Разговор с душой - Дмитрий Головаченко

– Нужно работать!

– Извините, топлива нет.

Душа будет стараться защитить свои границы и не отдать себя лишь интересам тела. У людей духовных часто желания тела меняются с духовными, необходимость поесть слышна меньше, чем желание делать какое-то духовное усилие. Но в обычной жизни чаще все же доминирует тело. Различные попытки избавиться от вредных привычек, ограничить тело в еде будут абсолютно неплодотворны, пока человек не усилит духовную составляющую в себе. Попытка ограничить себя в еде не может быть удачной и длится долго, когда тело является сильной доминантой, потому что «тело = я». Попытка обуздать его – это попытка отпилить единственную ножку в стуле. Чтобы обуздать какие-то негативные и неконтролируемые порывы тела, необходимо усиливать участие души. Чем больше человек будет взращивать в себе духовную силу, чем более понятны будут источники желаний, приходящие к нему.

Проводя много времени в тренажерном зале, я неоднократно наблюдал картину, в которой каждый приходящий юноша знал теорию правильного фитнеса. Желая стать бодибилдерами, молодые 15–16-летние парни приходят со знаниями о том, сколько углеводов должно приходиться на количество белков. Я слышал множество правил, теорий от людей совершенно разного возраста, опыта, и все они говорили примерно одно: их рацион в теории должен состоять из куриных грудок, творога и салатов. Никаких шоколадок, пирожных там быть не должно. Более того, на профессиональном уровне я заставал спортсменов, которые делились: и с женщинами настоящему спортсмену не стоит перебарщивать. За 15 лет я ознакомился со всем. Теория этих людей очень схожа, но по факту ситуация представлялась немного иначе. Зная, как правильно питаться, я постоянно слышал истории от спортсменов, как они не сдерживались и съедали неимоверное количество сладкого, сдобного и т. д.: «Ты не поверишь, я вчера 5 беляшей съел с таким удовольствием. Не смог удержаться от вкуснейшего фирменного блюда мамы». В течение всех 15 лет я слышал рассказы о вкусной еде, удивляет красноречие этих повествований, будто они исходят от искусных гурманов, а не спортсменов. Их весовые прыжки в одну сторону, а затем при сушке в другую, казались чем-то ошеломляющим. Почему, зная верную теорию питания, они все же не могли удержаться и строго следовать ей? На практике усиливая свое тело, давая ему явную и неоспоримую доминанту, человек подписывается на усиление его желаний, с которыми будет сложно справиться. Если я буду есть много мяса, тренировать тело и жить в ауре заботы о теле, я должен понимать, что желание съесть сладкое, пирожное будет так же многократно усилено во мне. Поэтому я не встретил за свою жизнь ни одного спортсмена, следовавшего теории и при этом не сорвавшегося ни разу в еде. Все знают, но сила тела невелика. Приходится зачастую компенсировать ее фармацевтическими средствами, поскольку сила желания часто несопоставима со способностью устоять.

Когда тело – сильный и основной хозяин в человеке, его желание ощущается как мое собственное и единственно верное. Возникает борьбой с самим собой и не может быть успешной. Так, единица есть тогда, когда есть двойка. Если бы цифр не было вообще, а существовала реальность одной цифры – 1, то не было бы необходимости в разделении на цифры. Единица бы и была всем тем, что включает множество цифр. Подобно этому и в человеке, когда есть только тело, оно и есть все «Я», которое человек видит в себе. Когда же он разделяет и пытается видеть отдельно желания тела, души, тогда он видит, какое желание откуда исходит. У него появляется возможность противостоять негативному порыву меня в себе. Разделение в человеке, где есть тело, негативные качества, духовные силы, разум, иногда условное, а границы служат для того, чтобы человек при правильном разделении смог видеть, что откуда идет, чтобы выбрать правильный и верный путь решения. Обычно же, когда речь идет о желаниях, необходимости какого-либо блага, то единственным контролером и директором является тело. Лишь обретая крепость души, появляется альтернативная точка зрения, которая дает возможность осознания своей многосторонности.

Душа, лишаясь привычного и желанного действия, которое питает ее, болит и скорбит иногда сильно и болезненно. Временами человек оправдывает свою неспособность учиться, уделить себе время, но за этим кроется слабость желания души. Она очень слаба, чтобы отстоять свои права. Когда же человек обретает духовность в себе, то попирать душу и игнорировать ее желания становится почти невозможно. Если человек привык каждое утро совершать пробежку по лесу, писать дневник, молиться, замечать утренний пейзаж, то со временем, укрепляя духовную составляющую и лишаясь этого в другой день, заставляет почувствовать в себе горечь. Это можно попытаться скрыть, словно маленького ребенка, отвлечь себя чем-то или сказать «потерпи», но боль крепкой души будет явной, как боль тела от истощения. Когда душа укрепляется, ты понимаешь: день, прожитый лишь в заботах, это день, не имеющий под собой ничего. Душа требует хотя бы немного внимания, чтобы сам день был ценностью для нее. В человеке появляется горечь, обида, на мужа (жену), начальника, правительство, на несправедливый мир… Потому что душе не дали 10–15 минут утром, отняли у нее то, что давало ей силу.

Когда человек окрепнет, ему не нужен тайм-менеджмент, чтобы писать или рисовать, не нужно перекраивать график, чтобы найти время для молитвы. Нехватка времени неактуальна: с ростом силы души ее желания в человеке требуют все меньше и меньше защитных усилий. Теперь душа имеет власть и силу, чтобы постоять за свой интерес и свои желания. Но это высокая планка, порой недостижимая для человека. Когда доминирует тело, он неспособен уделить время, внимание своей душе в силу кажущейся неважности этого. При власти тела нужна нормативная и строгая забота о душе. При духовной слабости человека легко сломать, испытать стыд за духовным занятием, неловкость за свои убеждения. Духовные ценности должны быть оберегаемы человеком в начале его становления, позже человек обретет духовную зрелость. Неверно полагать и рассчитывать, что в телесном доминировании тело начнет стремиться и жаждать духовного. Это подобно ожиданию, что рука начнет выполнять функции головы, а голова захочет выполнить функцию ноги.

Душа – это внутренняя сила, видение себя и способность ориентироваться на свою душу и духовный мир: «Я знаю, потому что это внутри меня». Но начало всему строится на том, что человек должен выставить какие-то минимальные требования, закрепить понимание, что хорошо для него. Он должен использовать свою совесть, внося правильные взгляды и моральные правила, которые бы могли защитить базовые потребности души от посягательств тела при его доминировании. Такие установки призваны дать возможность закрепить душу на каком-то минимальном уровне и не позволить ей опуститься ниже. Они строятся в различных областях по минимальному принципу: поговорить с женой 10 минут вечером, помочь бездомному на минимальную сумму в 5 копеек, молиться своими словами по 5 минут дважды в день… Негативность заключается прежде всего в получении ее извне. Обретение ее как неосознанное и непроанализированное знание: «Потому что так надо. Так сказали». Работа со своей совестью есть задача самого человека, и та нагрузка – обязанность его здравого рассудка и трезвого взгляда.