Будь водой, друг мой. Учение Брюса Ли - Шеннон Ли

Неконкурентная модель

Это прозвучит странно, но Брюс Ли не верил в состязания. Я уже писала, что он ценил реальную драку и поэтому не участвовал в соревнованиях своего времени. Но больше того, он пришел к выводу, что соревнования в целом не являются инструментом для духовного роста либо мерилом прогресса в боевых искусствах. Соревнования подразумевают множество ограничений, их участники обязаны сдерживать себя, фокусируясь на внешних обстоятельствах. Ваша цель – превзойти кого-то или выиграть приз? Или все-таки вы заинтересованы в вашем собственном развитии? Соревнования делят на победителей и проигравших всех, кто был способен стать союзниками или соавторами. Соревнования отдаляют нас от самих себя, да еще и настраивают друг против друга.

Наш потенциал никогда не будет полностью реализован в рамках конкурентной борьбы. Вместо того чтобы бдительно отслеживать самих себя и фокусироваться на максимальном включении в свой опыт, соревнования предлагают сосредоточиться на победе любой ценой. Мы можем потратить сотни часов, чтобы превзойти кого-то еще, но за все это время наши познания о самих себе увеличатся лишь в весьма небольшой мере. В конкурентной модели нам предлагается достичь качеств, которыми обладают наши противники, и превзойти их, в то время как в действительности нам необходимо сосредоточиться на своих собственных свойствах, своей истинной природе.

Вернувшись к воде, мы увидим материю, которая отнюдь не конкурирует со своим окружением, а приноравливается к нему, вступает с ним в сотрудничество. Вода не пытается стать лучше земли. Она просто существует. И точно так же просто существует земля. В какой-то момент река выходит из берегов, а в других случаях русло определяет направление, в котором движется вода. Стихии пребывают в состоянии нейтральности или пустоты, между ними нет суждений, нет борьбы. Точно так же не является соревнованием жизнь – она является совместным творчеством. Тем, кто не может сразу отделаться от идеи состязания, я обычно советую соревноваться с самими собой. Заставь себя. Превзойди себя. Натренируй себя. Конкуренция делит всех на победителей и проигравших. Но в том состоянии нейтральной открытости и полного включения в момент, которого мы стремимся достичь, таких понятий, как победа или поражение, просто не существует. Важно лишь то, насколько полно мы воспринимаем разворачивающийся перед нами опыт и какие реакции на происходящее мы выбираем. Чем раньше мы уясним, что в истинной картине мира нет ни побед, ни поражений, тем быстрее перейдем от стремления, направленного вовне, к простому и чуткому восприятию.

Конечно же, люди только и делают, что проигрывают и выигрывают. И мы знаем, что существуют внешние мерки, по которым судят, «правильно» ли человек проживает свою жизнь. Но на самом деле только вы действительно знаете, правильно ли вы живете. Только вы можете определить тот уровень согласия, которого вы достигли со своим сердцем и своей душой. Только вам известно, какие демоны годами терзали ваш внутренний мир. Поэтому я полагаю, что, пока мы все еще живы, нам следует не пытаться перещеголять друг друга, а направить внимание на уроки, которые нам преподносятся. Сосредоточиться на выборах, которые нам надлежит сделать, на уровне развития, которого мы способны достичь. Все победы и поражения носят временный характер. Поток воды не исполняет победный танец, достигнув океана. Он продолжает течь дальше.

В конечном счете единственный человек, на которого вам стоит ориентироваться, – это вы сами. В чем состоит ваш опыт, какими методами вы можете улучшить его в какой бы то ни было ситуации? Так что, когда в следующий раз вам захочется превзойти какого-то человека либо стать таким же, как он, не забывайте, что все сравнения – это лишь отражение вашей внутренней, достаточно ограниченной, игры.

Шесть ловушек

Мой отец описал шесть ловушек, благодаря которым мы ежедневно увязаем в соперничестве. Все они проистекают из желания победить любой ценой. Ловушки включаются, когда мы отвлекаемся от своей истинной сути, переключая внимание на некие внешние ориентиры. В этот момент прекращаются все отношения, все сотрудничество, все совместное созидание. Остаются только победитель и проигравший.

Шесть ловушек таковы:

Желание победы

Я должен победить. Если я не победил, значит, я лузер. Если я победил, значит, лузеры – все остальные.

Желание схитрить

Я хочу продемонстрировать вам мое величие и величие моего ума, прибегнув к хитрости. Что мне до людей и их переживаний, если все смогут увидеть, насколько я умен?

Желание щегольнуть ученостью

Давайте, проверьте меня. О, я знаю очень много. Могу долго трепаться на любую тему. Мне совершенно все равно, что хотят сказать остальные (тем более если они скажут глупость).

Желание впечатлить

Я – величина, с которой придется считаться. Ну, держитесь! Я постараюсь потрясти вас, даже если для этого придется сделать что-то дикое и шокирующее – лишь бы вы не остались равнодушными.

Желание остаться на втором плане

Со мной так легко поладить. Ну как я могу не понравиться? Я такой ненавязчивый и милый. Я отброшу все, что для меня важно, лишь бы только оставаться приятным и замечательным. Ну как можно не любить меня, когда я жертвую всем самым дорогим?

Желание избавиться от всех несовершенств

Я не то чтобы в полном порядке. Я буду постоянно работать над собой, читать груды книг, посещать все занятия подряд, чтобы стать умным и хорошим, чтобы все увидели, как я стараюсь, поняли, какой я классный, даже если я продолжаю совершать дерьмовые поступки. Я знаю, я несовершенен. И я знаю, что вы знаете, что я сознаю свое несовершенство, и для меня это хороший повод продолжать ничего не делать, раз уж все уверены, что я стараюсь изо всех сил.

Во всех рассмотренных случаях человек, угодивший в ловушку, привязан к какому-то результату, навязанному извне. Именно поэтому он лишается реального контакта с людьми и ситуациями. Остается лишь желание манипулировать, шокировать, впечатлить оппонента. Даже в благородном стремлении избежать ловушек есть своя западня – думать о себе как о «запутавшемся», то есть отрицать возможности собственной воли.

Я предлагаю учесть эти шесть ловушек как возможные направления для исследования. В той или иной степени они имеют отношение к каждому из нас. Готовы ли вы принять это? Способны ли вы копнуть глубже, чтобы обнаружить сбой или травму, в которых коренятся пороки, и начать излечение? Позвольте себе быть достаточно осознанным и свободным, чтобы погрузиться в эти болевые точки. Распознайте пороки как заблуждения эго и ума.