Кибернетическая гипотеза - Тимофей М. Петухов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
6 Имеется в виду кн.: Newell A., Simon НА. Human problem solving. Englewood Cliffs; New Jersey: Prentice-Hall, 1972. Однако первая версия доклада Г. Саймона, Дж. Шоу и А. Ньюэлла о создании GPS была опубл, ещё в декабре 1958 г., а дополненный и исправленный вариант документа вышел в свет в феврале 1959 г.
7 Согласно официальным данным, в Манхэттенском проекте приняло участие порядка 130 тыс. человек.
8 Цит. по: Хайдеггер М. Конец философии и задача мышления ⁄ Пер. с нем. Д.В. Смирнова ⁄⁄ Vox. 2008, № 5. С. 3.
9 Авторы цит. кн. Ж. де Роснея «Макроскоп. На пути к глобальному видению» (1975).
10 Цит. по: Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна ⁄ Пер. с фр. Н.А. Шматко. М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 1998. С. 150, 152.
11 Авторы цит. основополагающий документ Всемирной федерации психического здоровья «Психическое здоровье и мировое гражданство» (1948).
12 Цит. по: Маркс К., Энгельс Ф. Конспект книги Джемса Милля «Основы политической экономии» ⁄⁄ Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 42. М.: Гос. изд-во полит, лит-ры, 1974. С. 18.
13 Цит. по: Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато: Капитализм и шизофрения. С. 778–779.
14 Цит. по: Лиотар Ж.-Ф. Либидинальная экономика. С. 357–358.
15 См.: Кейнс Дж. М. Общая теория занятости, процента и денег ⁄ Пер. с англ, под ред. А.Г. Милейковского и И.М. Осадчей. М.: Прогресс, 1978. С. 212.
16 Цит. по: Делёз Ж. Post Scriptum к обществам контроля ⁄⁄ Делёз Ж. Переговоры. 1972–1990 ⁄ Пер. с фр. и вступ. ст. В.Ю. Быстрова, СПб.: Наука, 2004. С. 229.
17 Цит. по: Лиотар Ж.-Ф. Либидинальная экономика. С. 358–360.
18 Авторы цит. ст. П. Перетти-Вателя «Почему и для кого риск приемлем?» (1999).
19 Цит. из кн. Ж. де Роснея «Макроскоп. На пути к глобальному видению» (см.: De Rosnay J. Le Macroscope: Vers une vision globale. Paris: Editions du Seuil, 1975) отсылает в свою очередь к знаменитой формуле Т. де Шардена «дифференцированное единство» (см.: Тейяр де Шарден П. Феномен человека ⁄ Пер. с фр. Н.А. Садовского. М.: Наука, 1987. С. 206).
20 Речь идёт о крупной забастовке, которую в нач. 1970-х гг. организовали рабочие безансонской часовой фабрики LIP. Борьба с руководством предприятия длилась несколько лет, и именно тогда была совершена одна из первых в истории профсоюзного движения попыток установить самоуправление: рабочие сами организовывали производство, а затем и продажу продукции.
21 Цит. по: Болтански Л., Къяпелло Э. Новый дух капитализма ⁄ Пер. с фр. С. Фокина, О. Волчек, Н. Калягиной, С. Рындина. М.: Новое лит. обозрение, 2011. С. 211.
22 Цит. по: Хардт М., Негри А. Империя ⁄ Пер. с англ, под ред. Г.В. Каменской, М.С. Фетисова, М.: Праксис, 2004. С. 271.
23 Там же. С. 322.
24 Цит. по: Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. С. 39.
25 Имеется в виду итал. леворадикальная группа «Рабочая автономия» (Autonomia operaia), одним из основателей которой был А. Негри.
26 Цит. по: Маркс К. Экономические рукописи 1857–1859 гг. ⁄⁄ Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 46. Ч. II. М.: Изд-во полит. лит-ры, 1969. С. 214.
27 Цит. по: Лиотар Ж.-Ф. Либидинальная экономика. С. 252.
