100 самых известных «русских мусульман» - Роман Анатольевич Силантьев

– Ты заблуждаешься, сынок. Последний раз тебя прошу, слово матери послушай, надо пойти и сложить оружие. Больше не воевать и сдаться.

– Отец будет говорить?

– Ну не знаю, ты хочешь его услышать?

– Конечно я хотел. Он не хочет со мной разговаривать?

– Почему, хочет. А как же. Поговоришь с ним? А с бабушкой, с дедушкой поговоришь?

– Бабушки, дедушки... У меня понимаешь, батарейки здесь нет тоже, телефон может сесть. Так бы я поговорил тоже. Если успею, поговорю потом. Если что, с другого номера могу перезвонить. Если батарейка сядет, я перезвонить постараюсь. С дедушкой, с бабушкой как связаться?

– Да ничего нормально.

– На этот номер пускай позвонят, если хотят.

– Да, да, да, я запишу этот номер, ладно. Сынок, я тебе свое решение сказала. Чтобы ты сложил оружие и сдался. Все будет нормально.

– И я вам свое решение говорю. На правильный путь вставай, пусть тебе Всевышний сердце откроет, Коран тоже. Надеюсь, мы встретимся с вами в лучшем месте. Я свое слово сказал...

– Зачем об этом думать? Я не хочу встречаться ни в каком месте. Это все Бог устроит, когда будет ему время. Неправильно говоришь. Ты почему-то так говоришь, как будто скоро уже время пришло. Еще неизвестно ничего.

– Я думаю, мое время иншалла пришло, ваше тоже в любую секунду может время прийти. В любой момент, если вы не одумаетесь. Если на этом умрете, вы будете вечно гореть в аду, кто последний завет не принял, последнюю религию. Просто так здесь никто не воюет, дурью никто не занимается. Этих тоже не слушайте, всякую ерунду. То, что там наркотики, деньги – этого ничего нет.

– У тебя этого ничего нет?

– Конечно, нет. Это мы все искренне, с чистым сердцем иншалла.

– Ты наркотики не принимаешь?

– Это не наркотики. Никому не верь, никого не слушай. Никаких наркотиков, ничего этого нет. Чисто здоровый образ жизни только.

– Как будто... Я сто лет тебя уже не слышала. Точно наркотики не принимаешь? Не куришь ничего?

– Я в каком сейчас положении? Какие наркотики могут быть сейчас? (усмехается) Никогда не принимал, не принимаю, иншалла, уже не буду никогда принимать.

– Ну, понятно. Сынок, я тебя умоляю, одумайся, пожалуйста.

– Не слушай, мам, не верь им. Там наркотики, одурманили, зомбировали, околдовали... Не верь этому. Задумайся над моими словами. Я свое последнее слово уже сказал.

– Перед тем, как ты ушел из дома, ты же все-таки не хотел уходить. Как ты взял и ушел из дома без ничего?

– Я очень хотел уйти. Я сразу хотел уходить, как только ислам принял, свой долг выполнять хотел уходить. Не получалось у меня. Я плакал, тоже, долго плакал, скучал по вас.

– Я это чувствовала очень сильно, чувствовала, что ты скучал и плакал. Я сама тут слезы лила по тебе. Как вот так – взять и уйти, взять и кинуть нас (повышает голос). В такой стресс нас ввел.

– Я вас не бросал. Просто я так сделал, чтобы меня в розыск подали, чтобы фээсбэшники сразу не узнали, что я в Дагестан поехал. А что я пропавший без вести. Так было нужно сделать, чтоб меня не искали. Искали в другом розыске.

– Так, а ты с Наидой был связан или ты не связан?

– Конечно, был связан.

– А то мы сомневались, мы не знали, где ты, куда уехал.

– Ладно, номер дай там, пусть они позвонят, бабушка, дедушка.

– Хорошо, сынок. Ладно, все, давай. Помоги тебе господь. Иисусе Христе помоги Димитрию. Вразуми светом истины.

– Все по воле Всевышнего только.

– Давай, сынок. Целую тебя, будь разумным. Ты знаешь мое решение, я от него не отказываюсь. Чтобы ты сложил оружие, больше не воевал в жизни никогда14.

Можно предположить, что ваххабитом Соколов стал под влиянием чувств к Асияловой, которая сама пополнила ряды радикалов в результате депрессии после развода с первым мужем. Очевидно, что родители им нормально не занимались, потому и не смогли вовремя заметить произошедшие с сыном изменения. В этом их, кстати, прямо обвинил дед Соколова, указав на серьезный разлад между матерью и отцом террориста15.

В посвященных Соколову репортажах с конца 2013 года стала звучать фамилия еще одного «русского ваххабита» – Павла Печенкина из Республики Марий Эл, которого объявили террористом-смертником, взорвавшим железнодорожный вокзал Волгограда 29 декабря 2013 года. Стало известно, что уроженец города Волжский фельдшер Павел Печенкин после принятия ваххабизма взял имя Ансар ар-Руси и летом 2012 года уехал в Дагестан, где его безуспешно пытались найти родители. В своих видеообращениях Печенкин подтвердил факт вступления в террористическое подполье и отказался возвращаться к родителям16.

Вот что рассказали о случившемся сами родители Печенкина:

«Вам хочется знать, как Павел Печенкин стал моджахедом? Вы ищете сенсацию в этом событии, «жареные» факты и животрепещущие подробности? А находите родительскую боль, трагедию и несчастье.

За последнее время на наши головы вылилось столько грязи, что хочется сказать: «Хватит!» Столько лжи и домыслов в прессе... Мы хотим рассказать правду, развеять мифы и истории, которые сочинили или додумали газеты и ТВ, падкие на сенсацию.

Мы родители Павла. Фаназия – мать, татарка по национальности, мусульманка по вероисповеданию. Николай – отец, русский, крещеный. Я не ярый приверженец церкви, просто верю в Бога, который у каждого из нас в душе. Иногда приношу в городскую церковь продукты. Моя религия – совесть, о чем я говорил в видеообращении к Павлу. Вот в соответствии с этим мировоззрением мы и воспитывали обоих сыновей.

В смешанных семьях часто бывают распри по поводу того, какой путь изберут дети. Но мы с Фаназией, когда решили пожениться, оговорили этот «щекотливый» момент сразу: имена у пацанов будут русские, а вот с религиозными предпочтениями ребята определятся сами, когда подрастут. Выбор должен быть осознанным и идти от души.

Павел был долгожданным ребенком в семье. С младшим братом они были очень разные. С детских лет Павла интересовали букашки и таракашки – этакий исследователь. Наверное, поэтому всегда держали разнообразных домашних животных: попугаев, белых мышей, крысу, собаку. Трепетно относился к питомцам, ухаживал за ними, любил. Младший увлекался техникой, устройством машин и мотоциклов. С удовольствием целыми днями лепил их из пластилина.

Задаваться вопросом выбора религии Павел стал в начальных классах. Однажды принес домой книгу, которую неизвестные раздавали