Бог. Книга 1. Пришествие - Павел Суконнов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Ладно, проехали — все хорошо, что хорошо кончается. Тогда продолжим, с героями понятно. Но как быть с младшими администраторами? Ведь их должно было быть очень много, неужели они все тоже погибли или ушли вместе со старшими?
— Хороший вопрос. Но на него лучше ответит Петр — у них в христианской традиции сохранилось нечто подобное.
— Видишь ли, Скиф, в Системе не зря существует строгая иерархия. Наверняка ты уже задумывался, зачем нужно назначать полных администраторов, ведь они создадут тебе конкуренцию? Не проще ли обойтись младшими — они ведь смогут выполнять свои функции ничем не хуже, пусть их и понадобится больше для каждого отдельного направления. Но разница есть — и она очень существенна. Если взять три основных уровня доступа к Системе: условно назовем их герои, младшие и старшие боги, — то разница между ними не количественная, где у кого-то просто чуть больше прав, а качественная. Если взять героев, то у них нет административных прав — они лишь получают очень ограниченную информацию от Системы, без возможности чем-либо управлять. Например, от тебя твои бойцы получили какую-то силу, а те, которые развиваются сами, накапливают ее постепенно. Проще говоря, их возможности носят личный характер и связаны с изменениями их тела и разума, никаких приказов Системе изменять окружающий мир они отдать не могут — это их качество, его они уже никогда не лишатся, разве что по твоей воле. То есть если ты исчезнешь, их сила останется при них, потому что для их функционирования ты больше не нужен. При желании они вообще могут начать служить другому богу — свобода воли, видишь ли. Но с младшими богами все иначе: если ты что-то дал им, то это конечно тоже останется при них. Но их основная сила происходит не от тебя, а от Системы, доступ к которой они получают через тебя. Постарайся уловить эту разницу. Вот ты улучшил тело своих близких, все — это останется с ними. Но вот ты решил назначить их младшими администраторами и предоставляешь доступ. Их возможности многократно усиливаются, практически полное всемогущество, даже по сравнению с теми же героями. Но это возможности системные, а их связь с Системой происходит не напрямую, а через промежуточное звено, старших администраторов. Именно ты являешься их точкой доступа к системным возможностям, и, если убрать тебя — доступ пропадет. Именно поэтому младших ты можешь всячески ограничивать в правах, даже лишать их, а навредить тебе они не могут. А полноправные администраторы, наоборот, являются вполне самостоятельными единицами. Как я и говорил, разница — качественная. Именно поэтому, когда из локации уходит последний администратор, доступ к управлению Системой теряют и все младшие. С ними остается только то, что было зафиксировано ранее: сила, например, ловкость или крепость костей, — но не возможность администрирования. Без присутствия истинных богов младшие становятся просто героями, а то и слабее. Поэтому знай, если ты покинешь локацию, все назначенные тобой младшие сразу утратят большую часть своего могущества. Если, конечно, ты не назначишь хотя бы одного заместителя, кем, по сути, и являются администраторы. Олег прав, в христианстве действительно сохранились отголоски системной иерархии. Слышал про таинство рукоположения? Ну вот, у нас есть церковнослужители и священнослужители. Для простых обывателей — это все просто люди в рясах, но между ними колоссальная разница в их функциях и уровне доступа. Одни служат в храме, то есть обеспечивают его функционирование, а другие проводят службы и таинство. Звучит и выглядит похоже, но это такие разные службы. Понимаешь?
— Да, чем-то похоже. Но разве с моим появлением сила не должна была вернуться к младшим администратором?
— Нет. После тысячелетнего отсутствия старших, Система сбросила все административные настройки, прежнее могущество не вернется к бывшим младшим, даже если возвратится кто-то из ушедших. Я даже не знаю как Система воспримет их самих в таком случае — и это очень печально. Чем, по-твоему, я должен заниматься?
— Если Вы именно тот Петр, о котором я думаю, то Вы должны стоять где-то неподалеку от ворот рая со связкой ключей. Кстати, мне всегда было интересно, почему ключей именно связка? На райских вратах что, было несколько замков? Вы опасались грабителей?
— Что-то вроде того, только не нужно воспринимать все так буквально. Когда-то я действительно был привратником, мне было дарована подобная системная возможность. Ты уже получил доступ к своему собственному пространству? Ну вот, локальные администраторы, как ты уже, наверное, знаешь, не имеют возможности создавать разумных, наделяя их живой душой, или наоборот возвращать с того света. А вот создать рай и ад вполне реально. Да, он будет существовать только тогда, когда в нем присутствует его создатель, ну и что с того? Во-первых, можно назначить того, кто и будет там присутствовать. А во-вторых, какая разница — помещенные туда будут испытывать все то, на что их обрекли, всегда, когда бы ни пришли в себя. Бог появился — люди испытывают блаженство или страдают, но всегда, вечно, как и было завещано. У меня уже очень давно нет доступа в рай, и я понятия не имею, что случилось с тем пространством и его обитателями. И это действительно печально — там были неплохие люди.
Дальше продолжил Олег.
— Лучше всего истинное положение дел отражает рай скандинавов, викингов, ну то есть Вальгалла. Если вспомнить легенды и мифы — они там все время бухали, сражались, умирали и воскресали. Личное пространство бога — это не общая локация, там можно устанавливать любые правила: и смерть будет не по-настоящему. Ну вот для этих ребят все и выглядело как череда снов: оп, и ты снова сидишь за столом, пьешь, вкусно кушаешь, потом мордобой. Потом раз — и все раны затянулись, и ты снова в строю, поднимаешь очередной кубок во славу Одина. А у олимпийцев, например, ад был самый настоящий, ну то есть натурально создали пространство под землей. И заправлял там Аид, брат