Шри Чайтанья-чаритамрита - Кришнадас Кавирадж

― Господи, Тебе не нужно впутываться в дрязги обывателей. Пусть они разбираются сами между собой.

ТЕКСТ 68

Кто просит Тебя обустроить их земные дела ― слепцы, не видящие своего богатства.

ТЕКСТ 69

Почитающий Тебя с чистыми помыслами обретает невиданное сокровище любви. Но кто чтит Тебя ради выгоды, тот последний болван и подлец.

ТЕКСТ 70

Ради Тебя Рамананда оставил высокую государеву должность. Санатана отказался от места визиря.

ТЕКСТ 71

Рагхунатха отказался от отцовских денег и содержания, нищим иноком ушёл из семьи.

ТЕКСТ 72

Снискав убежище у Твоих лотосных стоп, отказался от родительской опеки. Нынче обретается с юродивыми, ест вместе с попрошайками.

ТЕКСТ 73

Брат Рамананды Гопинатха ― достойный человек. Он не ждёт от Тебя земных благ.

ТЕКСТ 74

Не он посылал к Тебе просителей. Всё это ― его друзья и слуги, они хлопотали о нём, ибо знали, что у него нет иного убежища, кроме Тебя.

ТЕКСТ 75

Гопинатха предан Тебе всем сердцем. Помыслы его чисты. Ему от Тебя ничего не нужно. Он счастлив просто служить Тебе, и он не тревожится земными бедами и радостями.

ТЕКСТ 76

Кто жаждет Твоей милости, поклоняясь Тебе каждый миг, скоро обретает убежище у Твоих лотосных стоп.

ТЕКСТ 77

«Всякий, кто терпеливо сносит лишения и беды, ниспосланные ему за прегрешения, оставаясь преданным рабом Твоим в делах, словах и уме, несомненно сорвёт вожделенный плод освобождения, как наследник, смиренно сносящий выговор от родителя, получает все его богатства».

«Шримад-Бхагаватам» (10.14.8)

ТЕКСТ 78

Умоляю, не покидай наш город. Незачем Тебе уходить в Алаланатх. Обещаю, отныне Тебя никто не пот- ревожит своими заботами.

ТЕКСТ 79

Что до Гопинатхи, то впредь его защитит Тот, Кто защитил сегодня. Не знаю, был это Ты или кто-то другой.

ТЕКСТ 80

С этими словами Каши Мишра покинул обитель Махапрабху и укрылся в своём домашнем святилище. В полдень к нему явился государь.

ТЕКСТ 81

Во время посещения Шри Пурушоттамы Пратапарудра взял себе за обыкновение ежедневно наведываться к Каши Мишре.

ТЕКСТ 82

Государь растирал Мишре стопы и слушал о том, как обстоят дела в храме Джаганнатхи.

ТЕКСТ 83

В этот день Мишра между прочих новостей рассказал государю о том, что Чайтанья собирается покинуть Шри Пурушоттаму.

ТЕКСТ 84

― Утром у нас был с Ним разговор. Он намерен переселиться в Алаланатх.

ТЕКСТ 85

― Тебе известна причина? ― спросил царь удручённо.

― Известна, государь.

ТЕКСТ 86

Из-за сегодняшнего случая с Гопинатхой Паттанаякой: когда несчастного подняли на чангу, к Махапрабху выстроилась очередь из просителей, умоляющих помешать казни несчастного.

ТЕКСТ 87

Расспросив о подробностях дела, Господь заявил, что не желает вмешиваться в распри мирян и пусть казнокрад сам отвечает за свои злодейства.

ТЕКСТ 88

Дескать, Гопинатха повинен в грехе вероломства. Царь доверил ему оберегать казну, но тот растратил её на свои увеселения.

ТЕКСТ 89

«Государева казна, ― говорил Он, ― более неприкосновенна, чем имущество брахмана. Кто расхищает государевы деньги, к тому же для своих удовольствий, тот совершает великий грех.

ТЕКСТ 90

Писания гласят что царь имеет полное право казнить казнокрада.

