Жажда смысла. Практики логотерапии по Виктору Франклу - Галина Лифшиц

Итог нашей работы с И.: она постаралась помириться с отцом своего ребенка, записала его отцом в метрике сына, позволила навещать. Она не возражала бы и выйти за него замуж. Однако молодой человек с предложением не торопится.

И вот еще одна история о материнском произволе.

Георгий двадцать лет назад развелся с женой. Не по своей воле. На развод подала жена. Она считала, что муж мало зарабатывает и что она достойна лучшего. Все бы и не беда, но четырехлетнюю дочь бывшая жена отказывалась ему даже показывать, не то что отпускать с отцом погулять. Страна тогда переживала катастрофический период, решить что-то по закону у отца не получилось. Он посылал деньги на ребенка, которые неизменно возвращались назад. И тем не менее он это делал – ежемесячно. И еще – он писал письма дочери. Писал и не отправлял, просто в тетради, обращаясь к ней с любовью и тоской. Он был уверен, что никогда не увидит дочь: наверняка мать настроит ее против отца так, что та и слышать о нем не захочет.

Прошли годы. Двадцать лет. И вот однажды он получил сообщение в социальной сети от незнакомого парня. Тот спрашивал, может ли быть такое, что девушка по имени Ксения и по фамилии, такой же, как у него, Георгия, – его родная дочь. Парень оказался женихом его дочери! И он хотел найти ее отца, о котором девушка мало что помнила. Но одно знала точно: отец их с мамой бросил, ничем не помогал и не интересовался жизнью дочери. Молодой человек хотел знать, как оно на самом деле было и почему отец отказался видеть его невесту.

Георгий предложил встретиться. Парень пришел один, без невесты, но с ее фотографиями, начиная с детсадовских времен. Георгий принес все квитанции, свидетельствующие о переводе и возврате денег. И – тетрадь с письмами дочери.

Состоялся долгий мужской разговор. Жених его Ксюши был потрясен: он никак не мог понять, зачем мать его любимой все эти годы лгала дочери.

– У женщин это бывает, – сказал Георгий, – много об этом слышал.

Письма отец вручил уже лично дочери. Она читала, плакала. Звонила при отце маме, спрашивала, зачем ей нужно было все это многолетнее вранье. Та в ответ кричала, что дочь предательница и что не ценит всех жертв матери ради нее, неблагодарной.

Через несколько недель состоялась свадьба. И отец присутствовал, сидел за столом со стороны невесты. Мать невесты старалась не смотреть в его сторону. Он только и сказал ей:

– Зря ты все это врала. Ты же знала, что дочь вырастет. А взрослые люди находят друг друга.

Дочь Георгия пришла ко мне на прием. Ей надо было разобраться в себе – ее отношения с матерью претерпели печальные изменения. Мать, упрекая, продолжала настаивать: «Или я, или он». Дочь любила мать, но не собиралась отказываться от общения с отцом, которого всем сердцем приняла и полюбила. И мы с ней тоже говорили о гневе Медеи. О неумении прощать. И о том, что она может сделать в данной ситуации. Дочь решила поговорить о Медее с матерью. Та сначала была возмущена подобным сравнением и осыпала дочь упреками. Но через несколько дней позвонила сама и сказала, что много думала. И поняла, что дочь права. И готова смириться.

Применяя имажинации в логотерапии при работе с образами сказок, легенд, притч, можно выделить следующие шаги:

1. Знакомство с содержанием сказки.

2. Обсуждение сюжета.

3. Создание образа героя сказки (подробное описание черт его характера и анализ его поступков).

4. Вживание в образ героя.

5. Перемещение в пространство сказки. «Я» в пространстве сказки.

6. Поиск сюжетных точек, когда можно что-то изменить.

7. Новые варианты сюжета.

8. Выбор и проживание своего варианта.

9. Выработка выводов и определение своей линии поведения (от пространства сказки – к реальности).

Здесь я привожу тексты литературных произведений. Каждый из них может служить материалом для работы с людьми, нуждающимися в логотерапевтической помощи. Обнаружив смысл (смыслы) текста, примерив ситуацию на себя, пациент определяется с выбором собственной модели поведения и с пониманием собственной ответственности за себя. С короткими текстами можно работать во время сессии. Большие по объему произведения (в данном случае баллада «Клад») можно предложить прочитать дома, а потом обсудить ее вместе.

Колобок

(Русская народная сказка)

Эту старую сказку даже пересказывать стыдно: все ее знают. От младенца, который еще говорить не умеет, но жаждет слышать звуки родной речи, до настоящего старца-патриарха, вскармливающего этой историей правнука. «Колобок»! Достаточно названия – и покатился: с окошка на дорожку, навстречу зайцу, волку, медведю, лисе. Интересно вот что: многие считают эту сказку злой. Потому что Колобок дал себя обмануть и был съеден. А ведь он главный герой. И добро должно побеждать. Ну, пусть хоть в сказке. Надо же дать нам шанс и заряд положительных эмоций. А тут – трагедия, безысходная и бесповоротная. Я тоже в детстве досадовала на эту историю: зачем этот Колобок появился в моей жизни? Чтобы оказаться побежденным? И что мне с этим всем делать?

А правда: что делать с Колобком? Давайте теперь рассудим, как взрослые люди. Разберемся с его судьбой, участью и возможностями, которые ему посылала вселенная. Родился Колобок в дружной, но бедной семье. Создан был из последних сил. Родители (дед и бабка) ничего в жизни не достигли, амбары их были практически пусты. А чего-то хотелось. Ну, хоть иногда. Например, поесть. В этом тоже большой смысл. Особенно, когда голоден. По указанию деда, бабка отправилась в пустой амбар и поскребла, и помела, и набрала муки на целый колобок. Первый вывод: даже в пустом, на первый взгляд, амбаре, можно что-то отыскать, если не опускать руки.

Едем дальше. Замесила бабка тесто (на сметане! – нашлась и сметана!) и испекла колобок. И – тук-тук-тук – стучится вопрос: почему бы сразу и не съесть это творение? Подули бы на румяного красавца и – ам! Целее был бы! И – собирались ли они его есть, если подумать? Может быть, не голод терзал их, а духовная жажда? Жажда смысла? Желание что-то (кого-то) оставить после себя? Дело рук своих?.. Они могли заблуждаться, что ими руководит жажда хлеба. А на деле… Ну, как бы там ни было, Колобок оказался на окошке. Уж очень был горяч. И разве мог он, горячий и пылкий, просто так лежать на подоконнике и пассивно ждать, когда дед с бабкой решат его (изначально предопределенную) долю? Конечно же, он выпрыгнул на волю вольную и покатился по дороге жизни, излагая в песне свою CV (в переводе с лат. – «ход жизни»): «Я колобок, колобок/По амбару скребен/По сусеку метен/На сметане мешан/В печку посажен/На окошке стужен/Я от дедушки ушел/Я от бабушки ушел…»

Приключения его начались со встречи с зайцем, который с обезоруживающей простотой высказался о своих намерениях: «Я тебя съем!» Но Колобок, исполнив свою песню, уверенно завершил ее пророческими словами: «От тебя, зайца, и подавно уйду». Заяц был обезоружен установкой Колобка на победу и дал ему укатиться восвояси. То же произошло и с волком, и с медведем. Отличная гонка с препятствиями!