Не надо пофигизма - Андрей Курпатов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Есть огромная разница между машиной, которой лет двадцать и она дышит на ладан, и хорошей, новой машиной. Но между хорошей, новой машиной и машиной более высокого класса разрыв уже не так велик. Часто этот переход уже не стоит тех денег, которые необходимы для его осуществления, тем более если они даются тебе не без труда.
Современное общество спутало душевное здоровье с материальным благополучием.
Это может приводить к разочарованию: ты столько вложил сил, времени, нервов, а принципиально ничего не изменилось – ездил на хорошей машине и теперь ездишь на хорошей машине. Лучше, конечно, чем прежняя, но не настолько, чтобы работать на неё не покладая рук.
А это ещё и способ разочароваться в работе, ведь труд – способ получения денег, а деньги, в свою очередь, – это количество полученного тобою удовольствия. И если моё удовольствие не увеличивается, тогда зачем мне деньги? И мы начинаем пренебрегать работой, пока не осознаём вдруг, что выпали из конвейера жизни и многое необходимо начинать с нуля.
Наша жадность заставляет нас преследовать одновременно такое множество целей, что в погоне за пустяками мы упускаем существенное.
В отличие от «зависти», которая, безусловно, является психологической проблемой, с «жадностью» дело обстоит иначе. «Жадность» – пустое и неправильное слово, как и «лень», например.
Лени не существует: есть отсутствие мотивации, страх поражения, отсутствие перспективного видения, общий гипотонус, а лени как таковой – нет.
Жадность до денег, если она ненасытна, гораздо тягостней нужды, ибо чем больше растут желания, тем большие потребности они порождают.
С «жадностью» абсолютно аналогичная ситуация – это не психологический феномен, а способ выразить своё отношение к поведению человека.
К самому себе человек слово «жадный» не применяет. «Я боюсь», «я устал», «у меня депрессия», «я раздражён и всех ненавижу» – это люди говорят. А если говорят: «Я жадный» – то непременно лукавят или кокетничают. На самом деле никто так о себе не думает, не скажет и не говорит.
«Жадность» – это просто слово, слово с негативным, осуждающим оттенком, и не более того. Например, есть страх – это определение психологического состояния человека, а есть трусость – это просто обидное слово, и всё.
Человек не решился броситься под поезд спасать старушку – он «трус», а человек боится летать на самолёте он не «трус», а «просто боится». Почему?.. Правда в том, что всё можно понять, а судить другого человека – глупо.
Есть женщины, которые не могут без косметики выйти на улицу – до состояния панического ужаса боятся, но при этом они сидят и за глаза обсуждают своего коллегу, который не решился сказать начальнику, что он неправ, потому что тот, допустим, несправедливо обошёлся с другим сотрудником. Но в чём разница между этими двумя трусостями?
Слово «бесконечный» кричит нам: «Остановитесь». Мы же действуем так, как если бы оно кричало: «Идите вперёд».
За «жадностью» на самом деле чего только не скрывается… Например, вполне понятный страх безденежья, если быть слишком расточительным. Человек постоянно тревожится: «А где я возьму деньги? А что я буду делать, когда они закончатся? А вдруг я лишусь каких-то удовольствий, которые мог бы оплатить, если бы здесь сэкономил?»
Впрочем, такая «экономия» может только казаться экономностью. Помню, одна моя пациентка сокрушалась, что её муж тратит все свободные деньги на какие-то детали для автомобиля. Она искренне считала, что он таким образом выбрасывает деньги на ветер, вместо того чтобы помочь ей.
Муж при этом был внутренне принципиально несогласен с тем, как его супруга распоряжалась деньгами. Ему казалось глупостью тратить деньги на косметику, омолаживающие средства, пластическую хирургию. Он вполне искренне не понимал, почему это может быть важно для женщины.
Проблема в том, что мы не научены быть чуткими, не понимаем, какая большая ценность – радость другого человека, не отдаём себе отчёта в том, что другой человек радуется от того, что ему приносит радость, а не от того, что, как нам кажется, должно его обрадовать.
Если мы умеем поощрять великодушие, доброту, щедрость – вокруг нас будут щедрые люди. Когда мы поймём, что самое большое удовольствие – это приносить радость близким? Ответ прост: когда близкие поймут, что надо уметь быть благодарными за радость, которую тебе подарили.
Жадность и счастье никогда не встречались друг с другом; неудивительно, что они незнакомы.
Тут действует то же самое правило: хотите порадовать – радуйте тем, что вызовет радость, а не тем, что кажется вам правильным; а хотите поблагодарить за данную вам радость – благодарите так, чтобы не вы сами, а он – даритель – чувствовал вашу благодарность.
Так что скупость может быть следствием того, что человек разочаровался в возможности получить ответную благодарность. В конце концов, это ведь очень простое объяснение – меня не любят, мой вклад не ценят, но используют меня по полной, так почему я должен этому потакать?
Наконец, «жадность» может быть вовсе не жадностью как таковой, а просто способом манипуляции. Это очень простой трюк: хочешь поставить финансово зависимого от тебя человека на место – подними финансовый вопрос. Напомнить о долгах – это, как ни крути, мощная штука и железный аргумент в дискуссии.
Деньги дают человеку определённый статус, с деньгами он чувствует себя увереннее и испытывает удовольствие от сознания собственных возможностей. Ему кажется, что только при условии, что у него есть эти деньги, он что-то из себя представляет и может рассчитывать на уважение к себе.
Так что «жадность» может быть вызвана и желанием сохранить тот статус, который человек получил благодаря достигнутому финансовому положению.
С другой стороны, многие даже очень богатые люди живут весьма скромно, потому что просто приучены так жить и так тратить, это их образ жизни. А менять жизненные стереотипы – удел избранных.
Если ты не будешь спешить, то всё будешь видеть ясно и отчётливо, в торопливости человек действует слепо и неблагоразумно.
Всякая привычка – это способ получить что-то вроде внутреннего удовольствия: нашему мозгу нравится делать привычные вещи.