Античность: история и культура - Александр Иосифович Немировский

Хтонические боги – боги земли и подземного мира

Целла (лат.) – внутренняя часть храмов, место статуи божества

Ценз (лат.: оценка) – перепись граждан и их имущества, совершавшаяся в Риме каждое пятилетие, а также сумма, обязательная для принадлежности к высшим сословиям

Цензор см. Магистраты

Центурион – командир центурии, сотни воинов, впоследствии также и манипулы, состоящей из двух центурий

Церы – восковые таблички для письма

Циста (лат.: корзина) – плетеная корзина, а также бронзовый сосуд цилиндрической формы

Эгида (греч.: козья шкура) – щит или доспех с натянутой на него козьей шкурой

Эдикт (лат.) – указ должностного лица, магистрата. Наибольшее значение имели эдикты преторов

Эдил см. Магистраты

Экзегеза (греч.: толкование) – объяснение сложного текста, первоначально поэтического. В эллинистическую эпоху экзегеза – литературная форма, жанр комментариев в области специальных знаний, медицины, права, теологии

Экклесия – народное собрание в Афинах

Элегия (греч.: скорбная песнь) – первоначально песня, исполнявшаяся на похоронах. Впоследствии – поэтическая форма

Электрон (греч.) – белое золото, соединение золота и серебра. Этим же словом обозначался в древности янтарь

Элогия – похвальное слово, часто заносившееся на камень

Эмпорий (греч.: рынок) – в более широком значении торговая стоянка, фактория, часто становившаяся ядром колонии

Энкаустика (греч.: выжигание) – техника живописи, использующая разогрев жидкой восковой краски для вплавления ее в основу – дерево, ткань

Эпигоны (греч.) – потомки

Эпиграмма (греч.) – первоначально надпись на памятнике, затем короткое стихотворение

Эпиграфика – наука о надписях, выработавшая приемы прочтения, толкования надписей и их использования как исторического источника

Эпитафия (греч.) – надгробная надпись

Эпод (греч.) укороченный стих, поэтическая форма, сочетание длинного и укороченного стиха

Эпоним (греч.) – дающий имя

Эрарий (лат.) – римская государственная казна, располагавшаяся в храме Сатурна на форуме и находившаяся в ведении сената

Эргастерий (греч.: рабочее место) – мастерская

Эргастул – тюрьма для рабов в римском поместье

Эсхатология (греч.) – система представлений о конечных судьбах отдельных людей, народа, человечества

Эфебы – греческие юноши 18–20 лет, проходившие военную подготовку, вносившиеся в списки граждан и приносившие клятву на верность государству

Эфоры (греч.: наблюдатели) – пять высших должностных лиц в Спарте, осуществляющих контроль за соблюдением законов и имевших право вмешиваться в деятельность геронтов и царей

Юрисдикция (лат.) – право производить суд и рассматривать судебные вопросы, принадлежавшее высшим должностным лицам, ставшее впоследствии компетенцией преторов, а также область, на которую распространяется это право

Юриспруденция (лат.) – совокупность наук о праве, правоведение

Ямб (греч.) – стихотворный размер, стопа из короткого и долгого слогов, в древности использовавшаяся обычно в насмешливых стихах

Античные авторы

Августин Аврелий (354–430), епископ Гиппона, крупнейший христианский мыслитель, автор многих сочинений, в том числе «Исповеди» и «О граде Божием». Последнее связано с завоеванием Рима Аларихом и предназначалось в утешение христианам: государство греха, империю зла заменит град Божий.

Авзоний Децим Магн (ок. 310 – ок. 395), позднеримский поэт, ритор, наставник императора Грациана. Высокими художественными достоинствами отличается его поэма «Мозелла», описывающая природу родины Авзония – Галлии.

Авиан Флавий (ок. 400 г. н. э.), поэт, перелагавший в элегических стихах сюжеты басен, в основном Эзоповых, используя при этом не сборники Федра, введшего жанр басни в латинскую литературу, а прозаический латинский перевод Бабрия.

Азиний Поллион (76 г. до н. э. – 5 г. н. э.), видный государственный деятель Рима, оратор, покровитель искусств, создатель первой публичной библиотеки в Риме. Его многочисленные исторические и литературные труды были очень популярны в I–II вв. и сохранились в отрывках и пересказах.

