Происхождение Русского народа - великорусского, украинского, белорусского. Славяне в древности - Николай Севастьянович Державин

сфере влияния заморских варягов — норманнов: они были их данниками. Другая группа славянских племён — поляне, северяне и вятичи — находилась в то же время в сфере влияния Хазарского каганата и «востока». Это две группы или два русских племенных центра арабских источников — Славия и Артания: северо-запад, т. е. Новгород — Смоленск, и юговосток т. е. По донье и Приазовье. Третью группу племён, имевшую своим центром г. Куяба арабских источников, т. е. г. Киев, расположенную в ближайшем соседстве с дунайскими болгарами, составляли, по-видимому, уличи с тиверцами и древляне. Эта юго-западная группа племён, сидевшая у Чёрного моря и соседившая в древности с греческими колониями, находилась в IX в. в сфере влияния Византии (Рум) и представляла собою наиболее культурное и мощное славянское племенное объединение. Об этом говорит тот факт, что в конце IX в. у уличей, по Новгородской первой летописи, был крупный центр — город и вместе сильная крепость Пересечен, а также (по Лаврентьевской летописи) ряд приморских городов [66].

Акад. А.А.Шахматов устанавливает к началу IX в. наличие двух сфер влияний, действовавших на территории восточно-славянских и соседивших с ними финских племён: скандинавская и хазарская. Север и северо-запад попали в сферу скандинавского влияния, а юг и юго-восток в сферу хазарского влияния.

Хазары ещё в VII–VIII вв. образовали в юго-восточной России большое и могущественное государство, столицей которого был г. Итиль, расположенный недалеко от устья Волги. Прежде всего под владычество хазар попало восточно-славянское население Донского бассейна. В результате покорения этого населения, говорят Шахматов, власть хазар распространилась и на сидевших севернее вятичей, а затем и на северо-запад, ибо, судя по летописи, данниками хазар были и радимичи (см. под 885 г.). Владычество над восточными славянами в Донском бассейне привело хазар и к покорению сидевших на Десне и среднем течении Днепра северян. Можно думать, говорит Шахматов, что в VIII в. сфера влияния хазар сталкивалась на Днепре со сферой влияния аваров. Падение аваров дало хазарам возможность распространить своё влияние и на правобережных полян; в летописи имеется предание о том, как попали под хазарскую руку воинственные поляне [67].

О том, что юго-западная группа древнерусских племён — уличи с тиверцами и древляне — представляла особую в культурном и экономическом отношении группу племён, говорит в частности длительная и упорная борьба, которую ведут с нею поляне. Эта борьба началась, вероятно, ещё до Аскольда и Дира, была продолжена ими и их преемниками, Олегом и Игорем, и окончена княгинею Ольгою, сумевшей подчинить себе древлян [68].

Таким образом мы имеем все основания говорить о наличии в IX в. в среде древнерусских племён трёх культурно-исторических центров, развивавшихся каждый в своеобразной культурной и экономической обстановке международного окружения и международных связей:

1) юго-западный — уличи с тиверцами и древляне, — находившийся в сфере западно-славянского и византийского взаимовлияний;

2) северо-западный — новгородско-ладожские славяне и кривичи, — находившийся в сфере взаимовлияний скандинавского и финского;

3) юго-восточный — поляне, северяне и вятичи, — находившийся в сфере взаимовлияния хазар и Востока.

Однако нет никаких оснований говорить о том, что эти три центра были решительно обособлены друг от друга и не имели друг с другом никаких связей. Напротив, они всегда находились в тесном общении друг с другом путём, прежде всего, широких торговых связей, поддерживавшихся во всех направлениях по обильным водным путям и обусловливавших собою и культурные связи и культурный взаимообмен. В этих связях росла и крепла своеобразная культура, отличная от Востока и Запада, комплексная по характеру привходивших в неё с глубочайшей древности элементов, общая в своих основах для всех древнерусских племён и оставшаяся общею, как субстрат культуры современного русского народа в составе трёх образующих его братских народов — великороссов, украинцев и белорусов. Уходя своими корнями в доисторическое прошлое русского народа, вобрав в себя культурное наследие своих далёких предков, живших за тысячи и десятки тысяч лет до нашей эры на восточноевропейской части территории нашего Союза, эта культура впитала все лучшее, что давала тогда культура передовых народов Востока и Запада. На этой богатой основе и создалась та своеобразная, национальная по форме культура, которая уже в X–XI вв. выдвинула Киевскую Русь на передовые позиции среди народов всего тогдашнего мира. Эту культуру создавал своим трудом весь русский народ, все составлявшие его племена севера и юга, востока и западе. В неё внесли свою долю и северяне (словене, кривичи, полочане), и южане (уличи, тиверцы, древляне, поляне, хорваты), и восточные племена — северяне и вятичи. Эта культура — родная всему русскому народу, и её наследием до сих пор продолжают жить и великоросс, и белорус, и украинец.

О наличии в IX в. трёх культурно-исторических центров или трёх основных восточно-славянских племенных групп говорят и археологи, и антропологи, и лингвисты. Так, например, археолог А.А.Спицын в статье «Расселение древнерусских племён по археологическим данным» [69] устанавливает три отдельные группы славянских племён: 1) северо-западную — новгородцы с кривичами, 2) западную — древляне, 3) восточную — северяне.

Академик А.И.Соболевский различает: 1) северо-западную группу говоров — говор кривичей или словен (новгородский, псковский и полоцко-смоленско-витебский); 2) средне русский или великорусский говор (язык) — говор древних вятичей и их колонистов на обоих берегах верхней Волги (современные говоры северные или окающие и говоры южные или акающие); близким к этому говору, по Соболевскому, был старый западно-русский или белорусский говор — говор древних дреговичей, родоначальник современного белорусского языка; 3) галицко-волынский говор — говор дулебов-волынян, предок современного украинского языка [70].

По Шахматову, древнерусские племена Несторовой летописи составляли три основных группы племён.

1) Южно-русскую группу. В неё входили: поляне, занимавшие правое побережье среднего течения Днепра и имевшие своим центром город Киев; уличи и тиверцы — к юго-западу от полян, по Днестру, до самого его устья, причём тиверцы сидели южнее уличей; бужане, они же дулебы, они же позже волыняне — в верхнем течении Южного Буга; хорваты — западнее волынян, т. е. в нынешней Галиции; древляне — в пределах Волынской области и южной части Минской области; северяне — по левой стороне Днепра, в бассейне рек Сумы, Десны и Сейма, в нынешней Черниговской и Полтавской областях.

2) Средне русскую группу. В неё входили: дреговичи (по Шахматову — «ляшское» племя; наименование производится от «дрягва», древнее дрьгъва — болото, болотистое место), населявшие нынешнюю Минскую область и часть Витебской области (Белоруссия); радимичи ~ в нынешней Могилёвской области