом. Это же правило работает и для детей. Мы, взрослые, должны показывать им истории их жизни, наполненные счастьем и любовью.

Фразы вроде «Она такая привереда в еде», «Он не любит читать» или «Он никогда не слушает, что ему говорят» звучат для детей как определения их личности и вызывают соответствующее поведение. На самом деле действия детей не постоянны и не безусловны – за каждым из них стоит чувство или настроение. Возможно, ребенок устал, проголодался или его что-то расстроило. Если научиться отделять поведение от личности, можно изменить свой взгляд на ребенка, а значит, и его собственный взгляд на себя. Ребенок поймет, что с ним все в порядке и что поведение не определяет его судьбу. Как мы уже видели, ярлыки часто становятся самосбывающимися пророчествами.

Родителям часто бывает трудно с упрямыми детьми, но давайте попытаемся взглянуть на картину шире. Вместо того чтобы возмущаться, что с ребенком невозможно разговаривать (делая его источником проблемы), посмотрите на ситуацию его глазами. Возможно, малыш, который отказывается обедать, просто не голоден. Возможно, ребенок, который не хочет одеваться, еще не осознал границы своего тела и не понимает, зачем ему носки. Кроме того, у упрямства есть и другие стороны. Возможно, в будущем этот ребенок станет настойчивым и решительным лидером. Настойчивость – это важная характеристика, которая помогает далеко продвинуться в жизни. По тому же принципу может оказаться, что ваш ребенок не рассеянный, а просто творческая натура и любит искусство.