Сексуальный интеллект - Марти Кляйн

Какое значение, по мнению разных людей и институтов, имеет секс? Я периодически слышу, как люди говорят, что смысл, основа либо отличительная черта человеческой сексуальности – это:

• Интимность.

• Божественный дар людям, с которым нужно обращаться соответственно.

• Подтверждение нашей индивидуальности как мужчин или женщин.

• Способ укрепить (святые, супружеские) отношения.

• Высшее проявление любви.

• Самый ценный подарок кому-либо.

• Источник жизни (через зачатие).

• То, что делают люди, когда любят друг друга.

• Утоление желания.

Чтобы еще больше все усложнить, люди также часто верят, что:

• Здоровым сексуальным желанием в первую очередь управляет любовь.

• Здоровые, зрелые люди должны состоять в отношениях лишь с одним человеком.

Неправильно, что люди придают сексу все эти значения – слишком сложные и часто противоположные тому, что мы на самом деле испытываем. (У каждого случался секс, который совсем не был «интимным», и большинство пар проходили через секс, который ни капли не укрепил их отношения.) Вера в то, что все эти черты есть в сексе или должны быть присущи ему, делает ситуацию только хуже, ведь, когда мы занимаемся сексом, который не отвечает нашим идеалам, мы сразу начинаем думать, что проблема в нас или в нашем партнере.

Так в чем разница между тем, чтобы верить, что секс имеет значение, и тем, чтобы придавать ему это значение? Почему это важно?

Если вы верите, что секс сам по себе несет какое-то значение, вы неизбежно захотите заниматься им так, чтобы это значение выразить. Это еще один способ равняться на стандарты, которые не вы для себя придумали, и из-за этого ваш секс становится максимально далек от «спонтанности» и «искренности». Многие люди начинают беспокоиться о том, что не «почитают» секс в должной мере (популярная идея среди тех, кто верит, что это бог одарил нас нашей сексуальностью). Это одно из проявлений одержимости американцев идеей о том, чтобы не заниматься любовью «как животные» – как будто мы делаем это какими-то исключительными способами, которые отличают нас от других существ.

Я не считаю, что мы должны прислуживать сексу. Я считаю, что это секс должен служить интересам каждого из нас. Каждый половой акт – это возможность заново изобрести для себя секс, использовать его для того, чтобы освежиться и изучать себя так, как будет комфортно каждому из нас. Когда мы думаем, что секс обладает каким-то присущим ему значением и что мы просто обязаны понять это значение и соответствовать ему, мы не можем посмотреть на секс свежим взглядом, у нас нет мотивации ощущать и действовать вопреки нашему чутью, и мы миримся с произвольными внешними ограничениями наших эротических действий. Если вы согласны на меньшее, то вы и сами становитесь менее значимы.

Если вы хотите наделить секс определенным значением, то вперед. Но в то же время помните, что вы можете наслаждаться свободой заняться игривым, аморальным (но не безнравственным) сексом. Как говорит Вуди Аллен: «Секс без любви не имеет смысла, но, как и все бессмысленные занятия, он чертовски приятен».

Некоторые социальные институты старательно пытаются навязать нам, что значит секс или что он «должен» в себе воплощать. Самые организованные религии, к примеру, активно занимаются контролем и ограничением сексуального самовыражения людей. По факту американское христианство наделило законным статусом свои сексуальные нормы, проводя тренинги по воздержанию (называя их «половым воспитанием»), выпуская законы о непристойном поведении и позволяя аптекарям не соблюдать некоторые законы по этическим или религиозным принципам. Остерегайтесь тех, кто говорит, что знает о значении и цели секса все – они просто дают наставления о том, что вы должны подстраивать проявления своей сексуальности под определенные рамки.

Секс – это также нечто внезапное, когда вы можете испытывать огромный спектр сексуальных чувств и ощущений. Если вы не можете принять такую точку зрения, многие из его вариантов становятся для вас недоступными или, что еще хуже, противоречащими каким-то нормам, а потому вы перестаете допускать их в своей жизни. На ум приходит один афоризм Ницше: «Те, кто танцевал, казались безумцами тому, кто не мог услышать музыку». Вы и ваш партнер обладаете привилегией слушать вашу собственную сексуальную музыку и танцевать под нее по-своему.

Наконец, некоторые люди боятся, что, если у секса есть какое-то исходное значение, а они не будут с ним считаться, то они поведут себя неэтично. Это популярная мысль среди тех, кто связан с религией, – мысль о том, что религия заставляет людей вести себя в соответствии с моральными нормами и без нее некому будет регулировать нравственность в обществе. Это ужасно пессимистичное мнение о людях – что они ведут себя хорошо только потому, что им за это пообещали вознаграждение после смерти, либо из страха получить наказание на том свете.

Так думают пятилетние дети – о вознаграждениях и наказаниях. Мы, как взрослые, способны на большее.

Так что предлагаю вам Забыть Об Этом.

Дино был очень жизнерадостным человеком. Он веселился, когда опоздал на нашу первую встречу, веселился из-за того, что у него была проблема, с которой он не мог справиться, веселился, оплачивая сеансы («даже несмотря на то, что цена слишком высока!»), и весело говорил о том, что «другие два специалиста не смогли мне помочь, так что, возможно, вы тоже не сможете».

Вся эта бодрость действовала мне на нервы, особенно с утра пораньше (я сова), но ладно, подумал я, нужно сначала узнать его получше, прежде чем решать, что его бодрость – это часть проблемы. У каждого нового пациента должна быть презумпция невиновности.

Дино радостно изложил мне свои симптомы:

– Я слишком легко влюбляюсь, мне нравится приходить женщинам на помощь, а потом я привыкаю и становлюсь несчастным.

Но, если он осознавал эту свою особенность, почему продолжал действовать по одной и той же схеме?

– Я не могу остановиться, – продолжил он. – Я продолжаю, понимаю, что делаю это, говорю себе: «Дино, не надо» – и все равно делаю. Возможно, я «любовный наркоман».

Было несколько причин, по которым Дино не мог перестать повторять свой День Сурка. Как мы со временем выяснили, в детстве он не смог спасти свою мать от своего отца-алкоголика. Хм, значит, помогая женщинам во взрослом возрасте, он, скорее всего, неосознанно пытается исправить свои детские «неудачи». Другим фактором была его низкая самооценка и вытекающие из нее заниженные ожидания: он периодически шутил о том, что всегда оказывался в отношениях с нуждающимися женщинами, потому что кому еще он мог понравиться?

Третьим фактором, который не давал ему выбраться из этой ловушки, был безнадежно романтичный взгляд на сексуальные отношения. Он разбрасывался выражениями вроде «родственная душа», «моя единственная», «химия, соединяющая наши души» и «нам суждено быть вместе». Мы зацикливаемся на идее того, что у нас есть другой человек, не видя самого человека. Мы привязываемся к концепции отношений, вместо того чтобы замечать наш реальный опыт в этих отношениях. Это одна из причин, почему люди остаются в отношениях долгое время после того, как они становятся для них разрушительными.