Dragon Age: Плохая Концовка - Сергей Александрович Малышонок

не спать, ведь что они смогут теперь сделать? Из самого неприятного разве что убиться, но это легко купировать просто «строгим внушением», вроде того, что я сделал своей «сестре». Простой и бесхитростной стражнице вполне хватило фантазии, чтобы даже не думать «повредить чужое имущество» в виде её тела и тем самым попасть «в гости» к очень недовольному её поведением демону на оставшуюся вечность. Пожившие же среди криминала и откровенных садистов-малефикаров чародеи обладают куда как большей выдумкой, да и о демонах знают поболее Касии, успев даже часть «радушия» испытать на себе, так что и впечатлятся моими посулами много сильнее, а потому тела свои беречь будет. Ещё, конечно, оставался вариант, где они идут к Храмовникам, признаются, что они маги, которых захватил демон и заставил себе присягнуть. Только ведь парни прекрасно понимают, что это будет или мечом меднолобого по шее, или клеймом с лириумом по лбу. И что так, что эдак, их души попадут к очень раздражённому мне. Если же они смогут найти способ разорвать контракт своими силами или обратившись к какому-нибудь мощному демонологу, то… я всё равно получу от этого свою выгоду, хотя бы узнав способ, как подобное сделать и получив контакты означенного демонолога.

Однако всё это хоть и было замечательно, однако не отменяло того факта, что существуют ситуации, попадать в которые в основном теле мне хотелось бы. Мало ли какие ловушки и секреты в мире накопились за все века даже новейшей его истории с приходом шемленов? Я силён и давно не боюсь никаких схваток, но быть сильным и храбрым, не тоже самое, что быть идиотом. Мало ли какие трюки для борьбы с себе подобными припасены у той же Флемет? Терять же оболочку, которую я холил и лелеял несколько лет, правильно «разнашивая» и подгоняя под себя, очень не хотелось. Добыть новую можно, но придётся опять разнашивать, не говоря об изменении лица и телосложения. Слишком много возни. А вот держать про запас то, что не жалко — это хорошая идея.

И вот, устроив парализованного пленника в ритуальном узоре, я последний раз прокрутил в уме всё, что запланировал и поднял руки, готовясь исторгнуть душу мага из его телесной оболочки…

— Ну что же… — хрустнул я шеей в новом теле через минуту, — узковато, но сойдёт…

Пребывать в реальности в дух телах одновременно было действительно не так уж и просто, но вполне сносно. К увеличившемуся потоку ощущений и чувств я привык, тяги «слипнуться» не испытывал. Дополнительная нагрузка на сознание, от того, что в реальности у меня теперь две «точки фокуса внимания»… вот она да, ощущалась: в отличие от Тени, всякого рода условности и концептуальные посылы в ней работали куда как хуже, но это лишь означало, что теперь в своём Домене я стал несколько пассивнее и внимания мог уделять там меньше, чем раньше. Да, было непривычно и огрехи случались, но тут я как раз уже мог себе позволить «перетекать» своей силой, словно жидкость в сообщающихся сосудах.

Впрочем, оболочку всё равно нужно укреплять и, пусть всех лишних из среды наёмников гномов я пустил на мясо ещё под землёй, дабы укрепить тела моих служанок, я прекрасно знал, где взять нужный материал: за время поиска подходов к Хартии нашёл кучу людей, что могли за некоторую мзду и услуги достать… разное, начиная от сомнительной литературы, заканчивая «слугами» из Народа. Или, если называть вещи своими именами, эльфами-рабами. И хорошо ещё, если просто рабами. Варианты «скот» и «дичь» тоже вполне известны — ряд «орлейских забав» (а Орлей, напомню, весьма близко к Орзамару!) наглядно доказывал, что шемлены в своей изощрённости и отклонениям рассудка могут быть похуже демонов.

В общем, стоит наведаться к тем дельцам и сделать так, чтобы их жизнь хоть раз оказалась кому-то полезна. А пока… Может быть подселить сюда виспа? Всё-таки два тела в реальном мире — это не очень комфортно. Ну или организм в утенеру, «сон смерти», что практиковался некоторыми старейшими магами Арлатана. Правда, я знал о подобном состоянии, в основном, от Апеллис и это были очень условные знания, скорее всего мало пригодные к изменившемуся магическому фону мира… Как ни посмотри, но весьма зыбкое основание для подобной практики, тем более, что сама по себе она мне особо и не нужна. К тому же, тело человека отличается от эльфийского и, вполне возможно, просто не имеет нужных механизмов и предрасположенностей. Так что «консервация» из Магии Крови была куда как более простым и надёжным выходом. Ну, пока не дойдут руки всё подогнать и перестроить под себя, начиная от внешности, и заканчивая драконьими костями. Пока же… стоило навестить Апеллис! Йевена, конечно подогнала ей оболочку под заранее составленный шаблон с небольшими косметическими улучшениями оригинальной внешности жрицы по моему вкусу, но за тем, как себя ведёт приживлённая спустя тысячу лет бестелесности душа в любом случае стоило присмотреть. Да и девушке банально будет приятна моя моральная поддержка…

Глава 24

Душа Апеллис Требиа вполне неплохо приживалась к телу, хотя и той же сращенности, как у Адайи, мне добиться не удалось. Девушка слишком долго была духом, и по многим параметрам её связь с телом уже была ближе к демону, чем к смертной душе. Тем не менее она вполне активно осваивалась, и первое, что начала делать, более менее научившись контролировать конечности, — это готовить чернила и инструмент для нанесения на лицо валласлина. Вторым же было то, что она начала допытываться у меня, какой именно узор должен иметь конкретно мой валласлин…

Полностью копировать тот, что посвящал представителя Народа Джуну, было неправильно, ведь я был не совсем им, а по своей сути больше напоминал Диртамена — Хранителя Тайн и Знаний, как уверяла древняя жрица. И самое сложное тут было в том, что для неё это было очень важно. По-настоящему важно! Как для жрицы Создателя было важно носить символ Андрасте в своей одежде, так и Апеллис Требиа чувствовала себя просто ужасно без узора своего Бога на лице. Так что просто отмахнуться и приказать ходить с чистым личиком не получилось — она бы подчинилась, но буквально ломая себя и впадая в депрессию. Словом, пришлось изобретать некий свой — промежуточный между узорами Джуна и Диртамена вариант, внимательнейшим образом слушая рассуждения жрицы о смыслах, подтекстах и значениях каждой линии в рисунке.

В это же время Кайли под чутким руководством Ашарены изменила