Зеркало времени - Николай Петрович Пащенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Монголы в двадцатом веке узнали о «своих завоеваниях в Европе» только из европейских книжек, когда выучились читать, никаких народных легенд о нашествии и татаро-монгольском иге на Руси у них не было и нет. Кто напутал, что «Сокровенную книгу» написали древние монголы, не имевшие своей письменности? Записана она, вероятнее всего, маньчжурами, причём, китайскими иероглифами. Как малочисленные дикие кочевники, даже не знавшие в те времена, что они монголы, называвшие себя как-то иначе, на пустом месте у одиночных юрт одномоментно обрели теории, знания, умения, административный аппарат в сферах государственного управления, военного дела, стратегии и тактики, картографии, географии и геологии — где эти училища? Откуда, с каких горних сфер на них всё это снизошло, откуда вдруг столь массово взялись разнообразные оружие и военное оснащение? Одномоментно можно придумать всё это, только сидя у себя в кабинете. Где хотя бы остатки шахт, рудников и промышленных производств, оружейных мастерских с рабочими слободами для выделки вооружения? Откуда в безлесной степи горы древесного угля для выплавки оружейного металла? Если каменный уголь для плавки впервые использован в Англии в эпоху промышленной революции, то где такой уголь в древней якобы Монголии? Кто в состоянии был прокормить и содержать приписанные древней якобы Монголии государственный и военно-промышленный комплексы, многочисленных рабочих и чиновников с их семьями восемь веков назад? И куда всё это бесследно исчезло, как никогда не существовало? Откуда в степи и полупустыне набралось столько народу и элементарной еды? Историки первоначально толковали о страшном трёхсоттысячном монгольском нашествии на Русь и Европу, стало быть, почти с миллионом коней. Каждый воин шёл ведь с тремя конями: на одном, походном, сам ехал, второй, вьючный, был при нём с лёгким оружием, запасным снаряжением и сухим пайком коню и себе, а третий конь боевой, свободный от груза и всегда готовый к битве. Это девятьсот тысяч коней! Да ещё немаленький кочевой обоз с жёнами и детьми — вот тебе и миллион коней как минимум!
Замечу, что справедливая критика заставила увлечённых историков постепенно трезветь, задумываться и снижать численность татаро-монгольского войска, якобы завоевавшего Русь и Европу. Настаивали на ста пятидесяти тысячах всадников, но критика продолжилась, потому что нечем прокормить на пути и такое большое войско. Дошли до несерьёзных тридцати тысяч, упёрлись, потому что при меньшей численности континентальное завоевание неосуществимо. Получится не нашествие, а как будто бродячая местная банда пошалила, любой удельный князь с ней шутя справится. Если при штурме каждого среднеазиатского города-крепости тридцатитысячное войско потеряет тысячу человек, то монголов хватит только на два с небольшим десятка сражений. Не то, что до Европы, до Руси не дошли бы, одумались, воротились восвояси. Но за сбережение святой идеи величайшего центрально-азиатского нашествия, страшного ига и, в особенности, за своё реноме историки продолжают биться не менее жестоко, чем когда-то Орда. Нехотя академики согласились в итоге, что монгольское войско насчитывало семьдесят пять тысяч человек. Придумали, что коренных монголов было мало, а сражались в их составе якобы порабощённые ими по пути племена и народы, как если бы они не решились восстать против наглых пришельцев. А этих, привлечённых для численности, воинов и их коней кормить уже не надо? Они вне штабных расчётов? Возникают для сражения из ниоткуда и не усаживаются потом к походным котлам? Кони тоже прилетают на битву и после улетают, а питаются воздухом. Ну, не чушь?
Ты знаешь, Говард, во что влетает моему зятю Алексею небольшой конезавод? На полста всего лошадок! Ну, нравится человеку, как тебе полюбились твои курочки. А мне, грешному, зная, что это такое — очень затратное дело — коневодство, не верится даже и в китайскую конницу, которую показывают сейчас в увлекательных фильмах-«фэнтези». Обрати внимание, Говард, развитием приключенческого жанра «фэнтези» небезуспешно замещают интерес человека с самого детства к подлинной истории, и не только в Китае.
Так вот, трудолюбивые китайские крестьяне веничком воробьиный помёт в тряпицу или коробочку сметали на удобрение, чтобы вырастить хоть немного овощей на грядке для семьи, по колено в воде не разгибались над крохотными чеками, засаженными рисом. Почему собирали птичий помёт? Потому что навоза от скота у них веками неоткуда было взять — нечем и не с чего прокормить скотину, земли у бедняков под покосами не было! Ты когда-нибудь слышал о китайских фанзах с сеновалами? То-то! Не было у них никакого скота! Зажиточный китаец мог позволить себе несколько куриц и петуха, трясся над ними, оберегал от хищных птиц, хорьков, заезжих чиновников. И тоже сметал веничком куриный помёт для удобрения. Молока они не знали и потому готовить из него не умели ни сливки, ни масло, ни сметану. Дядька мой в детстве жил в Китае с родителями в послевоенные пятидесятые годы, пока «ревизионист» Хрущёв со всей своей неуёмной энергией дружбу великих народов не порушил. Дядя видел китайскую деревенскую нищету своими глазами! Неужто встарь там жили богаче? С чего бы это? Да никогда не поверю!
— Я покажу тебе моих курочек, Айви, обещаю, — оживившись, важно и весомо произнёс Миддлуотер. — Дикое заблуждение, что куры неумные. Они редкостно умные птицы.
— Покажешь-покажешь. Конечно, курочки умные, — не возражал Иван и продолжил:
— Подумай, каким богатым надо быть средневековому китайцу, чтобы содержать хотя бы сотню конницы, да сотню людей, постоянно заготавливающих для неё корма, иметь в достатке земель, пастбищ, покосов и уйму всего такого прочего?! А вооружить, а прокормить сотню воинов! Это надо быть не меньше, чем властителем целой провинции! Под непробиваемым стеклом в твоём кабинете хранится японский основной самурайский меч «дайто» — ты прекрасно знаешь, сколько один он стоит, если на его ручную ковку затрачен месяц! Так и монголы не палками из плетня сражались! Где взять на армию триста тысяч сабель? Наконечников для стрел и копий, да засапожных ножей, к тому