Алкей (конец VII – первая пол. VI в.), один из крупнейших лирических поэтов Греции, родом из Митилены (о. Лесбос). В его творчестве звучат мотивы гражданской войны между народом и знатью, в которой он участвовал на стороне последней. После поражения аристократии оказался в изгнании. Наиболее известный цикл стихов – «Песни борьбы».

Амвросий Медиоланский (333/40–397), римский политический и церковный деятель, епископ Медиолана (Милана), автор богословских трудов, комментариев к Новому Завету, христианских песнопений, погребальных речей, посвященных христианским императорам Валентиниану и Феодосию.

Аммиан Марцеллин (IV в.), последний историк античности, автор «Истории», задуманной как продолжение трудов Тацита от вступления на престол Нервы до битвы при Адриаполе. Из 31 книги этого труда сохранились лишь те, что охватывают период с 353 по 378 г.

Ампелий Луций (III в.), римлянин африканского происхождения, написавший для одного из «солдатских» императоров «Памятную книжицу» – свод элементарных сведений по географии, этнографии, астральной мифологии и истории, описывающей в основном краткие биографии политиков и полководцев.

Анакреонт (VI в. до н. э.), греческий лирический поэт, выходец из малоазийского города Геоса. Покинув родину после захвата ее персами, жил при дворах тиранов, в том числе у Поликрата Самосского, у Гиппарха в Афинах. Главные темы его стихов – вино, любовь, радость жизни, которую поэту не омрачает даже старость.

Аполлодор (II в. до н. э.), афинянин по происхождению, работавший в Александрии и Пергаме. Занимался историей, мифологией, лингвистикой. Главный его труд – исследование в 24 книгах греческой мифологии и религии («О богах») – не сохранился, но дошла краткая систематическая сводка греческих мифов – «Библиотека».

Аполлоний Родосский (III в. до н. э.), греческий поэт, ученик Каллимаха, одно время возглавлявший Александрийскую библиотеку. В эпической поэме «Аргонавтика», посвященной плаванию аргонавтов, автор использовал научные данные о странах, которые он посетил.

Аппиан (ок. 100–170), греческий историк, уроженец Александрии, начинавший политическую карьеру на родине, впоследствии, при Адриане, получивший римское гражданство и занимавший высокие должности. Основной труд – «Римская история» в 24 книгах, задуманная как повествование о судьбах Рима и подвластных ему народов. От нее сохранились книги об иберийской, ганнибаловой, ливийской, иллирийской, сирийской и митридатовой войнах, а также пять книг «Гражданских войн», вобравшие события внутренней жизни Рима от Гракхов до войны с Секстом Помпеем.

Апулей Луций (II в.), древнеримский писатель, выходец из Северной Африки, жил в Карфагене, Афинах, Риме. Сохранилось три его философских трактата («О Платоне и его философии», «О божестве Сократа», «О вселенной»), сборник выдержек из его ораторских выступлений, среди которых автобиографическая речь «В защиту самого себя по обвинению в магии», и принесший ему громкую славу бытовой роман «Метаморфозы» («Золотой осел»).

Арион (VII–VI вв.), греческий лирический поэт родом из Митилены (о. Лесбос), родоначальник дифирамбов, хоровых песен в честь Диониса. По преданию, брошенный в море пиратами, был вынесен на берег дельфином, завороженным песней, которую пираты разрешили исполнить своей жертве перед смертью.

Аристотель (384–322), уроженец македонского города Стагиры, величайший греческий философ, ученик Платона, основатель школы Ликея (перипатетиков), оставивший труды в самых разных областях знаний: «Политика» (теоретическое исследование государства) и написанные в соавторстве с его учениками 157 «политий», от которой сохранилась одна – «Афинская полития»; серия трудов по логике и физике; «Поэтика», «Риторика» и др.

Аристофан (ок. 452–388), выдающийся афинский поэт, «отец комедии», ставил в своих произведениях злободневные политические вопросы. Наиболее знамениты его «Мир», «Ахарняне», «Облака», «Осы», «Всадники», «Плутос».

Арриан Флавий (ок. 95–175), уроженец вифинского города Никомедии, сделавший при Антонинах карьеру от профессионального военного до консула и наместника провинции. К концу правления Адриана отходит от