Страх, стыд, вина и манипуляция. Как справиться? - Станислав Николаевич Савинков

то его естественным желанием будет выйти из таких отношений или активно защищать себя. При отсутствии внутренних факторов (нерешительность, низкая самооценка) или внешних факторов (поддержка близких, защита и помощь специалистов, финансовые возможности) в психике человека происходит «сбой базовых настроек» — невроз. И психика включает защитную реакцию. Одной из таких реакций может стать идеализация агрессора. При идеализации человек находит в противнике что-то оправдывающее его поступки. Так, например, известный феномен «стокгольмского синдрома» есть не что иное, как идеализация.

7. Проекция. Этот механизм заключается в том, что психика «автоматически» переносит наши внутренние чувства, мысли или качества на какой-то внешний объект. Например, если персонаж фильма или книги обладает какими-то похожими на нас качествами или поступает, как и мы в жизни, то такой персонаж начинает нам нравиться, мы ему симпатизируем, реально переживаем за его судьбу. Если же поведение персонажа не похоже на нас или он поступает так, как мы себе не позволяем поступать, то такой персонаж нам неприятен, отвратителен, непонятен и т. д. Также бывает, что какая-то сцена в кино напоминает нам о нашей жизни, при ее просмотре мы начинаем испытывать сильные чувства, которые выражаются в негодовании, злости или же плаче, сочувствии, удивлении. Все это признаки проекции.

8. Морализация. Этот механизм включается в ситуациях, когда нам нужно принять какое-то решение. Но мы на самом деле не знаем, как правильно поступить, и боимся в этом признаться. В таких случаях человек начинает морализировать, усложнять, говорить сложными «заумными» фразами, чтобы скрыть внутреннюю неуверенность или незнание. Например, студенты задают преподавателю вопрос, на который он не знает ответа. Преподаватель мог бы признаться в том, что не знает сейчас правильный ответ. Но если у этого преподавателя есть представление о том, что он должен знать все и быть способен ответить на любой вопрос студента (или еще какая-нибудь невротическая идея), то он пытается скрыть свое незнание за умными фразами. Но если в них разобраться, то окажется, что в них нет никакого смысла, а они просто запутаны.

Еще одним примером морализации является внутренний диалог солдата, который идет на войну и вынужден убивать других людей. Он уверяет самого себя в том, что поступает так вынужденно (испытывая нужду в деньгах), или же потому, что «так надо». Морализация помогает снизить интенсивность негативных чувств (страха, стыда, вины, совести), чтобы сознание могло работать и выполнять нужные задачи.

9. Идентификация. Этот механизм похож на проекцию, однако заключается в том, что человек сравнивает себя (идентифицирует) с каким-то объектом или ситуацией. Например, многие любят смотреть определенные фильмы, читать определенные книги и не понимают людей, которые любят что-то другое. Кто-то больше любит комедии, кто-то — ужастики, кто-то — любовные драмы, кто-то — психологические триллеры и т. д. При идентификации мы предпочитаем тот жанр, который позволяет нам получать определенные эмоции. Например, известно, что врачи скорой помощи не любят смотреть ужастики. Они их не боятся, но они не испытывают тех переживаний, которые испытывают другие люди. Как известно, врачам «скорой» хватает ужасов в реальной жизни, поэтому они чаще любят смотреть комедии. Подростки, наоборот, любят ужастики. Им не хватает в жизни острых эмоций, им хочется испытывать что-то такое интенсивное. А, например, женщины, которым в семейной жизни не хватает положительных впечатлений от партнера, романтики, сантиментов и т. д., любят смотреть «мыльные оперы» и любовные сериалы. Это возможность идентифицировать себя с персонажем и получить те чувства, которые он выражает.

10. Всемогущий контроль. Этот механизм является способом справиться с более выраженными страхами, такими как, например, страх смерти, страх ответственности, страх одиночества и страх смысла жизни. Мы все (когда задумываемся) понимаем, что не вечны и когда-то умрем. Однако такая мысль у некоторых людей (а на самом деле у большинства) вызывает тревогу, сильный страх, они впадают в апатию, теряют смысл жизни и страдают от депрессии. В общем, как вы понимаете, неприятные эмоции. Жить в таком состоянии постоянно невозможно. Поэтому психика придумывает себе иллюзию вечности жизни. Как поется в одной известной песне: «Смерть — это то, что бывает с другими».

Благодаря такой иллюзии мы не задумываемся о смерти каждый день, до тех пор, пока какая-то ситуация не напомнит нам о ней. Например, став свидетелем чужой смерти, мы начинаем задумываться о своей жизни. Или, пережив какую-то аварию, выжив в катастрофе, увернувшись от пули, мы думаем, что могли бы умереть, но этого не случилось.

Наше сознание ищет этому факту объяснение, и вполне закономерно, что первой логической идеей становится объяснение того, что мы не умерли не просто так. Что нам кто-то помог, или что это было не случайное событие, или что так должно было быть. Работая с людьми, пережившими смертельно опасные ситуации, я могу вполне обоснованно утверждать, что такие мысли приходят всем людям, оказавшимся в подобных ситуациях. И мои коллеги (врачи, психологи и др.) это подтвердят. Однако, даже если человек живет с иллюзией и думает, что его жизнь неслучайна, это еще не является доказательством того, что это действительно так.

Наша жизнь — это череда случайностей, совпадений, хаоса, а также умения психики придумывать себе иллюзии, потому что жить в хаосе нашему сознанию очень сложно — оно стремится к упорядоченности и стройности логики. Любой человек, выбирая между порядком и хаосом, выберет порядок. Потому что он понятен, логичен и предсказуем. Такова наша человеческая сущность.

Всемогущий контроль — это иллюзия, которая возникает в нашем сознании для того, чтобы игнорировать сначала лишь некоторые ситуации, однако в силу того, что наше сознание склонно распространять одно знание на все сферы, ощущение своего «всемогущества» приводит к полной оторванности человека от реальности. Такой человек руководствуется умозаключениями, построенными на изначально ошибочной идее о том, что все в его жизни имеет смысл и все зависит от него. Так, например, человек решает, что может контролировать в своей жизни любые события, а если происходит что-то ему неподконтрольное, то его сознание защищается.

Это вызывает искреннее недоумение и может приводить к развитию панического страха. Я очень часто в своей работе сталкивался с людьми, убежденными в том, что они могут влиять на все, что происходит в их жизни. Отсюда у них появлялась уверенность, что они должны быть способны решить любую проблему — стоит им только захотеть. Но реальность состоит из того, на что мы можем влиять, и из того, на что не можем.

Мы можем влиять на свои мысли, свои поступки, свои желания и потребности. Но мы не можем влиять на мысли, желания, потребности, действия и чувства других людей. Поэтому