ТЕКСТ 91

Пратапарудра, ― сказал Он, ― поступает по справедливости, приказав покарать вора. Гопинатха нарушил закон, злоупотребив царским доверием. И долг царя ― восстановить закон.

ТЕКСТ 92

Не просить Меня о заступничестве должен Гопинатха, но вернуть в казну наворованное. Тяжко Мне видеть всё это.

ТЕКСТ 93

Уйду Я в Алаланатх. Там Меня не будут донимать мирскими дрязгами. Там Мне будет покойнее. Больше Мне в жизни ничего не надо».

ТЕКСТ 94

― Я прощу все долги Гопинатхе, ― молвил потрясённый услышанным государь, ― пусть только Чайтанья не покидает город.

ТЕКСТ 95

Ради одного мгновения возле Него я отдам все свои сокровища.

ТЕКСТ 96

Что там двести тысяч кахан? Пустяк, о котором даже говорить непристойно! Я почту за счастье бросить к ногам Чайтаньи всё царство своё. Всю свою жизнь!

ТЕКСТ 97

― Государь, позволь тебе напомнить, ― заметил Мишра, ― не того желает Махапрабху ― чтобы ты простил долг вору. Он хочет лишь, чтобы миряне не донимали Его своими заботами.

ТЕКСТ 98

― Я вовсе не хотел причинить зло Гопинатхе! ― воскликнул царь, оборвав Мишру на полуслове. ― Я даже не знал, что его отвели на помост и расставили мечи.

ТЕКСТ 99

Царевич сделал это в отместку за насмехательство. Просто чтобы припугнуть за злословие.

ТЕКСТ 100

Прошу, друг мой, ступай сейчас же к Чайтанье. Делай что хочешь, но удержи Его в городе. А Паттанаяке я и так прощу все долги.

ТЕКСТ 101

― Если ты простишь долги Гопинатхе, ― сказал Мишра удручённо, ― это ещё больше раздосадует Махапрабху.

ТЕКСТ 102

― Хорошо, не говори Чайтанье об этом, ― снова перебил Мишру государь, ― я прощу Гопинатху и так. Лишь скажи Чайтанье, что Бхавананда Рай с семьёю дороги мне как родные и им ничего не грозит.

ТЕКСТ 103

Я почитаю Бхавананду как собственного отца. А сыновей его ― как родных братьев. Я люблю их и не допущу, чтобы они пострадали из-за меня.

ТЕКСТ 104

Поклонившись на прощание Каши Мишре, царь отправился во дворец, откуда послал за Гопинатхой и старшим сыном.

ТЕКСТ 105

― Я прощаю тебе долг перед казной, ― заявил он Гопинатхе, когда тот появился у порога, ― и сохраняю за тобой должность мытаря в Маладжатхье-Дандапате.

ТЕКСТ 106

Но впредь не покушайся на нашу казну. Если жалование твоё кажется тебе недостаточным, я удвою его сегодня же.

ТЕКСТ 107

Но сейчас ступай к Шри Чайтанье за благословением и напутствием. С этими словами государь надел на Гопинатху шёлковую царскую накидку.

ТЕКСТ 108

Милостью Махапрабху возможно добиться всего. Неизмеримы богатства, дарованные нам Господом Чайтаньей.

ТЕКСТ 109

Одного отблеска Его милости было достаточно, чтобы Гопинатха Паттанаяка обрёл богатства, достойные царя. Величие Господней милости превосходит человеческое разумение.

ТЕКСТ 110

Гопинатха уже был приговорён к смерти, имущество его передано в казну, но милостью Божьей он был прощён и оставлен в высоком чине.

ТЕКСТ 111

Даже распродав всё своё имущество, он не смог бы расплатиться по долгам с казною, но государь удвоил ему жалование, к тому же наделив шёлковой накидкой царского наместника.

ТЕКСТ 112

Махапрабху ни единым словом не намекал, чтобы казнокраду простили долги, а ему не только простили, но и оставили в чине при двойном содержании.

ТЕКСТ 113

Узнав от слуги Гопинатхи о причине государевой немилости