Третий проект. Точка перехода - Сергей Кугушев

Это действительно так. Подобные встречи происходят именно ради чего-то. Словно кто-то их предопределяет. Здесь затрагивается очень важный пласт бытия. Эти встречи происходят непреднамеренно, но закономерно. Они становятся итогом процессов, кем-то и когда-то запрограммированных.. А кто же выступает программистом? Нет, не божественное провидение, а люди. Более того, значительная часть даосских практик была построена как раз на системе поточного управления событиями, на особых методиках точечного воздействия на поток реальности. Даосы считают, что есть потоки реальности, внутренняя логика в событиях жизни целых народов и царств. Есть случаи, судьбоносные для жизни человека. Эти случаи вплетены в потоки перемен,, собственно, и представляющих из себя время. Если научиться эти течения распознавать, то можно за счет небольших усилий и коррекций достигать больших целей.

Есть такая даосская притча. Однажды ученика знаменитого даосского мастера сильно избили и ограбили на рынке злые разбойники. Весь в синяках и ссадинах, ограбленный, он вернулся к учителю. Оправдываясь за утерю денег, рассказал о произошедшем. Мастер выслушал его молча. Тогда ученик предложил учителю ночью пробраться в город, выследить разбойников и поджечь дом, где они живут. Но мастер, пристально взглянув на юношу, задал ему несколько вопросов, касавшихся одежды и места пребывания разбойников, а затем сказал ему:

«Завтра разбойники постараются угнать лодки, пришвартованные к рыночному причалу. В них будет много городского товара, что крестьяне приобрели в обмен на свиней и уток. Судя по одежде, разбойники не из этих мест. Они постараются оторваться от погони и пойдут по течению реки. Поэтому не надо их наказывать. Стой в полдень на утесе на берегу реки и посмотри, как будут наказаны те, кто тебя обидел».

На следующий день в обед изумленный ученик примчался к учителю и рассказал, что трупы разбойников проплыли мимо него, когда он стоял на утесе. «Откуда ты знал, учитель?» — вопросил он.

«Если понимаешь реальность, то позволь ей самой нести поток перемен», — ответил тот и продолжил: — «Твое дело — выбрать правильное место на берегу реки и смотреть, как мимо проплывут тела твоих обидчиков».

Пораженный мудростью и проницательностью наставника, ученик пошел есть рис. А учитель усмехнулся: «Надо будет в следующий раз сказать ученику, чтобы он развивал в себе любопытство. Ведь он не спросил меня, что было между рыночным причалом и утесом. А если бы спросил, я должен был бы рассказать про опасный речной порог с огромными валунами, губящий лодки»…

Система поточного управления событиями выступает одной из главных технологий в начальной стадии формирования интегральных личностей.

Третья предпосылка пришла тоже с Востока. Это — буддийские техники молчаливого общения, до совершенства отточенные в наиболее интеллектуальной и сложной ветви буддизма, в чань– или дзен-буддизме. Люди с помощью подобных техник, не говоря друг другу ни слова, не обладая телепатической связью, тем не менее организуют взаимодействие. Это — умение невербального, несловесного общения, где его средствами выступают контекст, ситуация, ландшафт, поза, характер движений. Люди, прошедшие тяжелейшее и одновременно удивительно глубокое обучение в дзен-буддистских монастырях, умеют читать контекст, куда вписаны люди. Они понимают его не как статику, декорацию или внешнюю среду, а как сообщение, сигнал к действию или призыв остановиться, выждать, проанализировать положение.

Эти техники служат основой для непрерывной связи между всеми людьми — «клеточками» интегрального разумного существа, где бы они ни находились в пространстве относительно друг друга. Они могут общаться и вместе принимать решения без обмена текстовыми сообщениями. Достаточно невербальных средств общения и контекста. Сегодня такая возможность многократно усиливается с помощью технических средств.

Вы спросите нас: «А могут ли вот такие интегральные существа противостоять могущественному врагу из Тени»? В самом деле, ведь на планете уже есть враждебная нам форма жизни — могущественное Сообщество Тени и выращенная им Минус-цивилизация с ордами «новых кочевников». К его услугам — «нервные узлы» банков и бирж, «фабрики мысли» и суперкомпьютеры, паутина сверхсовременных коммуникаций, гипнотизирующая сила СМИ, изощренность спецслужб, авианосцы, спутники и высокоточное оружие. И все это подкреплено триллионами долларов и евро. Как противостоять этому злому, нечеловечески разумному существу?

Можно противостоять! Сила интегральной личности заключена в поразительной результативности ее действий. При минимуме затраченных усилий интегральное существо достигает максимума. В этом смысле «интеграл» более эффективен, чем пассионарные консорции. Ведь пассионариям приходится действовать, привлекая к себе все большую и большую массу людей, все возрастающую массу внешнего ресурса. Это своего рода экстенсивный путь наращивания могущества. А зрелый «интеграл» действует на иной основе, интенсивно. Он пользуется резонансно-кумулятивным воздействием, он накладывает друг на друга слабые согласованные воздействия, и потому образуется ансамбль, где каждое воздействие усиливает другое. Выстрой усилия не только в пространстве, но и во времени — и они приобретут невероятную силу. Что интегральное существо, собственно говоря, и делает. Помните хрестоматийный пример с мостом? Ведь даже один маленький и слабый человек может обрушить циклопический мост, если начнет прыгать на нем в такт колебаниям огромной конструкции. Искусство сдвигать горы с помощью небольших усилий вполне постижимо! У любого врага есть свои слабые места.

Резонансно-кумулятивный эффект таков, что слабые воздействия усиливают друг друга, причем раз от разу все мощнее. Математики называют эти процессы автокаталитическими (самоускоряющимися), а синергетики именно таким образом моделируют режимы с обострением. Резонансно-кумулятивные технологии воздействия становятся самым эффективным из известных нам видов оружия в битве малышей-давидов против великанов-голиафов. Они приносят небольшим сообществам победу в борьбе против огромных структур.

У авторов этой книги есть основания полагать, что резонансно-кумулятивные технологии борьбы были найдены и успешно использовались еще в Шумере. Затем они были развиты халдейскими магами, а уже благодаря им стали частью наследства древневосточных цивилизаций, полученного еврейскими мистиками-каббалистами. Именно эти технологии стали самым главным и самым тайным оружием иудейской цивилизации в ее борьбе за место под солнцем. Именно благодаря им небольшие и рассеянные общины евреев смогли направлять сначала судьбы больших народов, а затем — и всего мира. Сдается нам, что эти технологии затем были использованы той частью еврейской цивилизации, которая откололась от материнского древа для создания «голем сапиенс», Сообщества Тени, первого сверхчеловеческого разумного существа.

Вы скажете, что нельзя использовать технологии, когда-то пущенные в ход для создания Сообщества Тени и его укрепления? Бросьте нести глупость! Разве нас ничему не научила печальная судьба нашей Родины, великого Советского Союза, который не смог противостоять резонансно-кумулятивным воздействиям, обладая и немыслимой военной силой, и крепким полицейско-разведывательным аппаратом, и диктатурой одной партии? Ради нашей победы боевые и многоцелевые технологии нужно самым тщательным образом изучить и по возможности использовать более эффективно, чем наш заклятый враг. И тогда мы сможем сказать: «Тень, знай свое место!».