История татар Пензенского края. Том 2 - Фаттих Мухомятович Зюзин

БЕСТЯНКА – село Кузнецкого района, Тарлаковского сельсовета, с компактным проживанием татарского населения и расположенное на северо-западе района, на р. Песчанке. Территория сельсовета составляет 5959, 9 га в трех населенных пунктах: с. Бестянка, с. 1-е Тарлаково и с. Марьевка. Административный центр – с. Бестянка. Численность населения в 2007 г. составляла 2097 жителей, из них пенсионеры – 565 чел.

Территория сельсовета достаточно богата водными источниками – здесь протекают рр. Сура и Труев, а также речка Бестянка. Но водоснабжение остается ключевой проблемой сельсовета, которое продолжает осуществляться колодцами, артезианскими скважинами и родниками, а изношенность водопроводной сети составляет 80 %. Село богато значительными запасами лесных ресурсов. Земли с/х назначения (на 01.01. 2007 г.) составляют 3217 га (54 %) из них пашня – 2435 га, земли населенных пунктов 402 га (6,6 %). Земли лесного фонда – 31 %.

История с. Бестянки начинается с основания в 1661 г. поселения вместе с татарской д. Большие Труевские Вершины (Большой Труев). Сложились у бестянцев легенды: «В 1650 г. на одном из неосвоенных участков земли поселились три брата-джигита с семьями, приехавшие из города «Төмян», г. Темников (по другой версии – из г. Тюмени): «… Лес густой, да цветочная поляна в центральной части оного, окруженная десятью озерами и семью родниками, привлекли внимание 3 молодых крепких парней. На этой цветочной поляне и был возведен дом основателей села, которое благодаря своему местоположению получило свое необычно красивое название «Гюль-Бустан», что в переводе означает «Цветущий сад». Этот исторический факт подтвержден старожилами села, чьи родовые корни уходят в далекое прошлое, связанное с событиями 360-летней давности. Постепенно название села упрощалась, и в настоящее время село носит название Бестянка. В татарском языке слово «бистә» якобы означает часть города, расположенная в отдалении; слобода, пригород (Труёвского Городища), «в котором в 1670–1697 гг. служили русские казаки».

В другой легенде, которая упоминается в исследовательской работе Шабакаева Х. И., говорится о том, что 4 брата переселились из Темникова. Двое поселились в Индерке, 1 ушел в Бестянку, 1 в Альмяшевку. Первое поселение находилось около оврага Бакалды, жили в землянках, затем переселились поближе к речке. Автор называет дату основания села 1760 г. Основными занятиями бестянцев были земледелие, животноводство, бортничество. Также занимались лесозаготовкой. Собрания проводились совместно, через 25 лет один раз делили землю. В д. Бестянке крестьяне гонкою плотов не занимались; из промышленников здесь более всего дроворубов (53), затем идут батраки (24), ходящие на уборку хлебов за Волгу (ок.20), возчики леса (16), коновалы (7), пастухи (6) и т. д. М. С. Полубояров утверждает, что село было основано татарами, потомками местных служилых людей, между 1720 и 1780 гг. В 1795 г. – д. Пестянка, 25 дворов, 85 ревизских душ казенных крестьян (РГВИА, ф. ВУА, д. 19014, Кузн. у., № 114).

Ведомость к топографической карте Саратовской губернии Кузнецкого уезда (1804 г.) указывает: «Деревня Пестянка, казенного ж ведомства крестьян. Казенных дворов – 25, душ – 85». В «Списках населенных мест Саратовской губернии» (1859 г.) отмечено, что деревня – казенная при р. Песчанка, одна мечеть, 81 двора, проживают 215 муж. и 216 жен. Речка Песчанка (ныне Бестянка) протекает через д. Пестянку и является левым притоком речки Труева. Ее название, вероятней всего, и послужило основой принятому названию с. Бестянка. Филологическое родство слов «Пистян», «Пестянка», «Песчанка» – это славянская форма слова «Бистян» или «Бистянка».

В 1877 г. – Бестянка в Сюзюмской волости, 100 дворов, мечеть, 2 клееварных заведения. В 1911 г. – 202 двора, 2 мечети, при них 2 татарские школы. Численность населения (по годам): в 1795 – около 170, 1859–431, 1877 – 628, 1897–996, 1911–1477, 1926–1417, 1930–1693, 1959–1508, 1979–1728, 1989–1396, 1996–1377 чел.[104][105].

Но достоверно известно, что нововопоселенная в 1766 г. д. Бестянка оказалась закрепленной за индерскими дачами служилых татар и мурз. Эти дачи были расположены на значительном расстоянии от коренного населения Индерки – в 10 км. Исследовавшие архивный материал Х. И. Шабакаев и автор книги «Бестянка» Ф. А. Рашитов утверждают, что д. Бестянка (Песчанка) первоначально строилась и развивалась по правую сторону р. Бестянка. При этом усадьбы Аита и Сеита Бикмаевых, очевидно, были построены на нижнем течении речки, ближе к месту впадения в р. Труев. Поэтому эта деревня имела двойное название: Сеитовка (по имени главы семейства), и Усть-Бестянка – по месту расположения.

Впервые в виде отдельной (ревизской) сказки (или переписи) д. Бестянка появляется в книге 4 ревизии: «В 1782 г. августа 2 дня Саратовского наместничества Кузнецкой округи д. Бестянки татарин Екуп Бикмаев по силе состоявшегося 1781 г. ноября 16 дня Ея императорского величества и в народе публикованного Манифеста дал сведения о положенных в нижеписанной деревне после 1763 г. ревизии в подушном окладе людях крестьянах с показанием их того числа разными случаями убылью и после ревизии вновь рожденными и прибылью по самой истине безо всякой утайки, абы за кем обличен явно или по свидетельству найдется, что кого-либо утаил, то повинен будет положенным по указам штрафу без всякого милосердия»[106].

Другой документ, предоставленный Сеитом Бикмаевым из Индерки (Труевской Поляны) в 1782 г. и касающийся основания д. Бестянка (Усть-Бестянка), указывает: «перешли после бывшей перед этим ревизии в крепостные свои дачи в 1766 г. на р. Бестянка в 1766 г. и которая именуется Сеитовкой». Материалы 3-й ревизии 1763 г. отмечают, что у Бикмая Аюкаева действительно было 4 сына: Аит, Сеит, Шаип и Якуп. Они все с семьями переехали на жительство в 1766 г. на «отцовскую дачу». В 1782 г. в Сеитовке число жителей составляло 29 чел. В семьях у Шаипа и Якупа Бикмаевых насчитывалось 23 чел. У Якупа было 2 жены, которые родили ему пятерых детей. Во время 5-й ревизии 1795 г. насчитывалось 40 дворов, в которых проживало 342 чел. обоего пола[107][108].

Главным занятием жителей Бестянки продолжительно долго оставалось сельское хозяйство. Отмечается, в частности в исследовательских работах учащихся Бестянской средней школы, что мужчины каждой крестьянской семьи из общей земельной площади села получали наделы. «Землю приходилось обрабатывать ручным способом, сохами и деревянными боронами. Весной, летом и осенью во время полевых работ дома оставались лишь старики и маленькие дети. Все же остальные, включая детей 8–10 лет, трудились в поле (иногда даже ночевали там). В конце XIX – нач. XX в. часть мужчин занялась частным промыслом – меняли в деревнях дёготь на продукты, или на другой товар. Это способствовало налаживанию отношений с представителями других народностей. Жили просто – обычно в доме стоял стол, у стен деревянные