Год среди каннибалов. Северо-Западная Амазония - Томас Уиффен

расположить таким образом, он сорвет несколько зеленых пальмовых листьев и минут за пять сплетет из них на каркасе из двух палок длинную и глубокую прямоугольную корзину, которую можно выбросить в конце перехода. Такие на скорую руку изготовленные корзины используются постоянно, однако индейцы умеют плести и более сложные изделия, которые можно применять не только для срочных нужд. В каждой малоке есть плетеные корзины из древесного волокна или тростника[226], обычно они белого цвета, но бывают и с вкраплениями черного тростника. Ресигеро делают бутылковидные корзины, служащие для хранения съедобных муравьев. Большие корзины носят на спине, закрепив на лбу лямкой из древесного волокна.

Не менее важным ремеслом, чем гончарное, является изготовление гамаков[227]. Этим опять же занимаются индианки, поскольку работа считается женской, то есть легкой. Все местные племена плетут гамаки по одному и тому же принципу, и единственным отличием гамаков из разных племен является размер ячеек. Гамильтон Райс утверждает, что это племенное различие, и длина ячеек гамака у каждой группы своя[228]. Веревки делают из кураны или пальмового волокна. Для их изготовления женщины берут перистые листья пальмы Чамбира[229]и складывают каждый пополам в самой широкой части, затем крепко сжимают получившуюся полоску и перетирают большим и указательным пальцами. Из полученного таким образом волокна скручивают веревку, с силой раскатывая его по обнаженному бедру.

Фотопластинка XXV. 1. Группа индейцев окайна (обратите внимание на ступку и пестик для растирания коки). 2. Группа женщин окайна

Чтобы сплести гамак, женщина берет длинную веревку из древесного волокна и оборачивает ее вокруг двух опор, стоящих на земляном полу малоки. Затем через равные промежутки привязывает поперечные веревки из того же материала и фиксирует их узлами. И так, переходя от одной веревки к другой, добирается до противоположной стороны. Никакие инструменты при этом не используются, две опоры – единственный каркас, а вся конструкция целиком создается руками без какого-либо искусственного вмешательства.

Пресс для маниока является неотъемлемой частью индейского дома и еще одним плетеным изделием. Его широко используют боро и все племена как на севере, так и на юге, за исключением уитото, муэнане и нонуйя. Он представляет собой длинный цилиндр с петлями на обоих концах. Одну петлю крепят к стропилу, а в другую вставляют крепкую палку, на которую садится женщина и таким образом растягивает цилиндр. Маниок закладывают через открытый конец до приложения веса. Эластичные стенки расширяются, позволяя пропитанным водой клубням маниока заполнять цилиндр до тех пор, пока он не станет похож на туго набитый рождественский чулок для подарков. Однако когда на нижний конец начинает оказываться давление, цилиндр постепенно вытягивается, и, соответственно, сжимается, превращая клубни в мякоть, из которой вытекает ядовитый сок.

Эти прессы, по-видимому, изготавливают из какого-то вида тростника, но есть мнение, что это кора пальмы[230]. Тростник режут на узкие полоски и сплетают из него эластичную бутылку длиной от 7 до 10 футов и не более 6 дюймов в ширину[231], когда она широко раскрыта. Вместо такого цилиндра уитото используют длинную прямоугольную циновку шириной около 10 дюймов[232] из переплетенных полосок древесного волокна шириной в дюйм. Тертый маниок выкладывают на циновку и скручивают ее в трубочку, наподобие того, как на ногу накладывают гипс. Чем туже скручивают податливую циновку, тем сильнее сдавливаются измельченные клубни, и таким образом из них выжимается ядовитый сок.

Терка, на которой растирают маниок перед тем, как поместить его в пресс, – это деревянное приспособление, которое индианки изготавливают сами[233]. Размер терки, изображенной на фотопластинке XXXV, составляет 16½ дюйма на 5¾ дюйма[234]. Это плоский прямоугольник из бамбука с короткими черными пальмовыми шипами (которые с одного конца толще, чем с другого), хаотично расположенными на расстоянии 1/8 дюйма[235] друг от друга. Эти шипы крепятся к дереву и выступают над ним примерно на 1/8 дюйма. Терки, где функцию шипов выполняют кварцевые камни, являются ценным коммерческим товаром в северной части Жапуры.

Я никогда не видел, чтобы маниок перетирали пестиком в ступке, как описывал Робюшон, но эти инструменты используют довольно часто, особенно для приготовления коки и табака, поэтому они являются важными предметами обихода индейцев. Ступку легко сделать из выдолбленного ствола дерева, и как раз такая небольшая ступка с длинным тяжелым пестиком видна справа на фотографии группы индейцев окайна. Ее используют для размельчения листьев коки (Фотопластинка XXV). Пестики изготавливают из тяжелых пород дерева, таких как красное дерево или махагони[236], а из ствола персиковой пальмы[237] или бруска железного дерева получается прочная ступка. Ствол персиковой пальмы полый и представляет собой очень твердую оболочку, наполненную мягкой сердцевиной, которую можно легко выскрести[238]. Встречаются ступки очень большого размера. Спрус упоминает размеры от пяти до шести футов в высоту[239], но я не видел ни одной выше четырех футов.

Из стволов деревьев изготавливают не только ступки и пестики. Кору разрезают на длинные полосы, чтобы сделать сосуды поменьше: неглубокие вогнутые подносы, напоминающие pitchi из твердой древесины племени арунта[240]. Существует хитроумный способ снимать кору или валить деревья, в обоих случаях принцип один и тот же. По периметру ствола выбранного дерева делают несколько небольших отверстий, или, если необходимо удалить только часть коры, то требуемый участок отмечается зарубками. В выемку вставляют край каменного топора и давят на него, как на рычаг, пока кора у нижней отметки не отслоится. Если дерево собираются срубить, отверстия вокруг ствола расширяют и углубляют до тех пор, пока оно не упадет – это медленный, но верный процесс.

Таким же образом индейцы срубают деревья, из которых делают лодки. Сначала валят дерево, желательно кедр[241], затем в стволе выдалбливают выемку необходимой длины, которая варьируется, порой достигая 20 футов[242], однако ширина никогда не превышает 18 дюймов[243]. Чтобы выскрести сердцевину, индейцы просверливают отверстия в стволе, отмечая необходимую толщину, а затем стесывают лишнее своими каменными топорами. Из щепок внутри каноэ разводят костер, куда подкидывают еще дров. После того как была выжжена требуемая полость, горящие угли выскребают, а раскаленный ствол растягивают в стороны, постепенно вставляя и заколачивая в выемку все более длинные бревна. Эту работу нужно выполнять быстро и ловко, в противном случае быстро остывающая древесина либо слишком сильно сожмется, либо расколется при растяжении. Жар также заставляет концы загибаться вверх, так что нос и