Поворот на пять градусов, японский стиль - trurle
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но не все так радужно. Выжившие работники посольства в ответ на истовые клятвы могут меня в лучшем случае посадить на убывающий в Америку корабль. С которого я просто не сойду, потому что в Америке архивы точно не сгорели. И на запрос придет логичный ответ, что некий Тревис по фамилии Смит или там Виллис с такой-то датой рождения... в картотеке не значится.
И тогда здрваствуй, плавучая тюрьма-душегубка для нелегальных мигрантов. Или даже застенки контрразведки ФБР. Вроде бы, если в Токио проложены трамвайные рельсы, федеральное бюро расследований уже должно работать. Будут меня "колоть" сначала "на всякий случай", а потом, как поймут, какое сокровище им в лапы попало - уже адресно, на предмет перспективных технологий. А я что в институте учил, уже половину забыл...
Так что соваться в Америку "с наглостью наперевес" мне никак нельзя. Значит, надо легализоваться в Японии, но как американец. Точно не как русский - по обрывкам разговоров понятно, что отношения с "большевиками" откровенно враждебные. Если позиционировать себя в качестве русского, то проще сразу в полицию сдаться и портки спустить. Меньше шанс, что вообще прибьют.
Итак, решено. Япония - временная база новорожденного американца по имени Тревис. Хаос мне на руку. А еще больше тут меня спасает наследие неравных договоров.
По местным правилам (надеюсь, правильно запомненным из уроков истории), американцам въезжать в Японию можно всегда и везде. Конечно, надо проходить регистрацию в одном из офисов японского МИДа. Но. На это выделяется аж две недели!
То есть у меня есть примерно неделя, чтобы подготовить свою легенду. Найти удачно утонувший корабль, на котором я якобы приплыл (а они после такого катаклизма будут), поплакаться в жилетку чудом уцелевшим, замотанным однотипными просьбами работникам американского посольства. Получить временную справку, в которой будет мое новое имя. Ну не по радио же, одолженному у флота Японии, они будут с архивом связываться. Спустят на тормозах. Ибо присутствие самозванца среди туземцев-японцев - "шерифа не волнует".
А дальше... вуаля. Временная справка меняется на постоянный вид на жительство, а после того, как я разбогатею и "принесу пользу" стране моего пребывания в форме налогов и снижения безработицы - получается гражданство Великой Японии. Затем запрашивается виза в Америку, и комбинация готова. Я достиг стабильной территории, в политическом и геологическом смысле. Можно жить в свое удовольствие.
А времени на комбинацию - завались. До Второй Мировой еще лет двадцать. Кстати, а какое же сегодня число?
Я отловил Нобуске и спросил напрямую.
- Какое сегодня число?
- Первое сентября двенадцатого года эры Тайсё.
- Спасибо за информацию.
- Всегда пожалуйста. Что, мозги взболтало?
- Угу. День неделей показался.
Вот оно как. Значит идет к концу эра императора-паралитика Тайсё, в которую японское общество цвело, пахло, и всячески разлагалось - экономически, социально и морально. Значит, сегодня было Великое Землетрясение Канто. Точно по расписанию первого сентября 1923, а не альтернативная дата. Несколько позже, чем я надеялся. Ой.
Потому что критическую дату из японского курса истории я помнил слишком хорошо. Недаром оба родителя настояли, чтобы я ходил в обычную, а не международную школу. 26 Мая 1924 года. День, когда Америка показала свое истинное расистское лицо. День, в который японцев официально объявили народом второго сорта законодательным актом Джонсона-Рида. По содержанию акта, жителей Японии постановили быть годными только на роль постельных грелок американских баб.
Мне остается ровно двести тридцать шесть дней, не считая сегодня, чтобы вырваться из исторической ловушки размером со страну.
Похоже, сегодняшнее упражнение класса "рвать жилы" станет только легкой разминкой перед грядущими месяцами. Стоп. Вроде бы к ночи идет, но почему светлеет? И жарче становится. Обернулся, а над террассой реки Сагами...
- Огненное торнадо! Все в реку! - Я заорал одним из первых.
Глава 3. Особенности японского пожара, в том числе и в борделе
Спрашивается, почему совсем рядом в лагере было сотни человек народа, а первым завопил я, хотя изначально стоял спиной к городу? А потому что Япония.
Для обычного японца легче притворяться, что не видишь надвигающийся вихрь, полный горящего мусора, чем выделиться из толпы первым криком. Такая вот аберрация сознания, причем скорее приобретенная в семье и школе, чем наследственная.