Искусство позитивного мышления - Свами Джьотирмайянанда

Не жалуйтесь на обстоятельства и жизненные условия. Усовершенствуйте искусство адаптации и силу понимания до такой степени, что даже оказавшись в стае волков, вы смогли бы превратить их в кротких овечек.

Гибкость позвоночника позволяет вам общаться с Вселенской праной. Смирение вашего эго позволяет вам слиться с Вселенским Разумом. Покорность Богу позволяет вам вибрировать в едином ритме с космической гармонией. Вы рождены, чтобы приобщиться к истине не-двойственности Сущего (Бытия).

Когда вы проявляете качества совершенного мудреца (стхита праджня), как этому учит «Гита», вы меняетесь в соответствии с истиной вселенской жизни. Вот почему вы должны развивать в себе такие качества как ненасилие, универсальную, всеохватывающую любовь, покорность Богу, неотступную веру в Божественный Порядок и дух самозабвенного служения человечеству. С ними вы воспримите истину вселенской жизни.

Нет силы могущественней мысли. Силой мысли человек формирует себя как личность и ваяет свою судьбу.

Мысль – это основа всех кармических образований. Мысль лежит в основе всех действий и поступков. Мысль – это коренная причина всех физических и психических процессов. Мысль – источник всех болезней и недугов. Мысль – это ключ ко всем достижениям и успеху.

«О чем думаешь, тем и становишься». Эта поговорка – плод великой мудрости.

Есть и другое высказывание: «Посеешь мысль – пожнешь действие. Посеешь действие – пожнешь привычку. Посеешь привычку – пожнешь черты характера. Посеешь черты характера – пожнешь характер. Посеешь характер – пожнешь судьбу».

Согласно философии веданты, этот мир есть проекция Вселенского Разума. Он существует как идея и мысли, основанные на Космической Иллюзии. Как подлинная реальность он не имеет бытия.

Материя – это миф, когда она зрится внутренним оком. Она состоит из ментальной субстанции. Таким образом, ум человека может извлекать из космического источника колоссальную энергию и осуществлять удивительные изменения в материальном мире.

Индивидуальный ум – это волна Вселенского Разума. Поднимаясь над ограничениями, вызванными неведением и эгоизмом, человек может дать своему уму возможность слиться с Вселенским Разумом. Это перспектива йогической практики.

Когда ум освобождается от эгоистических привязанностей, он начинает общаться с Вселенским Разумом. Он следует пути позитивного мышления и достигает наивысшей позитивной Реальности – Брахмана, или Абсолюта.

Мысли возникают в уме человека подобно волнам в озере. Они непрерывно то возникают, то убывают, заставляя человека испытывать то удовольствие, то боль.

Эго-мысль – это зародыш всех мыслей. Насущная потребность человека состоит в том, чтобы обнаружить свою истинную сокровенную природу как Сатчитананду – Бытие, Знание и Блаженство. Неведение (авидья) не позволяет уму обратиться к своему источнику. Вопреки этому он принимает направление чувств (а этот процесс ориентирован вовне) и вовлекается в мировой круговорот имен и форм.

Когда духовный подвижник учится искусству обращать ум внутрь себя, он обнаруживает скрытый источник эго-мысли. В действительности же этот источник есть проявление восхитительного присутствия Божественного Духа в человеческом сердце. Однако в силу направленности ума вовне происходит отождествление на психическом уровне Божественного Духа с воображаемым эго-центром. Когда ум освобождается от желаний, он обращается к своему истоку, находящемуся в Высшем Я, и растворяется в Нем, подобно облаку, тающему в небесных просторах.

Мысли, ведущие к выявлению Божественного Я, являются наивысшей формой позитивного мышления. Те же, кто мешает или затрудняет понимание Высшего, являются по своей природе негативными. Они – прародители горя, душевной боли и бесконечно долгой череды рождения и смерти.

Мысли, лелеющие преданность и мудрость, в высшей степени позитивны по своей природе. Они исходят от очищенного ума и цельной личности.

Очищенные мысли именуются «сат кама» (чистые желания) и «сат самкальпа» (чистые решения). Они образуют устойчивый фон йогов, мудрецов и святых.

Чистые мысли летят подобно непогрешимым стрелам Господа Рамы. Они поддерживаются Божьей Волей, а поэтому всегда достигают своей цели.

Мистический образ Господа Рамы, несущего неистощимый колчан безупречных стрел, символически изображает очищенный ум, продолжающий выпускать непогрешимые стрелы чистых мыслей, убивая демонические качества. Эти чистые мысли пребывают в неистощимом колчане очищенного разума (читты).

Благие побуждения, сострадание, понимание, духовная любовь и гармония – всё это позитивные мысли. Они возвышают и обожествляют человека.

Мысли, которые следуют велениям чистой совести и основанные на принципах ямы и ниямы (ненасилия, правдивости, чистоты и т. д.), являются позитивными и представляют собой могучее средство обращения человека к его внутренним духовным ресурсам.

Позитивные мысли подобны благоуханию цветов. Они раскрепощают, вызывают чувство спонтанности, безмятежности и неизбывной радости.

Позитивные мысли – это истинные признаки Божественного Духа. Они не возникают на основе внешней реальности. Они не зависят от внешних условий. Они не искусственны, они натуральны.

Голубое небо открывается, когда рассеиваются облака. Подобным образом величие Божественного Духа открывается в виде многочисленных благих качеств, когда облако душевного смятения и негативного мышления рассеивается силой позитивного мышления.

Духовному подвижнику надлежит посылать мысли добра в мир. Он не должен желать вреда ни единому существу в мире.

Позитивные мысли выявляют в человеке все лучшее. Они самые мощные средства в руках души.

Силой позитивных мыслей человек может полностью преобразовать свою жизнь. Нет ничего в мире такого, чего невозможно было бы постичь с помощью позитивного мышления.

Когда вы мыслите позитивно, хорошие поступки и деяния (кармы) вашего прошлого начинают благоприятно вибрировать. Они укрепляются, усиливаются и становятся вашими плодоносящими кармами. Но когда вы позволяете проявляться негативным мыслям, вы стимулируете проявление негативных карм вашего прошлого, которые, оживая, становятся осязаемой реальностью вашей повседневной жизни.