Уход и возвращение». Беседы Учителя на летнем соборе 1931 года - Пётр Дынов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Я говорю: человек должен иметь ясное представление о своей руке, должен знать, что она содержит в себе. Глядя на свою руку, он должен радоваться так, будто видит в ней Бога. Великое дело для человека — любить и изливать свою любовь! И в то же время он хочет, чтобы эту любовь приняли и откликнулись на неё. Так что, каждый палец руки представляет собой особый мир с определёнными отношениями к другим пальцам, то есть к другим мирам. Например, Сатурн — представитель причинного мира. Через него человек изучает причины и следствия. Солнце — представитель изобилия, оно вносит в жизнь радость и веселье. Меркурий — представитель практичности, с его помощью человек знает, что делать. Так что, посмотрите на руку и скажите: «Я хочу любить Бога и служить Ему. Я хочу любить дочерей Бога».
Услышав это, некоторые впадут в противоречие и скажут: «Половина человечества будет любить дочерей Бога, а что делать другой половине?» Спрашиваю: вы размышляли над вопросом, как Бог создал женщину из Адама? Как это возможно, чтобы из мужчины родилась женщина? По законам, которые вам известны, мужчина рождает мужчину, а женщина — женщину. Как тогда возможно, чтобы из ребра Адама вышла женщина? Я говорю: когда люди работают в мире, они должны быть разделены на мужчин и женщин, но когда они работают для Бога, они должны соединиться в единое целое. Когда у людей появляются желания и чувства, противоположные Богу, тогда они отделяются от Него и вместе с этим разделяются на мужчин и женщин. Следовательно, если мужчина ищет женщину, а женщина ищет мужчину, то они отдаляются от Бога, от Истины. Когда мужчина и женщина любят друг друга и готовы жертвовать собой друг за друга, то они сливаются воедино и движутся к Богу. И тогда Бог — это цель, смысл для них. Они уже живут в одной плоти, в одном теле.
Следовательно, если ум и сердце человека не соединятся в одно, он не сможет двигаться к Богу. Пока ум желает одного, а сердце — другого, человек находится в противоречии. Пока ум и сердце в человеке разделены, он не может достичь того, чего желает. Ум и сердце должны слиться в одно. Так что, человек должен понимать, что такое мужчина и что такое женщина. Когда девушка встречает парня или когда парень встречает девушку, они должны видеть друг в друге существ, которые пришли на землю работать, выполнить определённую работу. Если они по достоинству оценят друг друга и обратятся к Богу, их жизнь приобретёт смысл. Неплохо, когда двое молодых людей любят друг друга. Зло в том, что готовят плохо. Вы спрашиваете: «А как нужно готовить?» — Хорошо нужно готовить! При этом смысл не в том, чтобы приготовить больше. Готовьте умеренно и хорошо, чтобы все были довольны тем, что вы приготовили. В этом и заключается истинная любовь.
Итак, любовь — это не взгляды и ласки. Если вы, например, поедете в Германию и будете там долго смотреть на какого-нибудь человека, он сразу же вас спросит: «Почему ты на меня так смотришь? Хочешь меня загипнотизировать?» В Болгарии, сколько ни смотри на человека, он ничего не скажет. Я спрошу: сколько времени нужно смотреть на человека, чтобы он остался доволен вашим взглядом? Вы так должны смотреть на человека, чтобы он остался доволен вашим взглядом и пожелал, чтобы вы ещё раз на него посмотрели. Если вы напишете ему письмо, оно должно быть таким, чтобы он пожелал получить от вас ещё одно письмо. Если наши взгляды, движения и письма не могут пробудить Божественного в людях, какой в них смысл? — «В таком случае, выходит, никто ни на кого не должен смотреть?» — Нет, смотрите, но смотрите ласково. Пусть мужчины глядят на женщин и радуются доброму, красивому в них, радуются их детям, их богатству. Женщины, со своей стороны, пусть глядят на мужчин и радуются красивому в них, радуются их талантам, способностям. Всё красивое — Божественное. Так что, зло не в том, что ты смотришь, но в недобром взгляде, в плохой стряпне». Готовьте хорошо! Современные люди устанавливают ограничения, причём ограничения ложные, говорят, что мужчины не должны глядеть на женщин, особенно на чужих. Они должны глядеть в землю, поскольку были сделаны из глины. Женщина же имеет право глядеть на мужчину, поскольку была сделана из его ребра. Я говорю: если женщина — зеркало, то каждый мужчина имеет право смотреться в это зеркало.
У современных женщин — и у светских, и у религиозных — есть зеркальца, в которые они смотрятся. Светские смотрятся в зеркальца свободно на людях, а религиозные стыдятся. Если человек смотрится в зеркало, чтобы узнать самого себя, он имеет право смотреться. Но это