Госдачи Кавказских Минеральных Вод. Тайны создания и пребывания в них на отдыхе партийной верхушки и исполкома Коминтерна от Ленина до Хрущева - Андрей Артамонов

«Совершенно секретно. Весьма срочно.

Ваше превосходительство милостивый государь Африкан Петрович!

Роль казачества как в прошлом, так и в настоящем России свидетельствует, что казачество является творческим созидательным элементом страны. Своими размерами, величием и могуществом Российское Государство главным образом обязано казакам. Положительно можно утверждать, что казаки создали Россию, на протяжении веков охраняли ее, в страдные лихолетья спасали ее. Казаки спасают Россию и теперь. Возможно ли было бы без казачества создать те оазисы, те плацдармы, где бы могли формироваться и разворачиваться части Добровольческих армий. Дон, Кубань, Терек… Вот где нашли приют русские герои, не продавшиеся русские люди. События и самая жизнь свидетельствуют, что казачество по самой природе своей является элементом наиболее устойчивым, наиболее крепким, не поддающимся растлевающим учениям большевизма и прочих антигосударственных элементов. Вышесказанное соображение подтверждается еще и тем соображением, что «советским правительством» казачество объявлено элементом контрреволюционным и по самой природе своей вредным для проведения идей революции и потому подлежащим поголовному уничтожению. Более яркого доказательства необходимости существования и усиления казачества как элемента неугодного разрушителям Родины – не требуется.

Невольно возникает вопрос: как же усилить и умножить семью казаков. Где искать тот элемент, откуда казаки могут черпать пополнение своих сил в борьбе с врагами Государства. Ответ сам собою напрашивается, он совершенно ясен. Таким элементом является благомысляще настроенная часть населения Малороссии – этой старой колыбели казачества, преимущественно Полтавской и Черниговской губерний, где и до сего времени сохранилось сословие казаков. Там еще живы предания седой казачьей старины и витает дух их доблестных предков Запорожских казаков – славных борцов за веру Православную и за свое имя Русское. Малороссийское (Днепровское) казачество, возрожденное на твердых основаниях заветов их предков – запорожцев, явится прекрасным боевым элементом для борьбы с большевиками и, что, быть может, еще важнее, – положительным противоядием сепаратистскому самостийному движению «щирых украинцев», построенному на обмане народа путем искажения исторических имен, названий, терминов и фактов. Говоря об этом, необходимо особенно подчеркнуть то обстоятельство, что руководители самостийного щиро-украинского движения избрали довольно верный путь к достижению своей цели: они пользуются живущими в районе воспоминаниями о славном казачьем прошлом и, играя на этом, стараются толкнуть массы по ложному пути. Должно вырвать из рук врага его оружие и им же его поразить.

Идея казачества в Малороссии прекрасна, а главное жизненна и логична, ибо она восходит от заветов седой старины, полной славных преданий о былых подвигах Запорожских и малороссийских казаков, боровшихся и слагавших жизнь свою за ту самую Православную Веру и русскую народность, которые ныне неистово попираются «щирыми украинцами». Взять в свои руки идею возрождения малороссийского казачества и, руководя ею, направить по верному исторически и здравогосударственному пути – считаю в данный момент весьма полезным и даже необходимым… Этим путем у «щирых украинцев» будет вырвано оружие, которым они играют, и «украинство», как лживый вражеский обман, само собою исчезнет из горизонта Малороссии. На основании вышеизложенного мне совершенно определенно обрисовалась необходимость, по примеру производившихся формирований в г. Полтаве в 1831–1832 гг. малороссийских казачьих полков, в виде опыта сформировать из лучшей части коренного населения Малороссии, как потомков Запорожцев и старого малороссийского казачества, сословия и по настоящее время существующего, особый Малороссийский казачий отряд с наименованием в память бессмертных заслуг перед Родиной запорожцев – «Запорожский Кош малороссийского казачьего войска».

Этим путем будут увеличены ряды казаков, на костях и крови которых в значительной степени возрождается Россия.

Предполагая на днях по сему вопросу сделать доклад главнокомандующему Вооруженными силами на Юге России, убедительно прошу ваше превосходительство не отказать срочно в своем ответном письме высказаться по поводу вышеприведенных мною соображений. Мнение вашего превосходительства явится для меня весьма важным, а также будет иметь известный авторитет в глазах главнокомандующего.

Уважающий Вас и всегда готов к услугам

Андрей Шкуро»[45].

