Вера и жизнь. Часть 1 - Анатолий Васильевич Чураков

class="p1">Десятки лет учимся земной мудрости, чтобы в конце понять, да, ее надо знать, чтобы не спутать с Высшей Мудростью, больше она не нужна.

Враги человеку — ближние его. Возлюбите врагов своих, кто больше боли, горя и забот, чем собственные дети, но мы их все равно любим — поступайте так и с остальными, но забывают — враг есть враг, даже любимый.

Святые даже на земле, в теле физическом (животном) избегают мяса и крови, и с чего бы это им, попадая в теле нетленном в небесные обители, звереть и начинать требовать кровавых жертв? Так кто же Георгий Победоносец? Демон, любящий кровь закланных тельцов, или святой, но тогда кому поклоняются любители шашлыков (с вином)?

Рамакришна — святой, переживший мистический опыт всех религий и Вивекананда, у которого этот опыт был очень невелик, но разве это умаляет жизненный подвиг его, посвятившего свою жизнь нераздельно поиску этого опыта и работе на благо своего народа, если работе на общее благо было принесено в жертву даже общение с Высшим.

Урожай мы собираем в духе, там определяется его цена, а здесь у кого-то почти без усилий покроются плодами золотистыми апельсиновые деревья, а у кого-то будут гектары свеклы, покрытые осенней грязью или поле картофеля под жухлой ботвой — видимость ничто.

У некоторых духовность вроде духов: разговоры, то бишь запах, вроде есть, а начни искать — была капелька, да и то давно высохла.

Майя вроде легкого тумана, кажется-то и надо легкий ветерок развеять, а ведь нету, и миллиарды всю жизнь не видят истины, именно в упор и не видят.

Галлюциногены, опиаты и прочие наркотики, погружая человека в мир тонкий, одновременно разрушают его сознание, получается кино для ослепшего.

Естественным путем (ускоренно) с помощью Иерархии (лучи) тот же процесс производится за счет внутренней работы организма при священных болях, опасности, темных нападениях. Вещества подобные (как алмаз и стекло) вышеприведенным вырабатываются различными железами и нервными плексусами (сердцем тоже), рингсе. Это анальгетики, это эндорфин, допамин и пр.

Происходит выщелачивание организма, растет ph мозга при отказе от мясного (мочевая кислота). При бесстрашии блокируется выработка молочной кислоты. При сексуальной воздержанности растет общий уровень энергетики (ее напряжение). При правильном питании падает уровень соляной кислоты в желудке (снижается продуцирование).

И если при этом сохранить возвышенное радостно-торжественное настроение, а это возможно только при качестве высокой терпимости (которая несовместима с самостью), то сердце и вырабатывает, и получает рингсе — вещество благодати, которое, достигая мозга, вызывает озарения и просветление, когда этот процесс уже непрерывен.

Но он все-таки, как и каждый огонь, требует питания непрерывного в земных условиях, а переход огненных ворот на план огненный идет только подвигом (независимо от исхода).

Самоубийство есть дезертирство и утушение огня высшего. Рвется связь с 5-м и 6-м планами, теряются сердечные накопления (Вера, Любовь, Надежда, Знание, Сила). Далеко ли уедешь на ненависти или злобе, тем более что теряется круг общения, в котором жил тысячелетиями, вот тогда наступает истинное одиночество.

Системы йоги предусматривают обычно искусственное возжигание центров, различными методами (мантры, концентрации, асаны и пр.). Живая Этика ничего искусственного не требует — смена центров происходит лучом Иерархии. По Иерархии идет и наблюдение за режимом работы, различные опыты с возожженными центрами, по Иерархии же идет и защита от экстратоков, когда возникает угроза жизни и помощь в формировании собственной защитной сети. Также с практическими опытами дается и знание Истины, не отдельные, многократно искаженные пророчества, к тому же высказанные иносказательно и зачастую для непосвященных недоступно, а прямая система обучения Знанию — все дается при созвучии духа и устремления, от Зова до Огненных Врат. Есть ли определенные правила? Конечно! И они даются в ходе обучения для ускорения стыковки 4-го и 6-го тела (бодхи и ментал), или обычного сознания и повышенной «точки сборки». Дается нужная литература (кроме Агни-Йоги). В России говорят: озарения становятся чаще и чаще, пока не станут непрерывны, т. е. обычное состояние уже отличается от такового у простых людей. Нестыковка двух этих состояний может привести к священному безумию — божественное состояние сознания (космическое) с недостаточными признаками земного, по большому счету, мелочь, но на земном плане тоже нужны деятели.

Отвратительное чудовище в безобразной лапе держало аленький цветочек. Кто чудовищнее человека на земле, однако каждому дается цветочек огненный, и каждого любовь могла бы превратить в принца прекрасного, могла бы…

Говорит: «Я всю жизнь делал добро человеку, и только один раз в приступе гнева пожелал ему смерти, какая мелочь». Ты всю жизнь клал деньги в копилку и однажды в приступе гнева выбросил ее в окно. Что осталось?

Два дельца. Один достает, второй продает, доход пополам, но второму удалось продать вдвое дороже, а первому он дал только в полтора раза. Долго длился обман. Второй боялся мести первого (если узнает), и ненависть от этого страха только разгоралась. Первый узнал, и от него пошел встречный поток ненависти, создались два встречно параллельных потока, т. е. замкнутая цепь вроде электрической. Исход ясен, но любой из них может разорвать цепь, погасив свою ненависть (пока не поздно).

Попался на воровстве леса, и чтобы закрыть дела, предложил сдать тех, кто украл пилы (он услыхал случайно их разговор за соседним столиком), они не думали от него таиться (свои воры), т. е. доверяли. Он доверие предал, итог очень печальный, и ведь можно было помочь. Раскаявшийся грешник дороже ста праведников (Евангелие), и то же в Агни-Йоге — только пережитое может быть изжито, нельзя избавиться, отказаться или пожертвовать тем, чего не имеешь. Чтобы тигра укротить, надо сперва разбудить и разъярить. Не всякий нищий — это отказавшийся от денег, наоборот, это чаще всего лентяй, который их просит. Импотент — это не воздержавшийся. Вегетарианцем может стать лев, а не корова.

Вечером, когда купался, явление огненного духа, облик постоянно меняется, но узнаваем (чувство одно), какая-то смесь напряженной опасности (но не страха) и доверия, хотя искажения облика делают его видимость далекой от красоты, по напряжению и какой-то опасной возвышенной радости он чем-то близок хозяину Замка Духов (Алтай).

Аура и защитная сеть начинают выходить на зримый контроль (но черно-белый), не цветной, и все равно зрелище абсолютно неописуемое, но сам рабочий центр сегодня как десятки хрустальных граней ярчайшего света, переходящего в бесконечные лучи. Вчера (впервые) вместо бусин искорок или многогранных сеток защитная сеть приняла вид п-образных арок света (многотысячных), ощущение новое. Оно и есть реакция на ауру (видимо, будет идти процесс углубления чувстворазличения).

Нападений много, иногда