Античность: история и культура - Александр Иосифович Немировский

Галикарнаса, с 30 г. до н. э. жил в Риме, написал на родном языке «Римские древности» – энциклопедический труд, охватывающий историю Италии и Рима от истоков до I Пунической войны.

Дионисий Катон (предположительно II в. н. э.), автор сборника сентенций, состоявшего из двустиший и поэтому получившего название «Моральные дистихи», и, возможно, также так называемых «Кратких правил» – предельно кратко сформулированных наставлений. Оба произведения пользовались большой популярностью в поздней Античности и в Средние века.

Дион Кассий Коккейан (ок. 155–225), римский историк, автор обширной «Римской истории» на греческом языке в 80 книгах. Уроженец Вифинии, в Рим переселился в конце правления Марка Аврелия, долгое время занимался адвокатской деятельностью, к занятиям историей обратился в правление Септимия Севера.

Дион Хрисостом (Златоуст) (40–115), теоретик и учитель ораторского искусства, философ-стоик. Уроженец Вифинии, был выслан императором Домицианом из Вифинии и Италии и долгое время вел жизнь бродячего философа-киника, проповедуя возвращение к природе и простоту жизни. Сохранилось около 80 речей Диона Хрисостома, посвященных как житейским проблемам городской бедноты, так и политико-философским рассуждениям.

Еврипид (ок. 485/480–406), младший из трех великих афинских трагиков, по определению Аристотеля, – «философ на сцене». Наиболее известны из 18 сохранившихся его трагедий – «Медея», «Ипполит», «Ифигения в Авлиде», «Ифигения в Тавриде», «Гекуба», «Андромаха», «Троянки», «Елена», «Ион», «Просительницы», «Гераклиды», «Финикиянки».

Евсевий Кесарийский (ок. 260–339), византийский церковный писатель и историк, епископ Кесарии, автор хроники, впоследствии расширенной Иеронимом, а также первого труда по истории церкви от основания до 324 г.

Евтропий (вторая пол. IV в.), римский историк, близкий ко двору императора Валента и написавший по его поручению «Краткую историю от основания Рима» на латинском языке, ставшую необычайно популярной и переводившуюся несколько раз на греческий язык.

Зенон из кипрского города Китиона (ок. 335 – ок. 262 г. до н. э.), основатель стоической школы. Школа Зенона, созданная им ок. 300 г. до н. э. в Афинах, куда он прибыл ок. 315 г. до н. э., разместилась на агоре, в Пестром портике (по-гречески – Стоа Пойкиле, откуда ее название). В отличие от эпикурейцев, ведших замкнутый образ жизни, Зенон и его последователи стремились привлечь к своему учению как можно больше сторонников, и не случаен сам выбор места – в средоточии городской жизни.

Ивик (вторая пол. VI в. до н. э.), греческий лирический поэт, воспевавший любовь и красоту. По преданию, был убит разбойниками по пути в Коринф, успев, однако, перед смертью обратиться с призывом о возмездии к пролетавшим мимо журавлям. И действительно, когда во время игр над Коринфом появилась журавлиная стая, разбойники выдали себя, в ужасе закричав: «Ивиковы журавли!»

Иероним (347–419/20) – христианский ученый и писатель, переводчик на латинский язык Ветхого Завета с языка оригинала и автор научных комментариев ко всей Библии. Ему принадлежат также жизнеописания христиан – «О знаменитых мужах» и «Хроника», созданная на основе «Хроники» Евсевия и доведенная до смерти императора Валента (378 г.).

Иоанн Хрисостом (Златоуст) (ок. 350–407), христианский богослов и выдающийся оратор, автор огромного числа произведений – речей (как обличительных, так и панегерических), писем, моралистических бесед и трактатов, а также литургий и псалмов.

Иосиф Флавий (37 – ок. 100), римско-иудейский историк, автор написанных на греческом языке «Иудейской войны», труда, посвященного событиям антиримского восстания 66–73 гг., «Иудейских древностей», целью которых было дать греко-римскому читателю представление о религии, обычаях и истории своего народа от «сотворения мира» до правления Нерона, и небольшого трактата «Против опиона» – опровержения извращенных представлений греков об иудейской истории, опирающегося на выдержки из сочинений вавилонского и египетского жрецов III в. до н. э.

