Ключ Хирама - Роберт Ломас
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«…вечное древо, святой дом Израиля, самый святой совет при Аароне, свидетели Правды в суде и избранные божественным благоволением искупить грехи всей земли, воздать грешникам то, чего они заслуживают. Это надежная стена, драгоценный краеугольный камень, основание которого не может быть поколеблено, а сам он не может быть сдвинут с места».
Мы не можем не отметить поразительное сходство этого текста с описанием Церкви, которое дает Петр:
«…вы так же, как живые камни, заложенные в стены духовного дома в виде святых священнослужителей, предлагаете духовные жертвы, принимаемые Богом через Иисуса Христа, поскольку все это содержится в священных книгах. Вот я закладываю в Сионе главный краеугольный камень, избранный, драгоценный… Новы избранный народ, царственные священнослужители, святой народ, народ, которым владеет Бог…»[67]
Схожесть заметили в 1956 году, когда стало ясно, что существует особая связь между Кумранской общиной и Иерусалимской церковью. Однако никто не отметил, как эти слова подходят и другой организации — масонам. С одной стороны, главной заботой масонства является построение духовного храма по предначертаниям Иезекииля относительно храма Соломона, а с другой стороны, сразу же вспоминается «обращение в северо-восточном углу»:
«При возведении всех общегосударственных или великих сооружений первый камень обычно закладывается в северо-восточном углу здания.
Ты, только вступающий в масонство, встань в северо-восточном углу ложи, символически изображая этот камень; и на фундаменте, заложенном этой ночью, да будет воздвигнуто здание, совершенное во всем, предмет гордости строителя».
СЕКРЕТЫ КУМРАНА
Когда ессеи впервые были вынуждены покинуть Иерусалим, то они, как нам говорят, «нащупывали» двадцать лет, пока Учитель Праведности не показал им «путь» и Кумранская община окончательно сформировалась. Работа с кумранскими свитками очень трудна, поскольку в них не указываются собственные имена, то есть нельзя идентифицировать личность, чтобы сравнить с данными других источников. Помимо Учителя Праведности, там фигурируют такие личности, как «нечестивый жрец» и «лжец», опознание которых вызывает жаркие споры среди ученых.
Кто бы ни был Учитель Праведности, он должен был быть благочестивым, святым человеком, и очевидно, что он был преемником Задока, который открыл глаза своей общине, что они живут во времена, которые будут «концом дней», как предсказывали древние пророки. Вскоре, говорил он, Бог со крушит Его врагов в последней космической битве и насту пит новый век праведности; поскольку община была последним осколком истинного Израиля — людьми договора с Яхве, — именно они будут биться в этом сражении и вернутся в Иерусалим, чтобы очистить храм и восстановить правильное поклонение Богу.
Кумранцы оставили несколько самоназваний, включая термины «община», «многие», «конгрегация Израиля», «сыны Света», кроме того, человек, который поведет их «в конце века», Мессия Давидов, имел такие титулы, как «могущественный», «прославленный» и «князь Света». Именно этот «князь Света» одолеет «князя тьмы», уничтожит «конгрегацию Велиара» (Сатаны). Свиток, озаглавленный «Мидраш Последних Дней», повествует о том, как «дети Велиара» организуют дьявольский заговор против «сынов света», чтобы заставить их отступиться, из-за чего цари народов преисполнятся гнева против избранного Израиля в последние дни. Однако Бог спасет Его народ руками двух мессий, явление которых произойдет в конце времен: один из них будет «колена Давидова», а другой — «толкователь Закона»[68].
Из свитков мы узнали, что существовали секретные книги, содержащие информацию о будущих событиях и описание некоторых ритуалов, которые людям даровал Бог. О них обычно сообщалось только изустно и только избранным, но их описание было записано особым кодом. Доступ к этим секретам был ограничен и говорилось, что они передавались по долгой линии тайного учения, чтобы в сохранности донести до «последних дней». Отец Дж. Т. Милик, который первым начал работу с кумранскими находками, сообщал, что некоторые секретные свитки были составлены с использованием шифров. Примером такого шифра может служить запись с использованием двух различных алфавитов со случайным подбором знаков, которые заменяли обычные еврейские буквы, в других случаях текст был записан слева направо, хотя в обычном виде полагалось писать справа налево.
Все, что мы узнали о Кумранской общине, добавило нам уверенности в том, что они были духовными наследниками египетских фараонов и предшественниками тамплиеров и масонов. Главное доказательство было получено благодаря трудам другого члена группы, исследовавшей Свитки Мертвого моря, номинанта на Нобелевскую премию. Во многих свитках доктор Хью Шонфилд обнаружил еврейский шифр, названный им «шифр Атбаш», которым были записаны имена отдельных людей[69]. Перед своей смертью в 1988 году Шонфилд сделал ошеломительное открытие: ключевые слова, которыми пользовались и тамплиеры, и масоны, представляют собой «шифр Атбаш», скрывающий подлинный их смысл, который проявляется после дешифровки. Например, широко известно, что тамплиеры поклонялись чему-то со странным именем Бафомет, которое никто не мог понять, пока его не записали на иврите и с помощью шифра Атбаш вскрыли слово «София» — на греческом языке «мудрость».
Таким образом, была установлена точная связь с тамплиерами, простирающаяся к масонам. С помощью шифра Атбаш масонское слово «Тахо», которое считалось псевдонимом, предположительно используемым Великим Магистром Испании, было определено как имя человека (Асаф), который в некоторых псалмах указывается как строитель первого храма в Иерусалиме.
Темой некоторых из самых таинственных трудов Кум райской библиотеки являются Ной и Енох, которым, как там указано, были доверены божественные секреты Небес и Земли, переданные далее через определенных посвященных. Существует древнее предание о том, что мифические предки человечества были людьми непревзойденной мудрости, и множество преданий о Енохе и Ное — посвященных в божественные тайны. Эти истории встречаются в апокалипсической литературе, хотя и столь же древней, как Книга Бытия, но явно связанной с другими источниками. Мы полагаем, что таким источником могли быть передаваемые изустно секреты церемонии воскресения, поскольку существует необъясненное тайное предание, связанное с именем Эноха. В масонской литературе имеются описания старинных ритуалов, которые ассоциируют с попыткой Сима, Иафета и Хама воскресить Ноя. И мы уже упоминали о масонской побочной Ступени, известной как Моряки Ковчега, которая продолжает традицию секретов Ноя.
Но есть еще более важный аспект тайного учения апокалипсической направленности, который связан и с Моисеем, и с Ездрой (известным как второй Моисей). В настоящее время считается, что когда-то существовал значительно больший массив текстов, приписываемых Моисею[70]. Одним из сохранившихся трудов этого массива является текст «Успение Моисея», который известен, как книга ессеев[71]. В нем содержатся следующие наставления Моисея, данные Иешуа: