Нереальная любовь. Как найти своего человека и построить крепкие отношения - Ирина Семизорова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Дверь в Никогда. Портал, волшебный проход в другой мир. Словно из сказки, мифа или ночной фантазии. Если это синоним брака – то он видится переходом во что-то неведомое. Словно полет на другую планету, «зеленое» движение вперед к спокойствию. Это поиск отношений как пристанища хорошего. Жаль, что оно возможно только в нереальности.
Дверь без сооружения выглядит странно. Герой и героиня, которых нет на рисунке, должны перейти эту грань. Будто нам нужна помогающая сила, телепорт, который перенесет нас в новое состояние. Но я не присваиваю себе эту возможность, она зависит от символической двери. Здесь нет человека, только портал. Решимости пойти в отношения нет, как и готовности к ним. Это нереально, сказочно, космически.
Перфекционисты снова взялись за свое. Кто-то опять решил показать, что много читал и смотрел мои лекции. Поэтому автор нарисовал Стоунхендж. Мне придется продираться через желание быть хорошей девочкой и желанием увидеть себя в отношениях. Серые камни, плотно сдвинутые друг к другу, даже не тянут на портал. Но это именно он и есть – перемещение из одного пространства в другое – нереальное. Перестаньте. Нарисуйте себя, а не работу на оценку.
Очень позитивная на первый взгляд картинка. Однако просто кричит: «Я устала». Женщина не может стоять, только опираться. Мужчина – подпорка, фундамент, на котором женщина виснет. Вопрос: куда делась вертикализация, что случилось со способностью стоять самостоятельно? Долго ли мужчина продержится в такой позиции? Один разучился стоять, связывает партнера. Другой – все время поддерживает и тащит на себе.
Здесь еще зашита история «Я маленькая». Села на скамейку, уменьшилась до подростка. Трудно в таком положении усмотреть любовь: кто-то нуждается, кто-то выдерживает нужду. Здесь нет места любви, только усталость и ожидание поддержки.
Красные туфли говорят о напряжении, движении вперед. Есть страх, но нет сил ничего делать! Представления об отношениях перегреты, перегружены прошлым. Мы таскаем их с собой и все время смотрим назад, не давая себе шанса жить здесь и сейчас.
Полный текст мифов
Гера и Зевс[2]
Великая богиня Гера – жена могущественного Зевса – считалась покровительницей брака и хранительницей святости и нерушимости брачных союзов. Это она посылала супругам многочисленное потомство и благословляла мать во время рождения ребенка.
Рея, мать Геры, после того как ее муж Кронос, побежденный Зевсом, изверг наружу свою дочь Геру, проглоченную им вместе с другими дочерьми и сыновьями, отнесла ее на край земли к седому Океану, где вдали от Олимпа, в тиши и покое, ее воспитала Фетида.
Великий Громовержец и Тучегонитель Зевс, увидев как-то Геру, сразу полюбил ее и похитил у Фетиды. Боги пышно справили свадьбу Зевса и Геры. Ирида и хариты облекли ее в роскошные одежды, а она, сияя своей юной величественной красотой среди сонма олимпийских богов, воссела на золотом троне рядом со всемогущим Зевсом. Все подносили своей повелительнице дары; богиня Земля – Гея – вырастила из недр своих дивную яблоню с золотыми плодами. Все в природе славило супружескую пару небожителей: великую богиню Геру и отца богов и людей Зевса.
Так стала Гера царить на высоком Олимпе. Она, как и ее муж Зевс, повелевала громами и молниями: по ее слову небо покрывалось темными дождевыми тучами – одним мановением руки подымала она грозные бури.
Прекрасна была великая Гера: из-под ее венца на плечи волной ниспадали удивительно красивые кудри, а ее глаза горели властью и спокойным величием. Боги чтили Геру, чтил ее и муж – Тучегонитель Зевс, который часто с ней советовался. Но нередки были и ссоры между Зевсом и Герой. Гера часто возражала супругу и спорила с ним на советах богов. Тогда Громовержец гневался, угрожая своей жене наказаниями, после чего Гере приходилось умолкать, сдерживая свой гнев.
Гера была могущественной богиней, которой не было равной по власти. Величественная, в длинной роскошной одежде, сотканной самой Афиной, в серебряной колеснице с колесами из чистого золота, запряженной двумя бессмертными конями, съезжала она с Олимпа… Благоухание разливалось по земле там, где проезжала Гера… Все живое склонялось перед великой правительницей Олимпа.
Однако часто приходилось Гере терпеть обиды от своего мужа Зевса. Так было и когда Зевс полюбил прекрасную Ио. Для того чтобы скрыть ее от своей жены, великий Громовержец превратил Ио в корову, но тем не менее не смог ее спасти: Гера увидела белоснежную корову и потребовала у Зевса, чтобы он подарил ее ей. Зевс не посмел отказать своей супруге. Гера же, завладев Ио, отдала ее под охрану стоокому Аргусу. Несчастная Ио страдала, не имея возможности никому поведать о случившемся, потому что, обращенная в корову, была лишена дара речи. Более того, стерег Ио не знающий сна Аргус, поэтому она не могла от него скрыться.
Зевс, видя страдания Ио, призвал своего сына Гермеса, повелев ему похитить ее. Незамедлительно примчался Гермес на вершину той горы, где стерег стоокий страж несчастную Ио, усыпив его своими речами. Лишь только сомкнулись сто очей Аргуса, выхватил Гермес свой изогнутый меч и одним ударом отрубил ему голову.
Ио была освобождена. Но и этим Зевс не оградил ее от гнева Геры, которая послала чудовищного овода. Своим жалом овод, летящий за Ио, гнал из страны в страну обезумевшую от мучений несчастную страдалицу, в тело которой он ежеминутно вонзал свое жгучее, как раскаленное железо, жало.
Наконец, после долгих скитаний, достигла Ио страны скифов, а именно той скалы, к которой был прикован титан Прометей, открывший несчастной, что только в Египте избавится она от своих мук. Помчалась дальше гонимая оводом Ио, перенося много мук и опасностей, прежде чем достигла Египта. Там, на берегах благодатного Нила, Зевс вернул ей ее прежний облик, и родился у нее сын Эпаф, ставший первым царем Египта и родоначальником великого поколения героев, к которому принадлежал и величайший герой Греции – Геракл.
Легенда о Шиве и Шакти[3]
Легенда о браке Шивы и Шакти