Книги онлайн и без регистрации » Домашняя » Россия в шубе. Русский мех. История, национальная идентичность и культурный статус - Бэлла Шапиро

Россия в шубе. Русский мех. История, национальная идентичность и культурный статус - Бэлла Шапиро

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 63 64 65 66 67 68 69 70 71 ... 87
Перейти на страницу:
и дары, включавшие богатую царскую шубу.

196

Вернадский Г. В. Московское царство. Ч. 1. М.; Тверь, 1997. С. 167. По Строгановской летописи, описывающей покорение Сибири, русские воеводы, пришедшие на помощь казакам, желали заодно и разведать ресурсы этой земли. Первым делом они получили в подарок «драгие соболи и лисицы и всякую мягкую рухлядь», после чего «радости наполнишася и веселяхуся благодаря Бога». См.: Строгановская летопись по Толстовскому списку // Сибирские летописи… С. 31. История Сибирского ханства закончилась в 1598 году битвой с русским войском под руководством А. М. Воейкова. См.: Пчелов Е. В. Символы Сибирского царства // Известия УрГУ. Сер. 2. Гуманитарные науки. 2009. № 4 (66). С. 13.

197

Павлов П. Н. Пушной промысел в Сибири XVII в. С. 60.

198

Вернадский Г. В. Московское царство. С. 167–168.

199

Строгановская летопись по Толстовскому списку. С. 45; Строгановская летопись в сокращении по Афанасьевскому списку // Сибирские летописи… С. 77.

200

Надточий Ю. С. Тобольский музей-заповедник. Свердловск, 1988. С. 169.

201

Флечтер Дж. О государстве Русском. М., 2002. С. 67. По другим данным, после завоевания Ермаком Сибири (1581–1585) оттуда ежегодно выплачивали в царскую казну 200 тысяч соболей, 10 тысяч черных лисиц, 500 тысяч больших сибирских и илецких белок, а также бобров, о количестве которых не сообщается. См.: Гринвальдт П. М. Меховая торговля в России и за границей. Рига, 1872. С. 7. Карамзин подтверждал, что в XVI столетии добывалось до 50 тысяч сороков соболей. Цит. по: Сабанеев Л. П. Соболь и соболиный промысел. М., 1875. С. 71.

202

Флечтер Дж. О государстве Русском. С. 67.

203

Из рассказов Дона Хуана Персидского. Путешествие персидского посольства через Россию от Астрахани до Архангельска в 1599–1600 гг. // Проезжая по Московии (Россия XVI – XVII веков глазами дипломатов). М., 1991. С. 174.

204

Маржерет Ж. Состояние Российской державы… С. 48.

205

Из рассказов Дона Хуана Персидского. С. 181.

206

Там же. С. 182.

207

Бродель Ф. Материальная цивилизация… С. 468.

208

Ахиезер А. С., Клямкин И. М., Яковенко И. Г. История России… С. 85, 121; Яковенко И. Г. Познание России… С. 48.

209

Лисейцев Д. В. Экономическое состояние Московского государства в первые годы царствования Михаила Федоровича (по материалам приказа Владимирской четверти) // Российская история. 2017. № 4. С. 17–18; Ляпин Д. А. Царский меч: социально-политическая борьба в России в середине XVII в. СПб., 2018. С. 40–44.

210

Ле Руа Ладюри Э. История климата с 1000 г. Л., 1971. С. 82–163; Чернавская М. М. Изменчивость климата Европы в историческом прошлом. М., 1995. С. 106.

211

Борисенков Е. П., Пасетский В. М. Летопись необычайных явлений природы за 2,5 тысячелетия (V в. до н. э. – XX в. н. э.). СПб., 2002. С. 359–360, 370; Ле Руа Ладюри Э. История климата с 1000 г. С. 82–163; Чернавская М. М. Изменчивость климата Европы в историческом прошлом. С. 106.

212

ОДИБ МАМЮ. Т. 17. С. 164.

213

ОДИБ МАМЮ. Т. 16. С. 445.

214

Там же. С. 290.

215

Память из Разряда в Ярославскую и Владимирскую чети с приговором бояр и всей земли о сборе шуб для ратных людей // Акты подмосковных ополчений и Земского Собора 1611–1613 гг. Вып. 5. М., 1911. С. 20.

216

Наказ Шеремету Кубасову, посланному боярами, кн. Д. Т. Трубецким и Ив. Заруцким, во Владимир для сбора шуб // Акты подмосковных ополчений… С. 21.

217

Наказ бояр из Ярославской чети П. Апраксину для сбора шуб и всяких четвертных доходов в Муром // Акты подмосковных ополчений… С. 25.

218

ОДИБ МАМЮ. Кн. 19. М., 1914. С. 145.

219

ОДИБ МАМЮ. Кн. 10. М., 1896. С. 57, 74, 298.

220

ОДИБ МАМЮ. Кн. 11. М., 1899. С. 487.

221

ОДИБ МАМЮ. Кн. 9. М., 1894. С. 70, 74.

222

ОДИБ МАМЮ. Кн. 10. С. 202. После присоединения Левобережной Украины (1667) начались поставки русских шубных кафтанов для местного служилого населения. См.: ОДИБ МАМЮ. Кн. 13. 1903. С. 36.

223

ОДИБ МАМЮ. Кн. 10. С. 57.

224

ОДИБ МАМЮ. Кн. 11. С. 117, 159–160.

225

ОДИБ МАМЮ. Кн. 13. С. 47.

226

ОДИБ МАМЮ. Кн. 12. М., 1901. С. 313.

227

ОДИБ МАМЮ. Кн. 12. С. 384.

228

ОДИБ МАМЮ. Кн. 10. С. 300, 315–316.

229

ОДИБ МАМЮ. Кн. 13. С. 457. Дорогой русский мех иногда совершал «путешествия туда и обратно»: он поставлялся в Крымское ханство и в Османскую империю, а затем становился предметом военной добычи донских казаков, продававших его на южной окраине России. В итоге он попадал в руки служилых людей, зажиточных ремесленников или крестьян. См.: Куц О. Ю. Донское казачество в период от взятия Азова до выступления С. Разина. СПб., 2009. С. 313.

230

ОДИБ МАМЮ. Кн. 16. М., 1910. С. 115.

231

ОДИБ МАМЮ. Кн. 15. М., 1908. С. 67.

232

Кондаков И. В. «Смута»: эпохи «безвременья» в истории России // Общественные науки и современность. 2002. № 4. С. 66.

233

Белов М. И., Овсянников О. В., Старков В. Ф. Мангазея. Материальная культура русских полярных мореходов и землепроходцев XVI – XVII вв. М., 1981. С. 3, 59, 74.

234

Любименко И. И. Английский проект 1612 г. о подчинении русского севера протекторату короля Иакова I // Научный исторический журнал. 1914. № 5. С. 1–16.

235

Трапезов О. В. Шкурки соболя в роли денег // Кролиководство и звероводство. 2021. № 3. С. 23–24.

236

Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. М., 2005. С. 866; Шапиро Б. Л. Русские золотные шубы… С. 138.

237

Забелин И. Е. Домашний быт русских царей… М., 2005. С. 867.

238

Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц. С. 491.

239

ОДИБ МАМЮ. Т. 16. С. 38.

240

Курбатов А. В. Мех и шкура бобра в культуре Средневековой Руси // Мода и дизайн: исторический опыт – новые технологии: Материалы XXI международной

1 ... 63 64 65 66 67 68 69 70 71 ... 87
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?