Пристально всматриваясь в бесконечность - Владислав Картавцев

А верхом свободы в нашем мире является быть независимым вообще от всего (чего не бывает по определению). Или быть, по крайней мере, слабо зависимым (что тоже маловероятно). И лучше находиться «на самом верху», чем «внизу», и пусть от тебя зависят многие, но ты – ни от кого.

Но так ли это в реальности? Что находясь «вверху» можно чувствовать себя более свободным, чем «внизу»? Скорее, наоборот, «верх социальной лестницы» являет собой не независимость от кого-либо или чего-либо, а, наоборот – полную зависимость от своего положения, круга, капиталов, полную зависимость от информационного фона, от вездесущих папарацци, от пустотелой, наполненной ненавистью, цинизмом и пренебрежением толпы, от праздных зевак и вездесущей зависти.

Фактически, получить желанную свободу не получается не при каких условиях, разве что Вы решите поселиться на необитаемом острове, а ля Робинзон Крузо. И будете общаться только с океаном, уповая на его сговорчивость и молчаливость. Но экстремальные варианты ухода в тайгу и прозябание в землянке мы, конечно, не рассматриваем. Так же, как и тропические острова, наполненные тишиной и отсутствием элементарных человеческих удобств.

Ни от кого не зависеть невозможно. Все зависимы. И внутри, и снаружи. Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Жить в мире и быть свободным от мира не получится.

И чем более ты «могущественен», тем более твое «могущество» зависит от других. И вот наступает момент, когда ты вынужден делегировать некоторую долю своего «могущества» другим, которые взамен будут поддерживать и укреплять его. Невозможно быть «могущественным» в одиночку. Одиночка – никто. Сила – в численности, сплоченности, единстве. Сила – в силе. Одиночка не может все учесть, все предусмотреть, все знать, всем управлять. Ему нужны соратники, которые будут контролировать и отвечать за выделенные им «участки». И они должны быть заинтересованы в поддержании «могущества» сюзерена, в противном случае его власть продлится недолго. И если таких заинтересованных немного, а основная масса равнодушна – или, тем паче, негативно настроена – крах любого «могучего и великого» будет скорым и незаметным.

Но я не хочу здесь рассматривать разнокалиберные способы управления и поддержания своей власти, применяемые сильными мира сего. У них – свои методы и свои возможности. Но что может сделать «обычный» человек, чтобы не быть уж сильно всем «должным»? Быть «должным» морально, неся в себе груз «моральной ответственности» перед всеми и каждым.

Нами управляют. Это факт. Конечно, мы думаем, что сами собой управляем. И, может быть, еще кем-то. Конечно, никто свыше не командует – пойди туда-то, принеси то-то. Управляют гораздо более тонко. Ограниченностью нашей жизни. Физической хрупкостью нашего организма. Социальной «лестницей». Нашими потребностями.

Управляют с помощью наших эмоций и нашего мировоззрения, с помощью нашей зависти и нашего тщеславия. Управляют с помощью нашего стремления быть «наверху» и «не хуже, чем у людей» Управляют с помощью половых и физиологических потребностей. Нами управляют. Предоставив нам много степеней свободы. И разум. И инстинкт самосохранения.

И мы все – несвободны. Мы все – управляемы. Или «самими собой» или «другими». А по факту – Силой, которая правит миром – и нами, в том числе. Посредством всего вышеперечисленного и еще многих и многих факторов.

И некоторую степень свободы мы можем получить только осознанно избавляясь от факторов управления, встроенных в нас, – посредством накопления знаний о своей несвободе и посредством выполнения необходимых упражнений. Наша задача – «выслеживать» свои слабости, свои «уязвимые» места. Последовательно и целеустремленно. И избавляться от них. Наша задача – стать морально неуязвимым. Не черствым циничным «носорогом», которого невозможно ничем «пробить», но человеком, видящим суть событий и осознающим гармонию всего происходящего. И только тогда мы, может быть, подойдем к той черте, которая и называется ожидание абсолютной свободы. Но, пока мы люди, на большее мы рассчитывать и не смеем.

Что-то давит, душит, сокрушает.

Не дает мне жить,

И не дает вздохнуть.

Не дает мне

Полной грудью насладиться

Свежим воздухом

Безбрежной синевы.

Трудно жить в большом городе. Особенно, в очень большом. Но многим нравится. А многие, наоборот, устают. Город подавляет, город безлик и равнодушен. Город невозможно «покорить», зато можно с легкостью в нем затеряться.

Город наполнен эгрегором. Кипящей «человеческой массой». Давящей «массой» уверенных в своей уникальности существ, объединенных в одном городе. Здесь хозяин – человек. В городе много всего. Много театров, музеев, киноконцертных залов, стадионов, станций метро. Город наполнен силой. Силой человеческого присутствия, заполняющей пустоту города.

Человек не терпит конкуренции и вытеснил почти все другие силы из ареала своего обитания. Вернее так – силы должны смириться с тем, что приходится делить ранее обжитые ими пространства с человеком. Силы живут по-разному. Но многие – очень долго. Но город, жаден до жертв. И силы – не исключение. И некоторые из них покидают город. И уходят.

Туда, где они могут править. Где нет давления человека. Куда он не может или не хочет вторгаться. Или просто не знает. Или не умеет. Пока.

Силы уходят в горы и в пустыни. Силы живут на открытых пространствах, в тундре, в степях, в саваннах и на арктических просторах. И если в городе нас защищает наш эгрегор, на который мы всегда можем опереться, то там, где правят силы, у нас такой возможности нет. Силы открытых пространств сильнее нас. Они оберегают свое жилище, и «подвинуть», и заставить их уйти может только сравнимая по силе объединенная «человеческая масса».

«Человеческая масса» наших малочисленных предков была небольшой и обладала небольшой силой. «Давление» человека на окружающее пространство было мало, и на бескрайних «пустых» просторах неограниченно властвовали силы. Их проявления были доступны человеку, свободному от давления незнания себе подобных. Люди доподлинно знали, что они – не одни, и понимали, что нужно видеть, уметь дружить и договариваться с силами.

По мере развития цивилизации и накопления «человеческой массы», энергия взаимодействия людей все более и более переключалась на кооперацию друг с другом, с себе подобными. Объединенная энергия людей стала способной перекраивать и покорять пространства и постепенно «переделать» мир под себя. Силы перестали играть значительную роль в жизни городского населения. На первое место вышел сам человек. Человек сам себя сделал центром мироздания, и только его интересы и возможности стали «главенствующими» для него на нашей планете.

Постепенно жизнь в лоне цивилизации и в окружении себе подобных притупила способность человека воспринимать силы, тем более что сталкивался он с ними все меньше и меньше. Силы стали не нужны, они больше не играли главенствующую роль, а технический прогресс смог объяснить все и без них. О силах забыли. Силы перешли в «разряд мракобесия и шарлатанства». Человек перестал чувствовать необходимость изучать силы и взаимодействовать с силами, но не перестал время от времени сталкиваться с ними и с их проявлениями. И когда он сталкивается, обычно, он оказывается к этому не готов.