Книги онлайн и без регистрации » Психология » Мазохизм смерти и мазохизм жизни - Бенно Розенберг

Мазохизм смерти и мазохизм жизни - Бенно Розенберг

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 ... 55
Перейти на страницу:
работе меланхолии. В этом Фрейд выражается предельно ясно: «Каждое отдельное воспоминание или ожидание, в которых либидо связано с объектом, появляется, сверхнагружается, и в нем осуществляется разрешение либидо. Отнюдь не легко экономически обосновать, почему эта компромиссная деятельность отдельного проведения требования реальности чрезвычайно болезненна. Примечательно, что это болезненное неудовольствие кажется нам само собой разумеющимся. Фактически же Я после завершения работы скорби вновь становится свободным и безудержным» (ibid., p. 168; курсив мой. – Б. Р.).

В данной цитате приводится описание работы горя и видно, что нарциссизм в этом случае является катализатором отделения от объекта. Скажем, что поскольку тут мы имеем дело с объектным инвестированием как таковым, работа по отделению облегчена нарциссизмом: Я противопоставляет нарциссическое инвестирование себя объектному инвестированию. В работе меланхолии, именно нарциссизм, нарциссическое инвестирование объекта препятствует дезинвестиции объекта, поскольку, повторим это еще раз, дезинвестиция объекта становится (нарциссической) дезинвестицией себя.

До этих пор мы были вынуждены для прояснения определения сравнивать работу горя с работой меланхолии, нарциссическое инвестирование с объектным инвестированием, отделение и отделяемость. Пришло время сказать, что в клинике все происходит не с такой ясностью и не столь явно, поэтому нам необходимо ввести некую относительность. Существуют теоретические основания для проведения этой относительности. Всем известно, что нарциссическая проблематика всегда сопутствует объектной проблематике и не только у меланхоликов. Что может быть более объектным, нежели эдипова проблематика кастрации? И тем не менее мы знаем, что эта проблематика необъяснима без нарциссической инвестиции пениса. Однако противопоставление между объектной и нарциссической инвестицией объекта не упраздняет их разницу; более того, речь здесь идет о чем-то большем, чем простое акцентирование одного или другого.

Меня всегда удивляет та особенность истерического функционирования, которая может развиться в некоторые моменты меланхолического функционирования у субъектов с преобладающей меланхолической структурой, как, к примеру, у одной из пациенток (Арианны), у которой до сих пор истинные приступы меланхолии не разворачивались. За нарциссическим инвестированием аналитика следует в зависимости от периода и порой от одного сеанса к другому объектное инвестирование, вовлекающее типично истерическое объектное отношение. Необходимо добавить, что сама концепция нарциссического инвестирования объекта является концепцией, имеющей внутреннее напряжение, в котором часть нарциссического инвестирования и необходимая для объектного инвестирования часть варьирует, согласно случаю и согласно моменту. Эта пациентка нуждалась в своем враче и в медикаментозном лечении каждый раз или почти всегда при моем отъезде в отпуск, и она предприняла нечто, похожее на попытку самоубийства при одном моем отъезде: она приняла лекарства «для успокоения». Даже помимо отпуска эта пациентка нуждалась, по меньшей мере иногда, в том, чтобы я проявлял свое присутствие через интервенции, без этого у нее появлялось чувство, что она меня теряет. Для этой пациентки мое отсутствие было равнозначно разрушению самой себя; она постоянно тревожилась о моем здоровье, и создается впечатление что мое «исчезновение» и ее собственное неразрывно связаны.

Нарциссическое инвестирование не вызывает у меня сомнений. То, что она переживает в моменты моего отсутствия, качественно отличается от того, что происходит с другими пациентами (в основном невротической структуры), которые могут так же интенсивно отреагировать на мое отсутствие, но у нее есть отличительное качество, свидетельствующее о меланхолической организации. Несмотря на это, в другие моменты она представляет смесь соблазнения-кастрации, свидетельствующую о ее способности к невротически-истерическому функционированию.

Вернемся же к работе меланхолии: мы определили ее как психическую работу по проработке неотделяемости. Сейчас же мы можем ее определить как работу, нацеленную на ликвидацию нарциссического инвестирования объекта. В этом выражении сквозит некая двусмысленность: речь ли идет о преодолении предрасположенности к меланхолии, то есть о глубинном изменении, при котором меланхолик не будет инвестировать объект нарциссическим способом? Мы считаем, что обычно речь идет не об этом. Более того, все гораздо скромнее, нужно искать новый объект, ожидая, что этот новый объект, как и старый, будет инвестирован также нарциссически. Повторяемость приступов меланхолии нам явно показывает, что имеет место этот второй выбор. Работа меланхолии по ходу одного приступа меланхолии не меняет способ инвестирования объекта, он лишь позволяет субъекту посредством дорогостоящего смещения повторить тот же способ инвестирования с другим объектом. Исходя из этого, когда идет речь об аналитическом лечении, а не о спонтанном выходе из приступа меланхолии, мы можем надеяться – и это является функциональной целью нашей работы с пациентами такого типа – на «объектализацию», насколько это возможно, способа их инвестирования.

В связи с этим приведем другой случай. Речь идет о пациенте, который всю свою жизнь защищался от открытого меланхолического приступа с помощью первертно-гомосексуального поведения. В определенный момент из-за проблем в профессиональной жизни в возрасте около 60 лет у него развился откровенный и тяжелый приступ меланхолии. Вспоминаем этот случай в связи с тем, что Фрейд неоднократно говорил о том, что некоторые гомосексуалисты инвестируют свои объекты именно нарциссическим способом. В статье «Введение в нарциссизм» Фрейд пишет: «Наряду с этим типом и с этим источником выбора объекта, который можно назвать примыкающим, аналитическое исследование познакомило нас со вторым типом, встретить который мы никак не ожидали. Мы обнаружили – особенно четко у лиц, либидинозное развитие которых было нарушено, например, у извращенцев и гомосексуалистов, что позднее они выбирают объект любви не по прообразу матери, а по прототипу собственной персоны. В качестве объекта любви они явно ищут сами себя, обнаруживая тип выбора объекта, который следует назвать нарциссическим» (Freud, 1969, p. 93; курсив мой. – Б. Р.).

Благодаря общности нарциссического способа инвестирования гомосексуалистов и меланхоликов гомосексуальность может стать защитой от меланхолии. Но она может представлять и нечто большее: нам кажется, что она становится частью лечения от меланхолии, что гомосексуальность (явная или неявная) может представлять собой ось, по которой может быть направлен нарциссический способ инвестирования в сторону настоящего объектного инвестирования. В анализе гомосексуальность может быть одной из королевских дорог регрессии объектного инвестирования к нарциссизму, но может также стать и дорогой «возврата» путем объектализации способа инвестирования.

Мы попытались представить проблематику и цель работы меланхолии. Нам предстоит впредь показать, как проходит данная работа. В первую очередь мы касаемся того, что называется фрейдовским решением, или обобщения того, что Фрейд предлагает в «Печали и меланхолии».

Б. Работа меланхолии в «Печали и меланхолии» З. Фрейда 1. Описание Фрейдом работы меланхолии

Вспомним еще раз проблему, поставленную в процитированном выше тексте, где Фрейд говорил, что амбивалентные схватки, а за ними – специфический конфликт

1 ... 30 31 32 33 34 35 36 37 38 ... 55
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. В коментария нецензурная лексика и оскорбления ЗАПРЕЩЕНЫ! Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?