Исократ (436–338), известный греческий оратор и политический деятель, автор многочисленных речей, призывавших к объединению Греции; с 391 г. руководитель ораторской школы в Афинах.

Каллимах (315–240), уроженец Северной Африки, александрийский поэт и ученый, автор знаменитого каталога Александрийской библиотеки, легшего в основу греческой филологии. Главное произведение Каллимаха – «Причины», состоявшее из 4 книг и сохранившееся в незначительных фрагментах. Это пестрая мозаика разнообразных легенд, не связанных сюжетом, но объединенных общей целью – объяснить происхождение ставших непонятными обычаев и обрядов. От Каллимаха сохранилось 6 гимнов богам и около 60 эпиграмм.

Каллисфен (ок. 370–327), официальный историк Александра Македонского, сопровождавший его во время персидского похода; был казнен Александром после раскрытия заговора пажей, поскольку его критика поведения царя была поставлена в связь с недовольством аристократической молодежи.

Кассиодор Флавий Магн Аврелий (ок. 490–585), магистр оффиций остготских королей, политический деятель и писатель, автор «Хроники» от сотворения мира до 519 г., сохранившейся в кратких выписках, и «Истории готов», учебника, излагавшего семь свободных искусств, рассчитанного на освоение монархами основ светского и духовного образования.

Катон Марк Порций (234–149), государственный деятель и писатель, выходец из незнатного рода, всю жизнь противостоявший старой римской аристократии, автор трактата «О земледелии» и сохранившегося в фрагментах сочинения «Начала» – первого исторического труда, написанного на латинском языке. Сохранились также фрагменты ряда произнесенных Катоном речей.

Катулл Гай Валерий (77–47), величайший лирический поэт Рима, обращавшийся в своих стихах к любви, дружбе, но также живо откликавшийся на факты, свидетельствующие о разложении современного ему римского общества.

Квинтилиан (ок. 35–100), знаменитый римский оратор, испанец по происхождению, ратовавший за возвращение к классическому стилю Цицерона. Двадцать лет стоял во главе ораторской школы в Риме, находившейся на государственном содержании. Главный труд Квинтилиана – «Наставление оратору», излагающий историю и теорию ораторского искусства.

Клавдиан Клавдий (конец IV–V в.), последний из крупных римских поэтов, грек из Антиохии, автор панегириков Гонорию и Стилихону, мифологического эпоса «Похищение Прозерпины».

Климент Александрийский (ок. 150 – ок. 215), христианский автор, уроженец Афин, обосновавшийся в Александрии, откуда вынужден был бежать в Каппадокию во время очередной волны преследования христиан. Пребывание в центре античной образованности дало себя знать: его направленные против этой образованности труды «Увещание язычникам», «Педагог» и др. насыщены цитатами из трудов нескольких сотен античных авторов, многие из которых сохранились только у него.

Колумелла Луций Юний Модерат (I в.), выходец из испанского Гадеса, написавший около 60 г. до н. э. агрономический труд «О земледелии» в 12 книгах – своего рода энциклопедию сельского хозяйства.

Ксенофан (ок. 570–480), греческий лирический поэт-философ из малоазийского Колофона, автор элегий философского содержания. Покинул Колофон, захваченный персами, и после долгих странствий обосновался в Элее, став первым представителем элейской философской школы.

Ксенофонт (430/25 – после 355), афинский историк и писатель, связанный жизнью и политическими симпатиями со Спартой. Автор сократических сочинений («Воспоминания о Сократе», «Пир»), «Домостроя» («Экономика»), содержащего советы по ведению хозяйства, «Истории», в которой хронологически продолжает Фукидида, историко-политического романа о Кире Старшем «Киропедии» («Воспитание Кира»), «Анабазиса» – первых дошедших до нас мемуаров (рассказа участника эпопеи возвращения греческих наемников из глубины Персии на родину).

Курций Руф Квинт (I в.), автор почти полностью сохранившегося компилятивного труда «О деяниях Александра Великого», в котором использованы ныне утраченные сочинения современников Александра, в том числе знаменитого Каллисфена, сопровождавшего