Пацаны: конец истории - Михаил Дмитриев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Когда неприятель остановился на Клементьев-ском поле, защитники монастыря предприняли дерзкую и удачную вылазку, порубили многих поляков и сами вернулись без потерь.
С тревогой в сердце встретили 25 сентября (по новому стилю 8 октября) праздник преподобного Сергия лаврские сидельцы. Отслужив молебен, все принесли перед мощами Сергия Радонежского присягу сражаться изо всех сил и без измены и целовали крест. Воеводы Долгоруков и Голохвастов возглавили оборону, отдали распоряжения, расставили по стенам бойцов, расположили в нужных местах пушки. Всем, чем мог, помогал защитникам архимандрит Иосаф. На другой день Сапега и Лисовский, очухавшись от неожиданной атаки русских, перерезали все дороги к Лавре и начали приготовления к сражению. У поляков еще теплилась надежда, что, наблюдая за их грозными действиями и рассмотрев мощь подошедшего войска, защитники монастыря дрогнут и сдадутся без боя. Сапега отправил в обитель изменника Руготина с грамотой и предлагал покориться воле «царя Дмитрия и царицы Марины».
В ответном послании архимандрита Иосафа «гордым начальникам Сапеге и Лисовскому» было сказано, что у нас и десятилетний подросток рассмеется над тем, чтобы сдать вам святую обитель, «…всего мира не хощем богатства, противу своего крестного целования». Паны пришли в ярость, окружили монастырь укреплениями, возвели 7 батарей из 63 орудий и начали обстрел. Но стены выдержали – они тряслись, но не рушились, отверстия от ядер тут же заделывались. Залпы польских пушек, к радости осажденных, не причинили существенного вреда. Лаврские сидельцы расценивали это как милость Божью. Наблюдая как раскаленные, шипящие ядра летят мимо храмов и падают в пруды и ямы, многие воспрянули и укрепились духом.
Во все время обороны архимандрит Иосаф и иноки, не принимавшие участие в обороне по старости и болезни, молились в Трапезном храме. Защитники исповедались и приобщились святых тайн, чтобы, имея чистую совесть, не бояться смерти.
Иначе готовился к сражению неприятель. 13 октября в осадном лагере весь день шумели и пировали, а под вечер навеселе пошли на приступ. Но огонь со стен вмиг остудил пыл атакующих, началась паника, из Лавры выскочили защитники и обратили вражескую толпу в бегство. После этих событий поляки вновь предприняли попытки договориться, к стенам обители подъезжали гонцы с выгодными условиями сдачи. Но чем льстивее они делали предложения, тем менее опасными казались они защитникам. Сидельцы потешались над гонцами и отгоняли их от Лавры.
19 октября несколько ратников, заметив на монастырском капустном огороде группу неприятеля, спустились на веревках со стен и перебили врагов. Затем была еще одна вылазка. Но на этот раз неприятель уже не дремал, завязалась сеча, с той и другой стороны было много убитых и раненых. Несмотря на большие потери, из осажденных никто не попал в плен, а всех раненых и убитых перенесли в монастырь.
Во время защиты святой обители явилось немало чудес. В один из дней в Троицкий храм во время службы, пробив железные ворота, влетело вражеское ядро. Храм был полон народа, но ядро никому не причинило вреда. А 23 октября после утреннего богослужения пономарь Иринарх лег отдохнуть в своей келье. Едва он задремал, как увидел, как к нему в келью вошел преподобный Сергий и велел: «Скажи, брате, воеводам и ратным людям, се к пивному двору приступ будет зело тяжек, они же бы не ослабевали, но с надеждою дерзали». После этого Преподобный окропил стену и монастырские здания святой водой. Пономарь исполнил то, что ему сказал преподобный Сергий, предупредил воевод и воинов о готовящемся внезапном нападении. Ждать пришлось недолго.
В темную осеннюю ночь с 25-го на 26 октября, когда огни едва светились и все затихло в Лавре, стоявшие на страже ратники услышали подозрительный шум и оповестили воинов, готовых к битве. Вдруг раздался оглушительный залп из множества орудий, и с криками, шумом и воплями враг пошел на приступ, таща с собою бревна, солому, хворост и другие горючие материалы. Неприятель поджег острог у пивного двора, но тем самым только навредил себе. Яркое пламя осветило все вокруг, стали видны ряды осаждающих, защитники навели на них орудия и пищали и расстреляли. Неприятель в панике отступил и скрылся в окопах в ожидании нападения. Едва только забрезжил рассвет, как архимандрит Иоасаф и братия, взяв святые иконы, обошли с пением стены обители, благодаря Господа и Его Пречистую Матерь за заступничество. Видя на крепостной стене множество людей и боясь новой вылазки, ляхи, засевшие во рвах и ямах, отошли еще дальше в свой табор. Воеводы Долгорукий и Голохвастов воспользовались этим и провели очередное нападение на Княжеском поле, где, перебив стражу, захватили в плен литовского ротмистра Ивана Бружевского и без урона для себя возвратились в монастырь.
Враг после этого, казалось, притих и не показывался несколько дней, но это не усыпило бдительности защитников Лавры. Взятый в плен Бружевский под пыткой сказал, что под монастырь ведется подкоп. Но где – указать не мог.
Это известие насторожило защитников. Воеводы велели соорудить под башнями так называемые «слухи» – специальные места, где можно было слушать стук и голоса людей, роющих землю. Помимо этого, воеводы велели вырыть глубинный ров за лаврской стеной со стороны Служней слободы. Эта работа привлекла внимание неприятеля, и, чтобы помешать ей, было совершено нападение на работающих. Но врага прогнали пушками, нескольких взяли в плен. Допросы под пыткой захваченных литовцев не привели ни к чему; они знали о подкопе, но место его им было также неизвестно. Была предпринята еще одна вылазка, но крайне неудачная, языка взять не удалось. Невольное уныние овладело всеми; защитники знали, что ведется подкоп, но никто не мог сказать где.
И тут на помощь пришел покровитель монастыря – архимандриту Иоасафу было видение. Ему явился преподобный Сергий и сказал: «Бдите и молитесь, да не внидите в напасть. Господь всесильный от многих Своих щедрот помиловал вас и прочее время подаст вам, да в покаянии поживете».
Осажденные, каждую минуту ожидавшие взрыва стен, взбодрились и сделали 4 ноября удачную вылазку, захватив казака Дедиловского. Будучи раненым и ожидая близкой кончины, Дедиловский умолял, чтобы ему дали приобщиться Святых Тайн, а затем открыл, что подкоп ведется от мельницы под Пятницкую башню и Святые ворота. Воеводы немедленно приказали насыпать против сего места вал внутри ограды и поставить на него орудия.