В мае 1919 года штаб 1-й Кавказской казачьей дивизии съехал с дачи А. А. Тарасова-старшего, а в двухэтажный особняк вновь заселилось многочисленное семейство клана Тарасовых, приехавшее из Новороссийска, где они пытались спастись от расстрелов и экспроприаций. В декабре 1919 года все представители армянского купеческого клана Тарасовых вновь, теперь уже во второй раз и последний, бежали из города Кисловодска, оставив свои родовые поместья: дачу Александра Аслановича Тарасова-старшего на реке Ольховке (22 апреля 1916 года Александр Асланович Тарасов скончался на семьдесят третьем году жизни от инфаркта), дачу Аслана Александровича Тарасова «Карс» в Ребровой Балке и принадлежащую наследникам Михаила Аслановича Тарасова дачу «Тургеневка», также находящуюся в Ребровой Балке.

Весьма примечательным и вполне достоверным фактом является использование доходного дома наследников купеческой семьи Э. Б. Ходжаева (принадлежал младшему брату архитектора – Никите Багдасаровичу Ходжаеву) в Пятигорске на Царской улице, построенного по его проекту в 1909 году, советскими органами госбезопасности с марта 1920 по февраль 1983 года. Доходный дом купцов Ходжаевых, известный с 1910 года по «Путеводителю по Кавказским Минеральным Водам», изданному Управлением КМВ, как типичная курортная гостиница с магазином и кинотеатром на первом этаже, с начала марта 1920 года занял Пятигорский окротдел ЧК во главе с его председателем Иосифом Борисовичем Генкиным. В ноябре 1923 года там же стал главенствовать Пятигорский окротдел ГПУ, с июля 1934 года Пятигорское РО УНКВД по Северо-Кавказскому краю, с марта 1937 по август 1942 года Пятигорское РО УНКД/УНКГБ по Орджоникидзевскому краю (в августе 1942 года сотрудники госбезопасности на основании приказа начальника УНКВД по Орджоникидзевскому краю старшего майора ГБ С. А. Клепова подожгли здание вместе с хранящейся в подвале частью неэвакуированного архива). С апреля 1946 по март 1953 года в здании бывшего доходного дома Ходжаевых рулило Пятигорское РО УМГБ СССР Ставропольского края, а уже с марта 1954 по февраль 1983 года властвовал Пятигорский РО УКГБ СССР по Ставропольскому краю. В начале 2000 года это историческое здание, построенное по проекту Э. Б. Ходжаева, было передано в пользование МУП «Управление городского хозяйства» Пятигорска.

Наиболее примечательной с исторической точки зрения среди всех особняков, построенных по проекту Э. Б. Ходжаева, является дача сына основателя армянской купеческой династии Тарасовых, Аслана Александровича Тарасова, имеющая название «Карс» и расположенная в центре Кисловодска, в Ребровой Балке. Как уже ранее говорилось, Э. Б. Ходжаев выполнил только проект здания, а также непосредственно участвовал в строительстве новой дачи, осуществляя контроль за возведением объекта. А вот внутренний дизайн помещений дачи «Карс» в очень модном тогда стиле арт-нуво осуществил московский зодчий и реставратор В. Д. Адамович по личной просьбе Аслана Тарасова, который ранее, в 1905 году, стал автором проекта интерьера особняка Александра Аслановича Тарасова в Скатертном переулке (сейчас это светло-голубое двухэтажное здание расположено по адресу: Скатертный переулок, дом 4, строение 1). Не в обиду будет сказано поклонникам таланта Э. Б. Ходжаева, но все многочисленные здания, принадлежащие клану купцов Тарасовых в Москве, построенные по проектам других архитекторов в модном тогда стиле модерн, смотрятся даже в настоящее время изящнее в архитектурном отношении, а также более весомо и завершенно в эстетическом плане, чем дачи в Кисловодске. Вот, например, «домашний» архитектор винного фабриканта и основателя Елисеевских магазинов в Москве и Санкт-Петербурге Григория Григорьевича Елисеева Гавриил Васильевич Барановский без всяких преувеличений создал шедевры, которые украшают как Северную столицу, так и столицу нашей Родины вплоть до настоящего времени (автор просит обратить внимание читателей на Дом торгового товарищества «Братья Елисеевы» на углу Невского проспекта, дом 56 и Малой Садовой улицы, дом 8 в Санкт-Петербурге). Впрочем, это только мнение автора этих строк.