Домоводительство Господне. Том 1 - Якоб Лорбер

11. И все сделали, как велел Эммануил, и стали по правую сторону алтаря, которая была обращена к полудню. С утренней его стороны расположились Эммануил, Енох, приносящий жертву, Ламех и другие пробужденные, а вечерняя и полуночная стороны были оставлены свободными для народа.

12. И когда все было должным образом подготовлено и упорядочено для жертвоприношения, Адам еще раз приблизился к Эммануилу и спросил Его, преисполненный самой искренней, чистейшей любви и высочайшего почтения:

13. «О Эммануил, Ты ведь не покинешь нас сразу после этого жертвоприношения, но еще и завтра всемилостиво освятишь субботнюю жертву на высях и воспримешь ее?! Ибо, смотри, дети, живущие в Утренней, Полуденной и Вечерней стране еще не познали Тебя! О, как счастливы были бы они, если бы тоже смогли увидеть Тебя среди нас и услышать слово жизни из Твоих святых уст!

14. Однако же, о Эммануил, не моя или наша, но всегда лишь Твоя пресвятая воля да будет ныне и вовеки! Аминь».

15. На это Эммануил сказал Адаму: «Смотри, ты заботлив, и твоя забота не напрасна, ибо ты отец всей свободной крови земли. Но есть в твоей заботе нечто, граничащее с тщетой внешней жизни, и заключено оно в зримости Моего Существа в подобном вам облике! Неужели ты полагаешь, что незримым Я присутствую среди вас в меньшей степени, и как Отец могу оказать меньше помощи, нежели будучи зримым?!

16. Смотри, это — пустое! Тебе же Я говорю: лучше видеть Меня не сущностно, но только через любовь в собственном сердце! Ибо Моя зримость является для вас принуждением, тогда как Моя незримость есть свобода вашей жизни. Принуждением никто не сможет достичь вечной жизни, — но только свободой, которая есть чистая любовь ко Мне!

17. Если бы Я пришел к кому-либо и остался с ним, он был бы поглощен Мной, ибо огонь Моей любви настолько безграничен, что его не способно вынести пока еще смертное, хотя и созданное для бессмертия существо. Если же кто-либо придет ко Мне свободно, после того как прежде искал Меня в своем сердце, смотри, он укрепится и станет сильным, и потому Я уже не поглощу, но восприму его для вечного созерцания Моей бесконечности и для вечного свободного наслаждения излияниями Моей нескончаемой любви и милости!

18. Однако по твоей просьбе завтра Я на один миг стану видим и слышим всем твоим детям! Уразумей это! Аминь».

Глава 143. Жертвоприношение. Пламенное поучение Ламеха. О кротости и терпении

1. Адам со всем пылом своего сердца возблагодарил Эммануила за обетование величайшей милости и снова вернулся на прежнее место.

2. Затем вперед выступил Енох и, обращаясь к Эммануилу, сказал: «Смотри, о святой, пресвятой Эммануил Авва, все уже подготовлено, и, если Тебе угодно, я хотел бы возжечь огонь на алтаре, и пожертвовать Тебе за всех нас этого ягненка и эти плоды».

3. Эммануил же ответил: «Енох, смотри, Я не испытываю ни голода, ни жажды, и подобной жертвой ты не сможешь дать Мне насыщения! Самая же угодная для Меня жертва — покаянное сердце, сознающее свою вину, ищущее и превыше всего любящее Меня!

4. Но раз уж ты выстроил этот алтарь, сложил на нем дрова и приготовил чистое животное, то можешь возложить его на алтарь и принести Мне в жертву! Аминь».

5. И Енох сделал все по словам Эммануила — сначала возложил живого ягненка на дрова, которые еще не горели, а затем заколол его на алтаре.

6. Но Адам заметил, что не подобает проливать кровь ягненка на алтарь.

7. Эммануил же возразил Адаму, говоря: «Адам, не заботься о том, что делает Енох; ибо не тебе он приносит эту жертву, но Мне! И смотри, Меня это устраивает! Почему же тогда это должно беспокоить тебя?!

8. Я же в знак Моего благоволения к такому жертвоприношению, которое совершает Енох, говорю тебе: именно так однажды Всевышний принесет всевышнюю Жертву Всевышнему! Постигни это! Аминь».

9. Тогда Адам произнес несколько озадачено, как бы спрашивая: «О Эммануил! Разве кроме Тебя, Всевышнего, есть еще Всевышний?! Как же следует это понимать?»

10. И Эммануил сказал: «Я говорил и ныне говорю тебе: по ту сторону плоти есть еще много сокрытого! Однако во плоти своей ты этого никогда не узришь! Ибо учителем плоти является время. Дух же непременно познает это, когда он снова вернется туда, откуда произошел. Аминь».

11. Итак, когда ягненок был заколот, Енох взял камни и стал сильно тереть ими друг о друга над подложенной сухой соломой, посыпанной высушенной смолой, но ему, обычно очень умелому добытчику огня, на этот раз никак не удавалось справиться с этой задачей, и потому он подошел к Эммануилу, и сказал:

12. «О Господь, Авва Эммануил! Смотри, в этот раз я не могу добыть огня, посему прошу Тебя помочь мне!»

13. На это Эммануил ответил ему: «Смотри, Мой возлюбленный Енох, если огонь не подчиняется тебе, удовольствуйся этим, ибо быть господином своего сердца лучше, чем умелым добытчиком огня! Мне же более угоден тот, кто возносит ко Мне свое собственное сердце, нежели обращающий ко Мне своим словом и пламенными речами тысячи сердец, но сам при этом остающийся холодной жертвой, под которой находится не пылающий огонь любви, но одна лишь холодная мудрость.

14. Смотри, ты не можешь добыть огонь, однако это дело поправимое! Дай огниво молодому и сильному Ламеху. В его крепких руках камни непременно дадут то, в чем они отказали тебе! Доверь ему это дело, а сам останься со Мной! Аминь».

15. И Енох тотчас с великой радостью передал кремни Ламеху, который с такой силой стал тереть их друг о друга, что мгновенно возникло великое множество искр, и огонь от них зажег не только солому, но сразу же охватил и дрова, и жертву, которая мгновенно воспылала ярким пламенем.

16. И все удивились сноровке Ламеха, который, увидев, как отцы и народ восхваляют это чудо, незамедлительно обратился к ним с пылкой речью:

17. «О отцы, о братья, неужто вы снова потеряли голову и воздаете хвалу мне?! Кто же тогда Эммануил? Кто владеет огнем и дарует его?!

18. Если бы вы не были моими отцами