Гражданская война. Генеральная репетиция демократии - Алексей Щербаков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Отбившись, парагвайцы перешли в наступление. К середине 1935 года Боливии стало просто нечем воевать, и в том же году было подписано перемирие. Мир заключили аж на три года, Парагвай отхватил 3/4 спорной территории. Только в этом не оказалось никакого смысла. Выяснилось, что сколько-нибудь серьезных запасов нефти в Чако нет…
А вот русские офицеры в Парагвае устроились хорошо — хотя план Беляева полностью провалился. Этому способствовали прежде всего парижские лидеры эмиграции. Они-то собирались совместно с Гитлером воевать с коммунистами, и парагвайский проект в их планы не влезал. Но в отличие от других стран русские вросли в местную жизнь, заняв в Парагвае очень неплохие места. Даже когда в 1954 году к власти пришел президент (а реально — диктатор) Альфредо Стресснер, который в методах не стеснялся. Дело в том, что Стресснер в Чакскую войну служил под командованием Александра Андреева и немало рому с ним выпил, так что никаких проблем русским его диктатура не прибавила.
Можно еще добавить, что Беляев до конца жизни возился с индейцами, отстаивал их права, создал для крупнейших племен письменность. До сих пор он является у индейцев кем-то вроде святого.
«В долгие бессонные ночи я слушал победные сводки Совинформбюро. Но вместе с гордостью за Россию чувство вины перед ней мучительно охватывало меня. Я был виновен перед ней в том, что неверно, грубо и неумно судил о ее судьбе, что столько лет со многими другими играл на руку злейшим ее врагам».
(Л. Д. Любимов, эмигрантский журналист)
Начало Великой Отечественной войны поставило эмигрантов перед очень жестким и непростым выбором: а за кого вы, ребята? Россия, в верности которой вы клялись все эти годы, ведет смертельную войну, и ведет ее под руководством ненавистных коммунистов.
Выбор был разным.
… Еще 21 мая 1941 года глава РОВС в Германии, генерал фон Лампе, послал письмо главнокомандующему сухопутными войсками вермахта генерал-фельдмаршалу фон Браухичу. Лампе просил использовать русских белогвардейцев в войне против СССР.
3 августа, то есть уже после начала войны, фон Лампе заявил: «Надеюсь, что немцам мы понадобимся».
Бывший «белый партизан» генерал Шкуро высказался еще лучше:
«Я, облеченный высоким доверием руководителя СС, громко призываю вас всех, казаки, к оружию и объявляю всеобщий казачий сполох. Поднимайтесь все, в чьих жилах течет казачья кровь, все, кто еще чувствует себя способным помочь общему делу. Дружно отзовитесь на мой призыв, и мы все докажем великому фюреру и германскому народу, что мы, казаки, верные друзья и в хорошее время, и в тяжелое».
Наиболее полно отразил эти настроения архимандрит Иоанн (Шаховской), впоследствии епископ Сан-Францисский. 29 июня 1941 года в газете «Новое Слово» он приветствовал нападение Германии на СССР:
«Кровавая операция свержения Третьего Интернационала поручается искусному, опытному в науке своей Германскому хирургу. Лечь под его хирургический нож тому, кто болен, не зазорно. У каждого народа есть свои качества и дары. Операция началась, неизбежны страдания, ею вызываемые. Но невозможно было Провидению далее выжидать свержения безбожного интернационала рукою сосланных и связанных на всех своих местах Русских людей. Невозможно было долее ждать, что за эту задачу возьмутся те, так называемые "христианские" правительства, которые в недавней испанской борьбе были и материально и идеологически не на стороне защитников Христианской веры и культуры. Обессиленные и закрепощенные по лагерям, заводам и колхозам Русские люди были бессильны подняться против международной атеистической силы, засевшей в Кремле. Понадобилась профессионально-военная, испытанная в самых ответственных боях, железно-точная рука Германской армии. Ей ныне поручено сбить красные звезды со стен Русского Кремля. И она их собьет, если Русские люди не собьют их сами. Эта армия, прошедшая своими победами по всей Европе, сейчас сильна не только мощью своего вооружения и принципов, но и тем послушанием высшему зову, Провидением на нее наложенному сверх всяких политических и экономических расчетов. Сверх всего человеческого действует меч Господень.
Новая страница Русской истории открылась 22 Июня, в день памяти Всех святых, в земле Русской просиявших. Не ясное ли это даже для самых слепых знамение того, что событиями руководит Высшая Воля. В этот чисто Русский (и только Русский) праздник, соединенный со днем Воскресения, началось исчезновение демонских криков "Интернационала" с земли Русской… Внутреннее воскресение зависит от сердца человеческого; оно подготовлено многими молитвами и терпеливым страданием. Чаша исполнена до краев. "Великое землетрясение" начинает "колебать основание темницы" и скоро "у всех узы ослабеют" (Деян. 16.26). Скоро, скоро Русское пламя взовьется над огромными складами безбожной литературы.
…
Иван Великий заговорит своим голосом над Москвой, и ему ответят бесчисленные Русские колокола. Это будет "Пасха среди лета", о которой 100 лет тому назад, в прозрений радостного духа пророчествовал великий святой Русской земли, преподобный Серафим.
Лето пришло. Близка Русская Пасха…»
Если отвлечься от «христианского» словоблудия, то мотивы вполне понятны. Это желание отомстить. Лелеемая многие годы ненависть просто мешала соображать.
Надо сказать, что многие деятели Русской Православной церкви за рубежом (РПЦЗ) сочувствовали фюреру. Еще 12 июня 1938 года митрополит Анастасий (Грибановский) обратился к Гитлеру с благодарственным адресом, где писал:
«Лучшие люди всех народов, желающие мира и справедливости, видят в Вас вождя в мировой борьбе за мир и правду. Мы знаем из достоверных источников, что верующий русский народ, стонущий под этим рабством, ожидающий своего освобождения, постоянно возносит к Богу молитвы, чтобы Он сохранил Вас и дал Вам посильную помощь».
У сегодняшних защитников предателей есть такой аргумент: дескать, они рассчитывали, что после разгрома большевиков Россия возродится. Когда-нибудь. Но так ли это?
Вот генерал Краснов. В начале войны он носился с популярной среди эмигрантских «ультра» идеей, что после начала войны в советском тылу начнется восстание, и в результате на той территории, которую не оккупируют немцы, возникнет нечто вроде французского правительства маршала Петена (более известного как «правительство Виши»), «которое заключит мир с немцами, приняв все их условия». Заметим, что в этом случае пришлось бы заключать мир и с японцами — тоже на их условиях. Но это уже мелочи.
Как оказалось позже, Краснов думал совсем не об этом. Вот его обращение, опубликованное летом 1942 года — то есть когда никаких иллюзий по поводу того, что несут немцы нашей стране, уже не было.
«…Казаки! Помните, вы не русские, вы казаки, самостоятельный народ. Русские враждебны вам. Москва всегда была врагом казаков, давила их и эксплуатировала. Теперь настал час, когда мы, казаки, можем создать свою независимую от Москвы жизнь…»