Вертоград старчества. Оптинский патерик на фоне истории обители - Монах Лазарь (Афанасьев)

марта 1942 года и до конца жизни батюшка служил здесь. Храм был трехпрестольный: главный в честь Преображения Господня, второй — великомученика Георгия, третий — Благовещения.

Он не разрешал проводить в храм электричество — были свечи и лампады. В приходе этого храма было девятнадцать деревень. Но первое время на службах молящихся было маловато. Отец Амвросий служил требы, хотя это и запрещалось: тайно ходил отпевать, причащать, соборовать, панихиду на кладбище отслужить. Об этом кто-то доносил властям, его «строго предупреждали», но он отговаривался тем, что он по старости лет не помнит предупреждений, да и вообще не знает, чего нельзя… Пожарные хотели закрыть храм, так как не нашли в нем ни одного огнетушителя… И тут он сумел обезоружить их своей простотой. Прихожан становилось все больше. А к шестидесятым годам образовалась при храме женская монашеская община. Совершать постриги разрешил отцу Амвросию Патриарх Алексий I.

Игуменьей этой монашеской общины была матушка Серафима (Шошина Мария Семёновна), восприемница всех дальнейших батюшкиных постригов. Она приехала в Спас-Прогнань к отцу Амвросию и стала у него алтарницей.

В числе постриженных отцом Амвросием матушек были схимонахиня Ольга (Ложкина Мария Ивановна), схимонахиня Херувима, схимонахини Гавриила, Ангелина, монахини Анимаиса, Мариамна, Пульхерия, Любовь, Вера, Манефа и другие. В Спас-Прогнань приезжало много паломников. Бывали монашествующие, иногда и владыки. Отец Амвросий был старцем — наследником оптинской старческой традиции. Слово его было благодатным. Это чувствовали не только свои, православные, но и недруги, если все же русские люди, — он обезоруживал простотой и добрым отношением, иногда и юродством. Приезжавшие по «стуку» милиционеры сначала намереваются проверять у всех документы («паспортный режим»), а потом садятся за стол, слушают старца и, махнув рукой («А ну вас, батюшка…»), уезжают, никого не тронув. Когда приехала деятельница райкома с угрозой против его постригов, он позвал келейницу: «Принеси-ка ножницы! Вот мы эту сейчас пострижем… Я всех постригаю. И из райкома…». Та, растерявшись от такого неожиданного приема, быстро ретировалась.

Говорить о трудностях, которые испытывал отец Амвросий в эти долгие годы служения в Спас-Прогнани, можно долго. Но они тогда во всей нашей Православной Церкви были одинаковые. Главное — люди могли исповедоваться, причащаться Святых Христовых Таин, слышали слово Божие, шли путем спасения… Кто желал — тот и в советское время находил и храм, и духовника, и книги… Только трудов прилагал больше.

Отец Амвросий обладал прозорливостью, великим даром Божьим, и в весьма большой степени. Примеров можно привести множество, но вот лишь несколько.

Один монах просил отца Амвросия выдать ему справку о том, что он монашествующий. Батюшка оторвал где-то клок бумаги и что-то на нем написал неразборчивое и подал. А этот монах вскоре — женился…

Однажды матушка Серафима попросилась съездить в Троице-Сергиеву Лавру. Была зима. Батюшка, к ее удивлению, сказал: «А надо ли? А зачем?» — намекая, что лучше не ехать. На повторную просьбу — благословил. В Лавре матушка поскользнулась, упала и сломала руку. Она еще там, а отец Амвросий шлет туда мать Агнию: «Поезжай, привези мать Серафиму, страждет, руку сломала!».

Мать Еликонида шла зимой в темноте по деревне, и на нее напал грабитель с ножом: «Давай деньги!». Она закричала: «Господи, спаси! Батюшка Амвросий, спаси!». Нападавший бросил нож и убежал. А в это самое время отец Амвросий ходил по келии и говорил матери Манефе: «Мать Еликонида идет, надо бы встретить» — и в окошко глядит. Тут и мать Еликонида пришла, переступила порог и упала.

Вот рассказ одной матушки: «Однажды батюшка весело сказал нам: “Скоро арбуза поедим!”. Мы не поняли, о чем он говорит. Через некоторое время заметили, что он как-то озабочен, возможно, волнуется, досадует… Проходит еще некоторое время, и на пороге появляются трое послушников из Лавры, у одного из них разбита бровь, глаз заплыл. Отец Амвросий посмотрел на них и говорит: “А арбуз-то ваш где?”. Молодые люди переглянулись: “Простите, батюшка, на электричку поторопились и разбили его случайно”. — “А тебе, — обратился он к тому, у кого был отек, — надо молиться за твою спасительницу, за эту девочку, на которую ты упал, она смягчила это падение, а то еще бы немного — и виском мог удариться или глаз бы совсем зашиб”. — “Батюшка, а как же мне молиться? Я ведь имени ее не знаю”. — “Молись за…” — и старец назвал ее имя»643.

Другая матушка вспоминала: «Однажды на исповеди встала перед ним на колени, а он ладонь к голове прижал, а локоть — к сердцу: “А-а! Понятно, понятно!”. И сам мне назвал десять моих грехов: “Ну, пожалуй, больше нету. Но вообще-то больше так не надо грешить!”».

Много было и исцелений по молитвам отца Амвросия. Однажды за столом монахиня пожаловалась, что у нее больной желудок, нельзя есть острого. Отец Амвросий протянул ей маринованный помидор: «Съешь!». Она съела, и недуг ее исчез.

Одна прихожанка (Анастасия Афанасьевна) рассказывала: «Плохо у меня было со здоровьем, я очень страдала. Прошла медицинскую комиссию, и онколог назначил операцию. Кто-то посоветовал мне обратиться к лежачему больному Васильеву в Москве, говорили, что он исцеляет, многие к нему приезжали. Через знакомых он и меня приглашал. Однако я не могла решиться на такой шаг без батюшки. А когда спросила у него, то он не сразу ответил, а подождал, пока останемся с ним вдвоем, долго смотрел на меня, а потом и говорит: “Не надо к нему ехать. Пройдет все”. Так я и сделала. А в скором времени поправилась. Врачи удивились: само прошло! По молитвам батюшки исцелилась»644.

Монахиня Мария рассказывала: «Мне было тридцать четыре года, я часто хворала. Батюшка принес мне помидор и велел съесть: “Скушай — и после этого болеть больше не будешь!”. Съела я за послушание и поправилась»645.

Во дворе батюшкиного дома был сложен кирпич. Однажды он долго смотрел на него, и мать Евфимия спросила: «О чем вы думаете?». Он отвечал: «Когда я умру, этот кирпич пойдет мне на могилку, обложат меня им…». Действительно, был потом сделан склеп. 2/15 октября 1978 года схиархимандрит Амвросий скончался.

Надпись на кресте на его могиле гласила:

Отец Амвросий!

В стране Небесной

Нас, чад земных, не забывай

И о спасении душ наших

Христа на Небе умоляй.

Много народу было на отпевании и на похоронах. Много было слез. Одна матушка сокрушалась, что не успела испросить у отца Амвросия благословения на вступление в его общину. Стояла у гроба на