Эмануэль Сведенборг: Жизнь и труды - Однер Зигстедт

Частицы магнетического элемента, как и частицы первичной стихии, могут сжиматься или расширяться. Вокруг больших активных солнечных систем они превращаются посредством сжатия в новые сущности, которые Сведенборг называет четвертыми конечными вещами. Вторичная атмосфера создает спираль околосолнечного пространства и является главной причиной магнетических явлений. Теперь мы имеем Солнце — матерь всех планет в ее системе.

Прежде чем перейти к вопросам строения Вселенной, Сведенборг в начале второй части «Принципов» подробно обсуждает природу магнетизма и его сил. Согласно Сведенборгу, вторичный, или магнетический, элемент состоит из тончайшей дымки, вращающейся спиралевидным образом вокруг центральной оси — Солнца. Эта дымка порождает линии силы, которые воздействуют на магнит, располагая его частицы в определенном порядке. Намагничивание железа есть такое устроение его частиц, при котором магнетическая аура, или атмосфера, может свободно протекать сквозь них, что и доказано множеством экспериментов.

Природа везде одинакова, как в своих величайших, так и в мельчайших частях, в макрокосме и микрокосме. Магнит — это картина Вселенной. Каждая солнечная масса есть большой магнит и, более того, — звезды сами располагаются в таком же порядке, центральной осью которого является Галактика или Млечный Путь! Но мы не должны делать из этого вывод, что, согласно Сведенборгу, не может быть разнообразия в порядке расположения миров. Законы геометрии действительно повсюду одинаковы, но законы механики могут действовать по-разному в разных солнечных системах. «В других мирах воздух или эфир, если там существует нечто подобное, вибрируют иначе». Как следствие, воздействие среды на органы слуха и зрения тоже будет иным. Архимед, который гордо утверждал, что сможет перевернуть мир, если будет иметь точку опоры, едва ли был бы столь уверен в своих силах, находясь в других мирах, где действуют иные законы механики. Сведенборг замечает: «Из этих наблюдений мы можем заключить, сколь велико наше невежество. Каждый меряет мудрость своим пониманием вещей, с которыми знаком. Предел своей осведомленности он считает пределом любого возможного знания… Но признак высшей мудрости — знать, что наше знание распространяется на очень немногие предметы».

Завершая рассмотрение «конечных вещей», Сведенборг высказывает предположение о существовании «четвертой конечности», которая происходит из частиц вторичной атмосферы таким же образом, как третий элемент происходит из первого, а именно: посредством сжатия. Весь солнечный и планетарный хаосы первоначально состояли из этой четвертой конечности. То есть речь идет о первовеществе. Последнее обволакивает Солнце и препятствует его воздействию вовне, тем самым устанавливая предел Солнечной системе, которая теперь может быть названа пространством. Но пока что здесь нет времени — ни часов, ни дней, ни лет; нет ни востока, ни запада, ни миров. Тем не менее в этом активном солнечном пространстве имеется все, что может породить миры. Древние философы любили эту идею хаоса, из которого рождается космос. Мозаичная история сотворения мира тоже предполагает идею некоего первозданного хаоса: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Бытие 1:2).

Сведенборг описывает воздействие движения на плотную массу, окружающую Солнце, которая теперь имеет вид очень плотного облака пыли, вращающегося вокруг солнечной оси. Под действием центробежной силы материя в облаке все больше удалялась от активного центра, занимала все больше пространства и растягивалась до тех пор, пока не окружила

Солнце наподобие пояса или широкого кольца. Этот пояс со временем распался на большие и малые сферические тела, соответствующие числу планет в нашей Солнечной системе. Центральная часть каждой планеты состояла из конечных вещей четырех порядков — первозданной субстанции.

Постепенно расширяя свои орбиты, эти планетарные массы медленно отдалялись от Солнца до тех пор, пока каждое из них не заняло такую орбиту, на которой их вес уравновешивался силой вращения. Некоторые планеты притянули к себе маленькие спутники, а наша Земля получила Луну. Эти спутники находились в особой атмосфере, окружавшей каждую планету и соответствовавшей эфиру, или третьему элементу. Пузыри эфира больше по размерам и относительно пассивны по сравнению с телами предшествовавших аур. Эфир — это атмосфера, которая отражает свет и порождает явления электричества. Теперь вокруг каждой планеты возникает еще одна атмосфера, воздух — среда звука, подобно тому как эфир есть среда света. Частицы воздуха подобны частицам эфира, но они грубее и плотнее по своей структуре. Их поверхности состоят из «пятой конечной вещи», а центры — из магнетической ауры. Огонь происходит из активности четвертой и пятой конечностей. Первая инертная частица — частица воды — является чисто материальной, не атмосферной. «Нить наших принципов простирается от простейшего до предельного без единого разорванного звена, и мы можем, следовательно, видеть, каким образом все вещи берут свое начало от одной и той же силы и причины».

Приспосабливая систему «Принципов» к своему позднейшему учению, Сведенборг сократил число аур до трех.

«Конечные вещи», о которых говорится в «Принципах», отличались друг от друга не строением, а размерами. Разница величин первой и второй конечной сред была предположительно определена Сведенборгом в пропорции 1:100, хотя, по признанию философа, могла составлять и 1:1000.

Не раз делались попытки сопоставить учение Сведенборга о «конечных вещах» с открытиями современной физики. Некоторые ученые отождествляют пятую конечность с кислородом, другие четвертую конечность уподобляют водороду. Пятую конечность сравнивали даже с электроном. В главном же пункте «Принципов», а именно в том, что атомы суть не что иное, как сгустки энергии, или поля активности, учение Сведенборга и современная наука сходятся полностью. Современная картина строения атома, где ядро составляют протон и электрон, вокруг которых вращаются электроны, очень напоминает строение элементарной частицы у Сведенборга, в центре которой находятся активные элементы, окруженные слоями пассивных конечностей. Мы видим, что Сведенборг, подобно всем создателям ранних космологических теорий — Кеплеру, Декарту, Лейбницу, — объяснял происхождение и движение небесных тел посредством идеи гипотетических спиралей. Новейшие эксперименты показали, что эфирных колебаний не существует, и это обстоятельство заставляет подвергнуть сомнению существование статичного эфира, долгое время признававшегося наукой. Однако они не опровергают Сведенборгову теорию эфира, который, как воздух, движется вместе с Землей.

Характерной чертой системы Сведенборга является то обстоятельство, что в ней активны все части Вселенной, даже самые малые. Не только растительное царство, но и минералы словно обладают дыханием. Из опытов с магнитом и его силовыми линиями, а также из явления фосфорического свечения Сведенборг заключил, что в частицах материи есть активность, которая способна воздействовать на третий слой «конечных вещей», представляющий собой среду передачи света глазу. Очевидно, что он не мог бы прийти к своей замечательной теории механики материи, если бы не изучал кристаллографию, магнетизм и фосфорическое свечение.

Уверенность Сведенборга, что будущее подтвердит истинность