28 Цит. по: Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. С. 40–41.
29 Цит. по: Хардт М., Негри А. Империя. С. 374.
30 По мнению фр. философа Пьера Мюссо, именно Сен-Симон впервые сформулировал концепцию сети применительно к промышленной системе и организации общества.
31 Цит. по: Лиотар Ж.-Ф. Либидинальная экономика. С. 408–409.
32 В соответствии с ситуационистскими идеями, если процесс detournement обозначал придание революционного смысла чему-то изначально контрреволюционному или нейтральному, то рекуперация обозначала нейтрализацию чего-то изначально революционного или даже непосредственную передачу этого на службу контрреволюции.
33 Цит. по: Делёз Ж., Гваттари Ф. Тысяча плато: Капитализм и шизофрения. С.185.
34 Термин «таутизм», введённый в 1988 г. фр. политологом Л. Сфезом в работе «Критика коммуникации», описывает общество, перенасыщенное информацией и технологией. Термин образован от слов «тавтология» и «аутизм», поскольку, по мнению Сфеза, человек оказывается полностью зависимым от техники и от постоянного повтора алгоритмов, заменяющих реальность.
35 Авторы цит. ст. «Паника» из “Encyclopaedia Universalis”.
36 Цит. по: Канетти Э. Масса и власть ⁄ Пер. с нем. Л. Ионина. М.: Ад Маргинем, 1997. С. 31.
37 Там же. С. 32.
38 Там же.
39 Фр. лит. журн. (1928–1932), редакция которого стояла на близких к сюрреализму позициях.
40 Цит. по: Делёз Ж. Критика и клиника ⁄ Пер. с фр. О.Е. Волчек, С.Л. Фокина. СПб.: Machina, 2002. С. 160.
41 Общество продвижения криминологии – инициатива участников коллектива «Тиккун», которые в № 2 журн. “Tiqqun” опубл, учредительный текст общества под назв. «Критическая метафизика может возникнуть как наука о механизмах…». Его целью было заявлено «анонимно собирать, классифицировать и распространять все знания-власти, полезные антиимпериалистическим машинам войны».
42 Цит. по: Винер Н. Кибернетика и общество ⁄ Пер. с англ. Е.Г. Панфилова, М.: Изд-во иностр, лит-ры, 1958. С. 135.
43 Авторы цит. коллективную ст. «Борьба за контроль над новыми техниками воздействия», опубл, в № 1 журн. “Internationale Situationniste” (1958).
44 Цит. по: Канетти Э. Масса и власть. С. 36.
45 Там же.
46 Там же. С. 37.
47 Там же.
48 Там же. С. 38.
49 Цит. по: Делёз Ж. Критика и клиника. С. 155–156.
50 Цит. по: Клаузевиц К. О войне ⁄ Пер. с нем. А.К. Рачинского. М.: Гос. военное изд-во, 1934. С. 420, 422.
51 Цит. по: Виан Б. Любовь слепа ⁄⁄ Виан Б. Полдник генералов: Пьесы, новеллы ⁄ Пер. с фр.; сост. М. Аннинской; коммент. М. Аннинской, И. Стаф. Харьков: Фолио, 1998. С. 424. Пер. с фр. М. Аннинской.
52 Там же. С. 431.
53 Там же. С. 432.
54 Цит. по: Лиотар Ж.-Ф. Либидинальная экономика. С. 440.
55 Там же. С. 434.
56 Цит. по: Делёз Ж. Контроль и становление ⁄⁄ Делёз Ж. Переговоры. 1972–1990. С. 224.
Примечания
1
Термин М. Хайдеггера из работы «Бытие и время» (здесь и далее в постраничных сносках – примеч. пер.).
2
Термин Ж.-Ф. Лиотара из работы «Состояние постмодерна».
3
Термин М. Хайдеггера из работы «Бытие и время».
4
Термин М. Фуко из работы «Надзирать и наказывать».
5