Политические эмоции. Почему любовь важна для справедливости - Марта Нуссбаум

военный, один из самых первых известных шоуменов США. В 1883 году организовал шоу-аттракцион под названием «Дикий Запад». Шоу представляло собой небольшие инсценировки из истории освоения Запада США и сопровождалось стрельбой, скачками и родео. Представление длилось по три-четыре часа, в труппу входило более двухсот человек и самые разные животные (включая лошадей и бизонов). – Прим. пер.

290

Цит. по Explore Chicago (2012).

291

Вся история формирования этой клятвы достаточно полно изложена в прекрасной книге Эллиса (Ellis 2005). Слова «под Богом» (under God) в клятву были добавлены в 1954 году во время холодной войны.

292

Minersville Sch. Dist. v. Gobitis, 310 U.S. 586 (1940) overruled by W. Virginia State Bd. of Educ. v. Barnette, 319 U.S. 624 (1943). Мои комментарии см. в 3-м разделе этой главы.

293

Rousseau 1987.

294

Американская патриотическая песня, написанная Самуэлем Франсисом Смитом, американским баптистским священником, писателем и журналистом, на мотив «Боже, храни Короля/Королеву». – Прим. пер.

295

Имеется в виду форма allons во французском оригинале. – Прим. пер.

296

Я привожу этот пример как результат травматического опыта. В 1962 году я была ребенком, который должен был играть на фортепиано на школьных собраниях; мне сообщили, что посол Габона должен посетить мою школу через два дня и поэтому я должна была научиться играть национальный гимн этой новой (1960) нации на церемонии его приветствия. Но нот этого гимна не было – только запись и текст. Я провела несколько тревожных дней за пианино, боясь обидеть кого-нибудь, но мне помог тот факт, что гимн был абстрактный, скучный и короткий. (На YouTube можно легко найти различные его версии по запросу «национальный гимн Габона».) Тот факт, что этот случай навсегда остался в моей памяти, показывает лишь то, что страх – как и любовь – может влиять на разум. Однако я отмечу, что оптимистичные слова гимна оказались правдивыми, с хорошим гимном или без него: Габон отличается политической стабильностью и самым высоким индексом человеческого развития в странах Африки к югу от Сахары. В последнее время он также стал лидером в борьбе с незаконной торговлей слоновой костью, уничтожив более пяти тонн слоновой кости, изготовленной из слоновых бивней, в июле 2012 года. А гимн достаточно хорош, чтобы вдохновить популярных исполнителей на трогающие сердца исполнения (их можно послушать на YouTube).

297

Mazzini 2001.

298

См.: Hobsbawm 1990.

299

См.: Nussbaum 2006a, ch. 5.

300

В 1882 году в Сорбонне Ренан прочитал лекцию «Что такое нация?» См.: Ренан Э. Что такое нация? // Ренан Э. Собрание сочинений в 12-ти томах. Пер. с фр. под ред. В. Н. Михайловского. Т. 6. Киев, 1902. С. 87–101. – Прим. пер.

301

Ренан Э. Что такое нация? С. 101–102.

302

См.: Nussbaum 2006a, ch. 5.

303

Подробнее об этом см. в: Nussbaum 2008b, ch. 5.

304

Ключевая роль Свидетелей Иеговы в этот период изложена в: Peters 2000.

305

Правильное написание имени – Gobitas (Гобитас), в более поздних документах фамилия написана с ошибкой – Gobitis (Гобитис).

306

Лилиан записала свои аргументы в виде пронумерованного списка, упомянув библейские тексты только по номерам, и подчеркнула конституционные, а также религиозные аргументы. Уильям написал длинный дискурсивный абзац, цитируя соответствующие места из библейских текстов и упомянув о любви к своей стране.

307

Предысторию и подробное изложение дела см. в: Nussbaum 2008b, ch. 5; Ellis 2005, p. 92–101; Peters 2000, p. 20–36; Irons 1988, p. 15–35 (включает интервью с повзрослевшей Лилиан).

308

310 U.S. 586 (1940).

309

Феликс Франкфуртер (1882–1965) – американский юрист, член Верховного суда США (1939–1962), советник президента США Франклина Рузвельта. – Прим. пер.

310

W. Virginia State Bd. of Educ. v. Barnette, 319 U.S. 624 (1943). В деле «Совета по образованию штата Западная Вирджиния против Барнетта» (1943) Франкфуртер выразил свое несогласие с мнением большинства, утверждая, что свобода вероисповедания не позволяет индивидам нарушать законы просто в силу религиозных убеждений. – Прим. пер.

311

Barnette, 319 U.S. at 646. Несмотря на аллюзию на иудаизм, Франкфурт, однако, никогда себя не определял как иудея, в отличие, например, от Луиса Брандейса, влиятельного сиониста, или даже Бенджамина Кардозо, происходившего из ревностной семьи сефардов. Хотя несколько поколений его предков были раввинами, в автобиографии Франкфуртер не упоминает о своем еврейском воспитании или каких-либо предрассудках, с которыми он мог столкнуться.

312

Известно, что в залах суда он насвистывал «The Stars and Stripes Forever» (патриотический американский марш. – Прим. пер.); а будучи уже при смерти, он сказал своему биографу: «Пусть люди увидят… как сильно я любил свою страну». Цит. по: Peters 2000, p. 52.

313

Цит. по: Peters 2000, p. 53.

314

Minersville, 310 U.S. at 595.

315

Ibid.

316

Ibid., at 596.

317

Ibid., at 607.

318

См.: Nussbaum 2008b, ch. 5.

319

Судьи Фрэнк Мерфи, Хьюго Блэк, Уильям О. Дуглас.

320

Чарльз Хьюз и Джеймс Макрейнолдс ушли в отставку, на их место пришли Джеймс Бирнс и Роберт Джексон; к тому моменту Джексон уже опубликовал критику решения по делу Минерсвилля.

321

319 U.S. 624 (1943).

322

Ibid., at 642.

323

Ibid., at 641.

324

505 U.S. 577 (1992).

325

Ibid., at 577, 592, 595. Судья Кеннеди не считал, что принуждение является необходимым элементом нарушения пункта поправки к Конституции США, запрещающего Конгрессу издавать законы, учреждающие государственную религию; но он так сосредоточился на принуждении, что судьи Гарри Блэкмун, Дэвид Саутер, Сандра Дэй О’Коннор и Джон Пол Стивенс написали или присоединились к совпадающим мнениям, настаивая на том, что все еще можно нарушить этот пункт поправки к Конституции без принуждения. Я поддерживаю их мнение в: Nussbaum 2008b, ch. 6. См. также: Elk Grove Unified School District v. Newdow, 542 U. S. 1 (2004), неудачное дело, связанное со словами «под Богом» в клятве (дело было прекращено, потому что истцу было отказано в обладании процессуальной правоспособностью). Судья Кларенс Томас полагает, что даже необязательное публичное произнесение клятвы в школе может быть поддержано только путем отказа от соответствующего пункта поправки в Конституцию США и, следовательно, отказа от этого и многих других прецедентов.

326

См.: