В тени правителя - Иван Курносов

Соседи часто оказываются противниками. Они всегда соприкасаются с тобой, с твоим княжеством. Им есть что делить с тобой. Здесь нет ничего нового. Своя территория есть у каждого животного, и они ревниво относятся к тем, кто на нее посягает. Если воевать приходится с соседями за спорные территории, то дружить нужно с соседями соседей. Как в поговорке: «Воевать с ближним, дружить с дальним».

Союзников лучше иметь несколько, больше двух. Твои возможности вместе с ними должны превосходить противника не меньше чем в пять раз. Это гарантирует успешную войну. Но для того, чтобы заключать союзы, нужно знать интересы и планы правителей. Нельзя вместо кропотливой работы по собиранию союзников рассчитывать только на удачу своего войска.

Большая опасность грозит княжеству, у которого требуют обеспечить проход для войск, чтобы встретиться с противником. Могут напасть на него самого.

Юрий подумал, что бесполезно искать и доказывать, кто начал войну. Ее начал тот, кто считал себя сильным. Результат лишь показывает, прав ли он оказался. Нечто подобное произошло во время Второй мировой войны. Германия переоценила свои силы и не учла потенциал и мобилизационные возможности СССР, которые были существенно выше. Блицкрига не получилось. Так бывает, когда не учитывают возможное развитие событий по времени.

Война начинается для получения выгоды или для восстановления справедливости. Если нападают на княжество, охваченное смутой, используя его затруднительное положение, чтобы нанести поражение, то приобретают выгоду. Это называется «грабить во время пожара».

Если же на княжество нападают с целью восстановить справедливость – приобретают славу. Поэтому ни добровольная уступка земель, ни подношение дорогих подарков не препятствуют вторжению. Только прочное правление и единство внутри княжества (внутренний потенциал) спасает от нападения со стороны других княжеств. Оно не позволяет им получить выгоду или славу.

На основании своего опыта я описал несколько правил, которые позволят любому успешно бороться с противником, на каком бы поле деятельности он ни боролся. Ведь у каждого есть свои недоброжелатели и даже враги. Так устроен наш мир. Правила войны и борьбы одни и те же. Знать эти правила полезно каждому.

Юрий выделил на компьютере это место в тексте. Именно это он искал. В мемуарах Филиппа де Коммина (дипломат, советник французских королей Людвика XI и Карла VIII) он прочитал: природа поступает так, что у всех имеется противная сторона. Ты должен предпринимать усилия, чтобы она не прибрала тебя к рукам полностью. Вынужден бороться, даже если не хотел. Иначе просто попадешь под власть другой стороны. Поэтому, помирившись с одним противником, ты получаешь другого. Филипп де Коммин наблюдал это постоянно. Но результат этой борьбы, как он считал, зависит от божественного расположения, а не от намерения сторон.

В древних книгах об искусстве войны много внимания уделяется умению вести боевые действия в конкретных условиях. Не менее важно в искусстве войны умение управлять главными факторами борьбы: людьми, обстоятельствами, вещами и собой. И уже с помощью них управлять противником и сражением. Это и есть настоящее искусство успешной борьбы.

Небо рождает «Ян» и «Инь». Они, в свою очередь, порождают превращения тьмы существ. Противоречивость природы касается и правил борьбы. Они также имеют два значения – «Ян» и «Инь». Трудно предсказать, каким из них должен пользоваться полководец в конкретный момент. Это каждый сам должен чувствовать. Надеюсь, выбор будет верным.

Тоже верно. Юрий знал, что китайские понятия «Ян» и «Инь» упрощают объяснение противоречивости мира. Китайцы признают наличие двух противоположных сторон всегда, в любом явлении, поэтому они обходятся без единого божества. А книга И цзин показывает наглядно все возможные варианты развития любого явления. В этом ее универсальность.

Гром грянул через месяц. К Виктору пришли в институт два сотрудника МВД и попросили показать чашу, которую он купил в антиквариате. Оказалось, они получили запрос от Интерпола, который расследует преступления международной организованной группы «Phoenix», которая специализируется на торговле антиквариатом, подделке старинных изделий и картин известных художников. Сотрудники уже выяснили у антиквара, кто купил эту вещь. Они забрали чашу и оставили Виктору расписку. Он тут же позвонил в городской отдел МВД, откуда пришли полицейские, проверить их полномочия. Там их подтвердили и сказали, что разберутся и сообщат. Пусть он не волнуется.

Оказалось, что оригинальная чаша была похищена из музея в Исламабаде (Пакистан). Следы ее затерялись. Специалисты по культурным ценностям определили чашу, купленную Виктором, как подделку и вернули ее вместе со справкой, что данная вещь действительно имеет золотое напыление низкой пробы. Она является ремесленной подделкой и изготовлена на кустарной фабрике где-то в Юго-Восточной Азии.

Это был удар для Виктора. Он не мог спокойно сидеть на месте. Хотел пойти в российский музей и сделать повторную экспертизу, но те, увидев справку, подписанную известными специалистами, сказали, что у них нет такого уровня экспертов.

Чаша потеряла для Виктора всякий интерес. Подделка. Значит, от нее нет того духа древних правителей, которые ею пользовались. А есть запах южных ремесленников, которые из дешевых материалов могут сделать любую вещь. Муляж, который стоит не больше чем несколько граммов золота низкой пробы. Она теперь выглядела не как раньше, стала укором ему за неразборчивость, а надпись – насмешкой. Он стал даже замечать некоторые шероховатости, которые говорят, что она сделана на скорую руку. Подделка. Как он раньше этого не заметил?

Виктор не знал, что теперь делать с ней. Когда он пришел к антиквару, тот сказал, что слышал о подделке, но уже перевел на счет продавца деньги. А сейчас ее трудно продать даже навес. Нужно подождать, пока пыль осядет, тогда кто-нибудь, может, и купит ее за тысячи 2,5 долларов.

– Почему вы продали поддельную вещь? – спросил Виктор.

– Я же не эксперт. Владелец продает и отвечает за товар. Это ведь комиссионная торговля. Магазин за качество товара не отвечает. Нужно разговаривать с хозяином.

Виктор позвонил по телефону, который ему дал антиквар – там оказался автоответчик. Через день ему перезвонили и дали электронный адрес, по которому нужно обратиться. Виктор написал письмо и отправил по электронной почте. Ему ответили, что вещь имеет сертификат, и если он хочет познакомиться с ним, то он находится в антиквариате города Касабланка (Марокко), где она была куплена… Виктор не успокоился. Написал, что если он не получит сертификат, то обратится через МВД в Интерпол. На этом контакты с ними прекратились. Круг замкнулся. В МВД он обращаться не стал – они и так уже были в курсе дела.

Виктор почувствовал себя обокраденным и корил себя за жадность. Ведь он догадывался, что настоящая такая вещь могла оцениваться экспертами в 150 200 тысяч долларов. А на аукционе еще больше. И поэтому купил ее.

Но главное для любого предмета искусства – ее редкость, оригинальность, время создания и затраченный труд. Любое произведение нельзя повторить, можно только копировать. Потому что картину рисует не художник, а его внутренний духовный мир, круг сил человека, а он уникален. В нем отражается все, что в человеке заложено. А копия – уже что-то вторичное. Она может быть и искусной, но это копия. Она теряет историю предмета, а без нее это обычная металлическая чашка, которую можно приобрести в посудном магазине.