Мастерская историй. Сочинение личных историй в групповой психологической работе - Клаус В. Фопель

Спор

(еврейская сказка)

При дворе короля Ирода жил молодой человек, который поспорил со своими друзьями, что он сможет вывести из себя знаменитого раввина Хиллела. Он много слышал о знаменитом раввине и хотел выяснить, действительно ли Хиллел так мудр и терпелив, как о нем рассказывают. На следующий день юноша отправился в школу, где раввин толковал Тору.

«Ребе, ребе! – закричал он и прервал занятия. – А почему у жителей Вавилона круглые головы?»

Раввин повернулся к нему и ответил: «Это происходит потому, что их акушерки не знают своего ремесла».

На этом юноша удалился. Однако на следующий день он опять пришел и снова прервал занятия: «Ребе, ребе, а почему у египтян плоские ступни?»

И ответил ему Хиллел: «Это потому, что они должны прокладывать широкие дороги на берегу Нила». И снова вернулся к своим ученикам.

«Подожди, ребе, у меня есть еще один вопрос к тебе!» – закричал юноша.

«Конечно, я попытаюсь тебе ответить, мой друг», – спокойно ответил раввин.

«А почему у нубийцев слабые глаза?» – «Причина тому – суровый ветер в их стране, который засыпает песок в их глаза».

И после своего ответа раввин спокойно продолжил дискуссию со своими учениками.

Однако придворный короля Ирода не унимался. Он поспорил на сотню сребреников, что сможет вывести раввина из себя, и ему не хотелось отдавать проигрыш. Всю ночь он думал и наконец нашел самый каверзный вопрос.

На следующий день он ворвался в класс, где преподавал Хиллел, и начал прыгать на одной ноге: «Ребе, ребе, а можешь ли ты научить меня толкованию всей Торы, пока я скачу на одной ноге?»

Ученики раввина ошеломленно смотрели на юношу, который прыгал без остановки на одной ноге и повторял свой вопрос. Он был похож на аиста, который хлопает крыльями.

Ученики зашептались: «Мы изучаем Тору много лет. Как сможет Хиллел в нескольких словах дать исчерпывающий ответ?»

Раввин оставался совершенно невозмутим. Он посмотрел юноше прямо в глаза и ответил: «Ты не должен поступать с ближним так, как не хотел бы, чтобы поступали с тобой. Это вся Тора. Все остальное – комментарии. А теперь иди и подумай».

Юноша застыл, словно соляной столб. А затем сказал: «Я надеюсь, что таких, как ты, больше нет».

Хиллел спросил его: «Почему ты на это надеешься?»

Молодой человек на это ответил: «Потому что по твоей вине я проиграл сотню сребреников».

Засмеялся Хиллел, услышав ответ, и сказал: «Мой друг, уж лучше ты потеряешь свой выигрыш, чем я потеряю терпение».

Юноша вернулся ко двору короля, и мы не знаем, как дальше сложилась его жизнь. Однако слова раввина, мудрого и терпеливого учителя, передают из поколения в поколение и по сей день.

Мудрая Нуньяла

(ганская сказка)

Давным-давно жила в Гане мудрая женщина по имени Нуньяла. Издалека приходили к ней люди за советом, и каждому находила она возможность помочь. Ее слава распространилась далеко по стране и достигла ушей вождя, который был очень ревнив к славе. Он велел позвать женщину во дворец.

– Я слышал, что ты, Нуньяла, мудрая женщина.

– Это может быть так, а может быть нет, – отвечала женщина. – Так говорят многие люди.

– Если ты так мудра, – сказал вождь, – тогда я наверняка могу попросить тебя сделать для меня кое-что простое.

– Будет это просто или нет, – сказала женщина, – но я постараюсь. Тут вождь сказал ей: «Все, что от тебя требуется, дабы подтвердить твою мудрость, – это просто привести ко мне корову».

Нуньяла задумалась: «Ах, корову? Ну, это не сложно. В моей деревне много коров».

Однако она знала, что вождь еще не договорил до конца: «Ты должна привести ко мне корову, но она должна быть ни черная, ни белая, ни коричневая, ни желтая, ни пятнистая, ни в полоску. У этой коровы не должно быть цвета вообще. Приведи ко мне бесцветную корову. На это у тебя есть три дня. Если ты не сможешь этого выполнить, то я велю тебя казнить».

Нуньяла вернулась в деревню, села в своей хижине и задумалась: «Разве я должна лишиться жизни только потому, что вождь тщеславен? Разве это способ для мудрого вождя проявить справедливость?»